Word Fondu

DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

V FƏSİL

FİZİK TƏQDİMATI

Bölmə 6

Dünya hökuməti. Fərdin, icmanın və ya millətin taleyi düşüncə yolu ilə necə qurulur; taleyin necə idarə olunduğunu.

Bu dünyanın hökumətinə, millətlərin, icmaların və şəxsiyyətlərin taleyinə gəldikdə insan, hər hansı bir ola bilər şübhə bu əsrarəngiz problemlərin müəyyən edildiyi hüquq? Əgər şans Hadisələrin ortaya çıxmasında müəyyən bir amil olaraq qəbul edilməlidir zərurət bir olmaq hüquq of şans. Və şans sonra bir olur hüquq digərinə uyğun olmalıdır qanunlar və onlarla əlaqəli ol, ya da başqa bir şəkildə qanunlar ətrafında lağ ediləcək və yıxılardı. Kimi təbiət qanunla tənzimlənir, insanlıq və insan münasibətləri də qanunla tənzimlənməlidir. Qanun isə dağılır fikir of şans. şans yalnız qanunu başa düşmək və izah etmək iqtidarında olmayan bir sözdür.

Bu dünyanın bir hökuməti varmı? Əgər varsa, nədir? Necə qurulur? Nədir hüquq, və necə qanunlar etdi? Qanun üçün kim və ya nədir? Və üçün ədalət qanunu idarə etməkdə? Kimlər tərəfindən qanunlar idarə olunur və nədir ədalət? Olanlar qanunlar yalnız və əgər necə olarsa ədalət göstərildi? Millətlərin, icmaların və fərdlərin taleyi necə idarə olunur?

Bu sualların cavabı belədir: Bəli, bu dəyişən dünyanın bir Hökuməti var. Hökumət dəyişən dünyada deyil. Bu içindədir Permanence sənəti, və baxmayaraq Permanence sənəti bu dəyişiklik dünyasını əhatə edir, onu ölümcül gözlər görə bilməz.

Dünya Hökuməti tam Üçlü Selvesdən ibarətdir. Onlar tərəfindən Hökumət qurulur Şüurlu YüngülHəqiqət olan, onlara özlərinə bəxş olunmuşdur Ziyalılar Ali Zəka altında olanlar.

Hüquq tərəfindən edilən performans üçün reseptdir fikir və onun istehsalçısının və ya istehsalçılarının və abunəçilərin bağlı olduqları hərəkətləri. The qanunlar fərdi insan üçün edilir düşünür insanın, onun yaradılışı zamanı fikir. Bu fikir onun qanunlar, tərəfindən təyin olunmuşdur düşünür. Digərləri insan bunlara abunə olanlar fikir özləri tərəfindən fikir, bununla bağlıdırlar. Şəxs olduqda fikir yaradılan gətir insan birlikdə, insan şifahi və ya yazılı müqavilələrlə bağlanır. Sonra, ya da sonra fikir kimi xarici etmək fiziki taleyi aidiyyəti olanlara. Bu müqavilələrin pozulması iğtişaş və qarışıqlığa səbəb olur.

Üçün səlahiyyət hüquq dır,-dir,-dur,-dür Self-bilik Bu Triune Self. Self-bilik Bu Triune Self Özünün əsl və dəyişməz qaydasıdırşüurlu hamısını ehtiva edən varlıq təbiət qanunları. Qanun üçün bu səlahiyyət tükənməz və ölçülməzdir; bir anda mövcuddur bilənlərmütəfəkkirlər bütün Üçlü Selves: ətraflı və bir əlaqəli və əlaqəli bütöv olaraq.

Ədalət bilik hərəkətidir əlaqə mühakimə olunan mövzuya; və hökm, rəhbərliyin qaydalarına uyğun olaraq təyin edir hüquq. Ədalət yalnız narahat olanların istehsalçılarıdır hüquq bunun üçün insan cavabdehdir. The fikir və hərəkət insanla başlayır. İnsan öz biliyi ilə mühakimə olunur bilən. Məhkəmə tərəfindən idarə olunur Deyirləröz mütəfəkkir. Bu sadəcə başqa bir şey ola bilməz.

İnsan münasibətlərinin, icmaların və millətlərin taleləri tərəfindən xaric edilir insan özləri tərəfindən idarə olunur işləyənlər bədənlərində, yönəldilmiş mütəfəkkirlər öz hakimləri kimi işləyənlər biliyi ilə bilənlər dünya Hökuməti tərəfindən tənzimlənən və sifariş edilmiş və dünya xalqları tərəfindən təyin olunan insanlardan tale.

Tam Üçlü Selves tərkibində qurulan Hökumətdən ibarətdir Permanence sənəti. Mükəmməl və ölməz fiziki cisimləri tuturlar və fəaliyyət göstərirlər. Bədənləri mütəşəkkil və balanslaşdırılmışdır təbiət vahidləri. Bu təbiət vahidləri ağılsızdır, amma şüurlu. Onlar deyil şüurlu of bir şey, onlar var şüurlu as onların funksiyaları yalnız; onlar şüurlu onlardan daha çox və ya az bir şey yoxdur funksiyaları. Buna görə də onların funksiyaları var təbiət qanunları, həmişə sabit; hərəkət edə və ya heç bir fəaliyyət göstərə bilməzlər funksiyaları özlərindən başqa; buna görə də təbiət qanunları daimi və etibarlıdırlar.

