Word Fondu

DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

VII fəsil

HƏLƏ DƏSTƏK

Bölmə 6

Məsuliyyət və vəzifə. Sensiz öyrənmə və mənada bilik. Doer öyrənmə və doer-bilik. İntuisiya.

Bir kişi zehni atmosfer, görülə bilsə cavabdeh olduğunu göstərərdi. Bəzilərindən, amma hamısından deyil məsuliyyət ola bilər şüurlu.

Dürüst və şərəfsizliyinə görə cavabdehdir düşünür, yaxşı və pis əməllərinə görə, əlverişli və ya əlverişsiz xüsusiyyətlərinə görə mətləb və onun üçün hisslər, əlindəki şeylə və başına gələnlərlə nə etdiyinə görə. O, subyektiv zehni və psixi və hazırladığı obyektiv fiziki şərait üçün cavabdehdir. O da cavabdehdir düşünür ətrafında və haqqında edir fikir digərləri.

İndisə nə düşündüyünü və etdiyini bilir həyat və buna görədir şüurlu Bu məsuliyyət buna əhəmiyyət verir düşünür və hərəkət. Əvvəlki həyatından xəbəri yoxdur və buna görə də deyil şüurlu onun məsuliyyət əvvəlki üçün düşünür və indiki şəraitinin çoxunu hesab edir həyat.

O deyil şüurlu onun şərtləri üçün məsuliyyət daşıyır zehni atmosfer. Sadəcə cahillik onu azad etmir məsuliyyət keçmişdə nişanlandığı təqdirdə başqa heç vaxt keçmişdən azad olmağı və əldə etməyi öyrənməzdi Self-bilik, yəni bilikdir Triune Self. Yoxdur məsuliyyət üçün düşünür nəticələrə əlavə olmadan edilir. Məsul olan indiki insandır. Birində bir insana nə olur həyat eyni hissə üçün dəqiq bir qisas və ya mükafatdır Deyirlər əvvəllər etmişdik həyat. On iki hissənin hər biri Deyirlər yenidən mövcudluğunu davam etdirməlidir məsuliyyət axıdılmır.

İnsan özünə cavabdehdir mütəfəkkirbilən və böyükünə Kəşfiyyat, və bu vasitəsilə Ali Kəşfiyyat. Kənardan heç birinə cavabdeh deyil Yaxşı. O, məsuliyyət daşıyır düşüncə qanunu, ümumdünya yer sferasında bir ifadə ədalət.

Mərkəzi məsuliyyət içindədir zehni atmosfer. Orada düşündüyü mövzudakı bilikdən istehsal olunur. Bilik özüdür noetik mühit və bir parça daxil olur zehni atmosfer vasitəsilə düzgünlük zaman əxlaq iştirak edirlər. Düzgünlük insanı edir şüurlu onun məsuliyyətdüşünür bilərsiniz işləmək həyata keçirir. məsuliyyət Həmişə var, heç nə etməyə çağırır vəzifə hərəkət etmək və ya etməməklə. məsuliyyət səhər qalxanda, adi ifa edərkən insanın yanında olur vəzifələr günün və böhranın içində olduqda. Onun məsuliyyət mesajları qəbul edə bilməməsi ilə azalır vicdan. Bu uğursuzluq mövzuyla əlaqədar yetərli bilikdən irəli gəlir düşünür. Onunla məsuliyyət göndərilən bilik sayəsində başa düşmə qabiliyyəti artır noetik mühit as vicdan.

Arasında fərq var məsuliyyət üçün düşünürməsuliyyət üçün fikir. Bir qatar düşünür xeyli davam edə bilər vaxt nəticələnən hərəkətləri göstərmədən. Hələ bu müddət ərzində vaxt bir qeyd düşünür olan edilir zehni atmosfer və on nəfəs şəklindədir; təsir göstərə bilər hiss-və-arzu; və bədən orqanlarına və kontur bədəndə onları sağlamlığa stimullaşdıran və ya xəstəlikEdilməsi düşünür digərlərinə təsir göstərə bilər insan düşünür oxşar cizgilərdə və ya birbaşa düşündüyü insanlar təsir edə bilər və hələ də düşünür səbəb olmaq üçün qeyri-kafi ola bilər mütəfəkkir fikir yaratmaq. Bütün bunlara düşünür bir məsuliyyət əlavə edir, lakin hələ bir düşüncənin tarazlaşdırılması lazım deyil. The düşünür aparır məsuliyyət bir anda insan cavab verməlidir balans amili qarışmaq. Adətən yığılmışların cəmi düşünür düşünən və düşüncə yaratmağa vadar edən adam tərəfindən tutulur. Düşüncə həmişə bir ehtiva edir balans amili. O vaxta qədər düşünür dəyişdirilə bilər və ya ləğv edilə bilər mütəfəkkir belə məsuliyyət daşıyır düşünür edildiyi kimi.

Yığımlar belə olduqda təbiət səbəb kimi mütəfəkkir a vermək fikirKi, balans amili əsasında qurulmuşdur məsuliyyət düşüncənin konsepsiyasında var idi və buna uyğun bir tarazlıq məcbur edəcəkdir. The fikir bir ömür boyu verilmiş və fikir əvvəllər verilmiş həyatı ilə əlaqəli olan, valideynləri olan insanın yanına qayıdır, qidalanır, əylənir, gücləndirilir. O, onların dəstəyinə görə cavabdehdir və onları dəstəkləməyə davam etməli və ya başqa şəkildə tarazlaşdırmalıdır. Özü ilə onları dəstəkləməlidir arzuYüngül onun zehni atmosfer. Bunu onlar və ya ətraflarında düşünəndə edir.

Yaxşı və pis düşünür kişilərin etdikləri, onlarla birlikdə qalır zehni atmosfer, tərəfindən qaldırılana qədər düşünür. Yaxşısı ilə çıxarıla bilər düşünür bunun yerində pislik və pislik düşünür öz yerində yaxşıdır. İnsanların etdikləri yaxşı və ya pis əməllər qalmır; qalan nədir düşünür onlardan. Bu qalır zehni atmosfer. Orada enerji verir və qidalandırır fikir bu akt kimi xarici vəziyyətə gətirildi və ya bənzərini bəsləyir fikir və orada düşünür düşüncəni tarazlaşdıran vasitə ola bilər.

Hər birinin hesabına çoxlu sayda debet və kredit var Deyirlər, içində zehni atmosfer. Bu işləyənlər İndi bədənlərdə onları gözlədikləri yaxşı və pis şeylərin çoxu ümidsiz olduqları ya da qorxduqları şeylərdir. İndi istədikləri, lakin bununla inkişaf etdirilməyən işləri gözləmək olar həyat. İntellekt və ya güclərin indiki nailiyyətlərdən daha yüksək səviyyədə olmaması ehtiyatda ola bilər. İntellektual inkişaf yoxsulluq, qayğı və ya sağlamlıq tərəfindən qarşısını alına bilər. Bütün bunlar indiki dünyagörüşü üçün tamamilə xarici ola bilər, mülkiyyət və ya məhdudiyyətlər, ancaq dünyadakı mövqe və rifah ilə birlikdə evə gələcəklər vaxt. Təxminən bir ömrü boyu bir qapıçı qaranlıqlıqdan rütbəyə, cılızlıqdan və şöhrətlənməyə və sərvət qazanmaqdan, sadə düşüncədən intellektual gücə və ya geriyə qədər səyahət edir. Şüurlu və ya şüursuz bir şəkildə insan öz hissəsini təyin edir tale əziyyət çəkəcək və ya ləzzət alacaq işləmək həyata keçirin və ya təxirə salın. Bunu necə etdiyini bilməsə də, özünə və başqalarına olan zehni münasibəti ilə öz böyük anbarından bu günə çağırdı. zehni atmosfer hədiyyələr və Keyfiyyətləri olan var.

Tanımağa hazırlıq münasibəti məsuliyyət öhdəlikləri yerinə yetirmək və laqeydliyi məhdudlaşdırmaq mətləb, imkan verəcək düşünür rəhbər olmaq düzgünlük, dağılmışa diqqət yetirmək Yüngül daha davamlı və daha uğurla qurmaq. Bu şəkildə o, zehni mükəmməlliyi inkişaf etdirir ölüm -də saxlanılır zehni atmosfer bir yardım kimi və gələcəkdə belə görünəcəkdir həyat. məsuliyyət, doğru bilmək qabiliyyəti yanlış, ölçür və təyin edir vəzifə, olmaq vəzifə fiziki, psixi və ya zehni. Bir qayda olaraq vəzifələr fiziki hərəkətlər və ya hadisələrlə bağlıdır və hər bir insan müəyyən bir vəziyyətdə nə etməli və ya etməməli olduğunu bilir. Kişi heç vaxt içəri girməməlidir şübhə onun haqqında vəzifə. Yalnız vəzifə o an etməlidir. Vicdan vasitəsilə düzgünlük etməməli olduğunu göstərir, səbəb ona nə edəcəyini göstərir. Hər iki halda da onun düşünür bu daxili səsi təsdiqləyəcək, əgər qulaq asmasa və narahat olmasa mətləb.

Vəzifə insanın keçməli olduğu bir şeydir. Bu açılır xarici görünüş bir fikir. Həmişə bilir vəzifə bu anda və əgər o bunu edərsə vəzifə həvəslə ya tarazlayır, ya da tarazlamağa hazırlaşır fikir bunlardan vəzifə bir xarici görünüş. A vəzifə nəyin lazım olduğunu göstərir bir düşüncə tərəzisi və ya işləmək bir tarazlığa doğru. Çoxu düşünür kişilərin etdikləri fiziki hərəkətlər, əşyalar və ya hadisələr; bunun böyük bir hissəsi onlara aiddir vəzifələr. Beləliklə gəl təcrübə. Hiss bir şey təcrübədir. The hiss məcbur edir arzu stimullaşdırmaq və başlamaq düşünür mövzusunda hiss. Əgər hiss əlaqəli və axtarış kursu çıxaracaq qədər güclüdür düşünür. Bununla Deyirlər-öyrənmək təcrübədən çıxarılır və bu öyrənmək səbəb ola bilər özünü bilmək.

İki növ var öyrənmək və iki növ bilik. Məna var -öyrənmək aid hisslərdən təbiətDeyirlər-öyrənmək dən təcrübə Bu Deyirlər ilə əlaqədar Deyirlər; və iki növ bilik var, bunlar mənada bilikdir düşünür mənasından inkişaf etmişdiröyrənməközünü bilmək, və ya bilik şüurlu bədəndəki özünü düşünür dən inkişaf etmişdir Deyirlər-öyrənmək.

Hiss olunan bir hadisə ya xaricindədir və hisslərdən keçir hiss, ya da insanın içindədir və içərisində quyular var Deyirlər, hiss-və-arzu, kədər kimi hiss olunduğu yerdə, qorxu, xəbərdarlıq, sevinc, ümid, inam və ya oxşar dövlətlər. Bu iki sinif hadisələrindən düşünür məlumat verir və bu barədə qeyd edir zehni atmosfer.

Nin rekordu təcrübə ibarətdir təbiət-irin və ağıllı-irin. Bu təbiət-irin hisslər tərəfindən gətirilir, ağıllı -irin bir hissəsi deyil Deyirlər. Sonra ölüm bu yazının edilən hissəsi təbiət-irin -nin dağılması ilə yox olur nəfəs şəklindədir, ağıllı-irin içində qalır zehni atmosfer. Hələlik həyat məlumat və ya qeyd isə nəfəs şəklindədir, yalnız yaddaş of təcrübə.

Learning, hər ikisi dəöyrənməkDeyirlər-öyrənmək, bütün qeydlərin cəmidir, kütləsidir. Vahid qeydlər ümumi kütlədə itdi öyrənmək.

Üzərində qeyd nəfəs şəklindədir dır,-dir,-dur,-dür yaddaş xüsusi təcrübə. Olan çıxarış təcrübə daxil olur zehni atmosfer digər ekstraktların kütləsi ilə qarışdırmaq təcrübə olan öyrənmək. Zaman öyrənmək fərdi qeydlər asanlıqla mövcuddur təcrübə ümumiyyətlə yox olur. Beləliklə, vurma cədvəli öyrənilərkən fərdi qeydlər olduğu kimi saxlanılır xatirələri üzrə nəfəs şəklindədirməsələn, üç dəfə dörd dəfə on iki edir, ancaq bu ifadənin təkrarından məna adlandırmaq üçün kifayət qədər nəticə çıxarıldıqda-öyrənməkKi, yaddaş fərdi təcrübə unudulur və üç dəfə dörd dəfə on iki dəfə, ifadəni təsdiqləmədən deməyi bacarır.

Learning bilik deyil. Mənasındanöyrənmək insan üçün məna biliyi gəlir Deyirlər-öyrənmək gəlir özünü bilmək üçün Deyirlər. Hər iki növ bilik nəticələnir düşünür öyrəndiklərinə görə. A-dan gəlmir fikir və ya fikir, tərəfindən əldə edilir düşünür.

Məna çıxarmaq adi bir şeydiröyrənmək etibarən təcrübə, uşaqlar və görkəmli elm adamları bunu edirlər. Bir dəstdir funksiyaları hansı bədən-ağıl icra edir. Bəzən başqa bir dəsti var funksiyaları. Azad olmaq üçün səy göstərir Yüngül müdaxilədən irin və onu çevirmək və mövzuya yönəltmək düşünür. Öyrənilənlərdən bir çıxarış əldə etmək üçün bu həzm və ya assimilyasiya prosesidir. Bu düşünür öyrənilən və məna biliyinə, yəni hərəkətlərin biliyinə səbəb olan şeylər irin. Beləliklə ümumiləşdirmələr deyilir qanunlar. Sensiz-bilik də mövcuddur zehni atmosfer ərzində həyat, və sonra ölüm itirildiyi zaman nəfəs şəklindədir həll olunur. Ancaq mənada qalıröyrənmək və mənada bilik ən çox intizam bədən-ağıl. İstiqamətlər, bacarıq və qabiliyyətlər hamısı təhsildən və nailiyyətlərdən qaynaqlanır həyat. Bəzən bunlar o qədər qeyd olunur ki, onlara sahib olan şəxs a adlanır dahi.

Digər tərəfdən, Deyirlər-öyrənməközünü bilmək tərəfindən əldə edilir Deyirlərvə sonra aparılır ölüm. Onlar əsasən yaşanan hərəkətlərə, cisimlərə və hadisələrə reaksiyalardır Deyirlər. Hiss səbəbləri arzu başlamaq üçün düşünür üzrə hisslər tərəfindən istehsal və bir rekord edilir bədən-ağıl, hiss-ağlaarzu-ağıloxşar mənadaöyrənmək tərəfindən hazırlanır bədən-ağıl tək. Mağazası Deyirlər-öyrənmək beləliklə artır. Doer-öyrənmək hissi olan çıxarışların kütləsidirağlaarzu-ağıl etdik təcrübə aktların, cisimlərin və hadisələrin, onların səbəb və qaçınmalarının. Doer-öyrənmək əsasən deyil, yalnız deyil əxlaq, və sonra həyata keçirilir ölüm. Nə az təbiət-irin rekorddan sonra yox olur ölüm, lakin ağıllı-irin içində qalır zehni atmosfer və onu nəyin mənəvi tərəfi ilə bağlamaq üçün kifayətdir sağ akt, obyekt və ya hadisə ilə əlaqədar. Buna görə, növbəti və ya bir neçə gələcəkdə həyat insan özü ilə gətirir anlaşma, olanların cəmi olan Deyirlər-öyrənmək. Bununla anlaşma bu Deyirlər nəyin gətirəcəyindən çəkinir təcrübə bunun üçün kifayət qədər anbarı var öyrənmək.

Kütlədən Deyirlər-öyrənmək olan zehni atmosfer insan, düşünür çıxara bilər özünü bilmək üçün Deyirlər. Zaman arzu belə bilik insanda kifayət qədər güclüdür, düşünür mağazasında Deyirlər-öyrənmək məcbur edilir. The hissi-ağılarzu-ağıl almaq üçün səy göstərin Yüngül müdaxilədən azaddır irin və bu mövzuya yönəltmək düşünür. Zaman Yüngül diqqət mərkəzində saxlanılır və sabit tutulur, mövzudan başqa hər şey yox olur düşünür. Bu barədə hər şey mövcuddur və məlumdur Yüngül, və tərəfindən köçürülür düşünür daxil noetik mühit bilik olduğu insanın şüurlu bədəndə olan, mövcuddur Deyirlər. Bundan sonra bu proseslərdən keçmək lazım deyil düşünür yenidən; the məqsəd ki düşünür əldə edilir. Bilik haqqında yalnız tətbiq olunduqda və ya başqalarına çatdırılanda düşünmək lazım olur. İndiki zamanda əldə edilmişdirsə həyat insan üçün mövcuddur. Əvvəlki birində əldə edilsə həyat əxlaqi suallar xaricində ümumiyyətlə mövcud deyil. Sonra səs kimi görünən kortəbii şəkildə danışır vicdan vasitəsilə ifadə olunur düzgünlük. Vicdan mənfi və həmişə mövcuddur.

İnsan mənada bilik əldə edir bədən-ağıl, və bu bilik itirilir Deyirlər Yenidən yaşadığı zaman hissə, meyl və meyl bəxşiş ola bilər. The Deyirlər-bu insan əldə edə bilər özünü bilmək istifadəsi ilə hissi-ağılarzu-ağıl mövcuddursa. Belə bilik itirilmir, lakin içində qalır noetik mühit zaman insan Deyirlər yenidən yaşayır və ona mövcuddur düşünürKimi, yaddaş Bu Deyirlər. Belə biliklər tərəfindən əldə edilir Deyirlər, biləndən gəlmir. Lakin, Deyirlər ala bilər Self-bilik hamısını bir anda biləcək olan bilicidən Deyirlər səylə əldə edə bilərsiniz təcrübə onun insan və onun düşünür. Bu intuisiya olan vasitəsilə səbəb. Bu müsbətdir və həddindən artıq nadirdir, ancaq gəldikdə, hər hansı bir mövzuda birbaşa bilikdir. Bu işlə və ya hisslərlə əlaqəli deyil, problemlərlə əlaqədardır Deyirlər. Ancaq bilən ilə ünsiyyət açılırsa, hər hansı bir mövzuda mövcuddur. Bilənin biliyi hər şeydən ibarətdir. Bu həll edilmiş, həll edilmiş hər şeyin tərkib hissəsidir Triune Self. Bilən kimi mənlik olduğu kimi bilikdir I-nes bu identiklik bu biliklərdəndir və bunlar da biləndir.

Bilik Triune SelfKi, Self-bilik, bütün biliklərin cəmidir. Hamı tərəfindən paylaşılır bilənlər, deyilən ortaq hissəsi olduğundan noetik dünya. Bu bilikləri fərqləndirmək lazımdır Deyirlər- insan tərəfindən əldə edilən tanıma düşünür və saxlanılır noetik mühit insanın, (Şəkil VB).

Yeni bir şey yoxdur. Kimi vahidKi, aia hər şeyin içindən keçdi təbiət; tərcümə edildikdə və olur Triune Self bu, belə demək, danışmaq deyil təbiət artıq bir dil, lakin kompozisiya var təcrübəöyrənmək, indi hamının biliyi kimi.

Bütün dəyişikliklər və birləşmələr irin və qüvvələr təkrar-təkrar düzəldilmişdir. Görünür saysız-hesabsızdırlar və şahmat lövhəsindəki hərəkətlər kimi məhduddurlar. İnsan hər təzə sivilizasiyada yenisi kimi bəzilərinin üstündən keç. Hamısı düşünür edir tale. Noetic taleyi üçün Deyirlər bir hissəsidir fikir olan Yüngül və geri qaytarılır noetik mühit zaman fikir ilə balanslaşdırılmışdır düşünür, və buna görə də köçürülür özünü bilmək üçün Deyirlər. Düşüncələr olan dövrə zehni atmosfer insan var zehni taleyi. Onlardan biri tarazlandıqda bu nəticə verir özünü bilmək ci zehni atmosfer Bu Deyirlər növbəti dəfə mövcud olduqda və olduqda zehni taleyi Onun üçün insan.

Psixi taleyi dır,-dir,-dur,-dür arzu hissəsi fikir. Hətta bir a fikir və s zehni atmosferKi, arzu hissəsi a fikir təsir edir psixoloji mühit və orada sevinc və kədər hissi yaradır. Nə vaxt fikir xarici, akt, obyekt və ya hadisə istehsal edir təcrübə of zövqağrı və sevinc və kədər içərisində olan psixi meylləri artırır və ya azaldır psixoloji mühitkimi qaranlıq və ya şadlanmaq, qorxu və ya inam.

Fiziki taleyi bir hissəsidir fikir bir akt, bir obyekt və ya hadisə kimi xarici görünüşlü. Fiziki taleyi bir insanın tez-tez yeganə növ hesab etdiyi görünən şərtlərlə təqdim olunur tale.

The zehni taleyi, ümumi olan xarakter Bu zehni atmosfer hədiyyələri və münasibətləri və üçü istifadə etmək qabiliyyəti ilə ağıl, daxil deyil noetik, psixi və fiziki taleyi; qalır zehni taleyi. Bir transmutasiya zehni taleyi digər üç növ daxil olduqda baş verir zehni taleyi a çatdı fikir.

The fikir bütövlükdə olduğu kimi zehni taleyi və məqsəd qalır zehni taleyi; içindəki dizayn psixi taleyiEdilməsi xarici görünüşlər var fiziki taleyi akt, obyekt və ya hadisə kimi; və Yüngül is noetic taleyi. A fikir bölüşdürülmə vasitəsi. Hər dörd növ tale çıxmaq a fikir. Xammal daxil olur fikirkimi bir varlıq halına gətirilir fikir, sonra materialın alındığı mənbələrə və bölgələrə təsir göstərir və bunun əsas vasitəsidir düşünür dəyişikliklər irin varlığın daha yüksək dərəcələrinə şüurlu.

Fiziki müstəvidə hər şey xarici görünüş bir fikir. Fiziki şərtləri həyat, sağlamlıq kimi və xəstəlik, var-dövlət və yoxsulluq, yüksək və ya aşağı dərəcə, irqi və dili, var xarici görünüşlər of fikir. Birpsixi təbiət az, darıxdırıcı və ya tender ilə hiss, zəif və ya güclü mətləb, xasiyyət və ya meyl, nəticədir fikir. Əxlaqi Keyfiyyətləri və zehni hədiyyələr, öyrənmək və öyrənmək, boşalmaq və ya təmizlənmək meylləri düşünür, zehni qüsurlar və hədiyyələr, gəlir düşünür.

İnsanlar qəbul edir mülkiyyət, bəxt və zehni nemətlər kimi irin əlbəttə, ancaq maneələr və problemlərdən şikayətlənin. Ancaq bütün bunlar belədir xarici görünüşlər və onların interyerizasiyası fikir, və nə düşünməli və nə düşünməməyi öyrətmək üçün dərs kimi gəlin.

Öyrəniləcək böyük dərs, yaratmadan düşünməkdir fikir, tale, yəni düşündüyü obyektlərə bağlanmamaq. İnsan bunu etmir, ona görə də yaradır fikir yaratmadan düşünməyi öyrənənə qədər onları yaratmağa davam edəcəkdir fikir. Bu cür düşünür həqiqidir düşünür. Bunu yalnız nə vaxt etmək olar arzu idarə olunur və öyrədilir. Dəli deyil mətləb sonra təsir edəcək zehni atmosfer; yalnız idarə olunur mətləb üzərinə hərəkət edəcək. Kəsiklər və maneələr zehni atmosfer aradan qaldırılacaq, daha çox və daha aydın olacaq Yüngül, düşünür daha doğru olacaq. Bütövlükdə irqi ilə deyil, ayrı-ayrı şəxslər tərəfindən əldə edilən bu hədəf çox uzaqdır. Bu vaxt insan yaratmaq fikir bunlar xaricidir.

An xarici görünüş bir hissəsidir fikir fiziki olan, fiziki müstəvidən götürülmüş və ona bir hərəkət, obyekt və ya hadisə olaraq qayıdır. Bu zaman orada görünür fikir onun dövranı zamanı ən azı bir-birinin xətti ilə kəsişir fikir, qovşağında vaxt, şəraiti və yeri. Bir anda və ya bir neçə il içində bədənin dörd sistemi ilə xaric olunur.

Əgər bu xarici görünüş bu fikir balanslı deyil, insan ola bilməz şüurlu bu bir çox digər xarici görünüşlər eyni nəticədir fikir. Başqa bir xariciləşmə gediş zamanı ortaya çıxır fikir başqasının gedişini kəsir fikir, ya eyni, ya da başqa bir şəxs. İkincisi fikir özündən biridir fikir, ola bilər şüurlu ikinci düşüncəni xaric etdi, amma olmayacaq şüurlu ki, ilk düşüncəni xaric etdi; eyni şəkildə, başqa bir insanın düşüncəsi ilk düşüncənin xarici görünüşünə səbəb olarsa, olmayacaqdır şüurlu bu fakt. Buna görə bir insan deyil şüurlu onun hərəkətləri, obyektləri və hadisələri həyat var xarici görünüşlər özünün fikir.

İnsan yardım və ya mane xarici görünüşlər onların fikir tərəfindən zehni münasibət, şərtlərinə cavab vermək istəməmələri və ya istəməmələri ilə həyat onları tapdıqda və ya düzəltdikdə və yerinə yetirməkdə vəzifələr indiki Bir'S fikir ona dərs verməli, ya da ona dərs verməli, öyrətməlidir həyat, özü haqqında məlumat əldə etmək və düşünmək və hərəkət etməkdir Yüngül Bu Kəşfiyyat göstərir. İnsan daim obyektləri təqib edir təbiət. Onlara sahib olduqları üçün ona reaksiya verirlər hiss-və-arzu ona öyrətməli, lakin ümumiyyətlə onu məmnun edəcək heç bir şey xaricində tapa biləcəyi dərsini verə bilməməsi. Bütün mənada-öyrənmək, olan bütün məna bilikləri Deyirlərbədəndə əldə edə bilərsiniz, var təbiət və onu qane edə bilməz. İnsan olmasa şüurlu Bu Deyirlər vücudu içərisinə aparılaraq məna biliyinə düçar olacaq və bədən olmadığını unutacaq və hətta inkar edəcəkdir. The təcrübə of həyat insanı özündən öyrənmək üçün daim özünə arxa at as bu Deyirlər.

Imkan olduğu kimi özünü tərbiyə etmək şüurlu özünü insandan daha üstün bir şey kimi daim gözü önündə tutur. Onun vəzifələrtəvazökar və ya əhəmiyyətsiz olsalar da, indiki məqamları təqdim edirlər Imkandüzlük in düşünür istifadə vasitəsidir.

Bu bir konturdur zehni taleyi, Kimi xarakter Bu zehni atmosfer, tərəfindən edilir düşünür və daha da şərtdir düşünür. Bu zehni atmosfer burada mövcud olan kiçik hissə üçün istifadə olunan bir termindir həyat və olan fikir indiki təsir həyat dövran etmək.