Balanslıdır kontur(Şəkil II-C), öyrədilir funksiyası as təbiət qanunları mükəmməl bir ölməz bir bədəndə xidmət etdikləri müddətdə Triune Self olan dünya Hökumətlərindən biri olaraq xidmət edir Permanence sənəti. Hər bir mükəmməl bədən canlı universitet maşındır. Bölmənin mükəmməl bir cisimə qəbul edilməsindən və onun tərkib hissəsi olmasına qədər, bədəni tərk edə bilənə qədər, bu universitet maşınında hər dərəcədən hər sonrakı daha yüksək dərəcəyə qədər bölmə ardıcıl olaraq inkişaf edir. Vahiddir şüurlu onun kimi funksiyası yalnız, hər dərəcədə; və hər dərəcədə onun funksiyası bir qanundur təbiət.

Zaman vahid olmaq bacarığına malikdir şüurlu hər biri kimi ardıcıl olaraq funksiyası balanslı olan ölməz bədən kontur, potensialdır şüurlu hər kimi təbiət qanunu. Özü də bilməyən kimi kursunu başa vurdu təbiət vahid və kənarda inkişaf etməyə hazırdır təbiət, ziyalı olmaq Triune Self vahid. Daha kənara çıxanda təbiət bir deyil aia, sonradan tərcümə edilərək, səviyyəsinə qaldırılır Triune Self vahid. Kimi Triune Self vahidin varisi olmaqdır Triune Self Təlimdə onun sələfi olan təbiət vahidləri tərbiyə olunduğu mükəmməl bir bədəndə. Beləliklə, bütün mərhələlər mütərəqqi olma zəncirinin bağlantısı kimi şüurlu daha yüksək dərəcələrdə; və bu zəncirdən ibarətdir kontur ki, şüurlu tədricən daha yüksək dərəcələrdə pozulmur.

The Triune Self bölünməzdir vahidBir fərdi üç hissədən ibarət üçlük: I-nes-və-mənlik var identiklik və bilik, kimi bilən Bu Triune Self; düzgünlük-və-səbəb var hüquqədalətKimi, mütəfəkkir Bu Triune Self; hiss-və-arzu gözəllik və gücdür Deyirlər Bu Triune Self. Bu bilən biliyin nüfuzu kimi və mütəfəkkir as ədalət in əlaqə hansı mövzuda mühakimə olunsa, hamısı mükəmməldir. Lakin Deyirlər, bədənin operatoru olmaq üçün mükəmməl bədənini idarə etmək və saxlamaq qabiliyyətini sübut etməlidir funksiyaları var təbiət qanunları. Hər vahid bu bədəndə balanslıdır vahid. Tərəfindən nəfəs şəklindədir vahid mükəmməl bədəndən, digərləri kontur bu bədəndə tarazlıq saxlanılır. The Deyirlər hissəsi Triune Self mükəmməl bir orqanın operatoru və meneceri olmaqdır. Bunun üçün məqsəd o universitet maşınında öyrədilmiş və təhsil almışdır. The Deyirlər as hiss-və-arzu özünü gözəllikdə və gücdə, ayrılmaz dərəcədə balanslaşdırılmış birliyin içində bərabərləşdirməli və balanslaşdırmalıdır kontur qüsursuz vücud balanssız, qüsursuz olur və bədənini tərk edirdi Permanence sənəti. Tərəqqi əbədi qaydasında Deyirlər tarazlaşdırır hiss-və-arzu, və beləliklə tamamlayır Triune Self. Sonra da Triune Self, tam, dünyanın idarəçilərindən biri olaraq qurulur Permanence sənəti.

The işləyənlər hal hazırda insan orqanlarında olanları birləşdirə bilmədilər hiss-və-arzu balanslı birliyində. Sınaq testində cins balanslıları balanslaşdırdılar kontur mükəmməl fiziki bədənlərini meydana gətirmişlər. Bəstələmək kontur sonra balanssız və aktiv-passiv kişi cəsədləri və passiv-aktiv qadın cəsədləri idi. Və işləyənlər Qeyri-kamil kişi orqanlarında və qadın orqanlarında birbaşa və davamlı istifadəsi itirdi Şüurlu Yüngül. Olmağı dayandırdılar şüurlu onların mütəfəkkirlərbilənlər ci Permanence sənəti; onlar idilər şüurlu yalnız bu insanın dünyaya gəlməsi və ölüm.

Və baxmayaraq mütəfəkkirbilən həmişə yanında olur, ilə Deyirlər deyil şüurlu onların mövcudluğu, nə də Permanence sənəti. Hətta deyil şüurlu özü də ölməz kimi hiss-və-arzu hansı ki. The Deyirlərbədəndə kimin və nəyin olduğunu bilmir, səhvən günün iyirmi dörd saatı ərzində on altı yaşadığı müddətdə yaşadığı orqan olduğunu düşünə bilər. The bədən-ağıl nəzarət edir ağıl of hissarzu. Bu bədən-ağıl yalnız hisslər haqqında düşünə bilər və buna görə də bağlayır hiss-və-arzu üçün təbiət hisslər vasitəsilə.

The Deyirlər ölməzdir; olmağı dayandıra bilməz. Bu var sağ nəyi edəcəyini və etməyəcəyini seçmək; çünki yalnız nə etməyi seçməklə və nə etməklə sağ, müstəqil və məsuliyyətli olacaq. Onun tale bunun sonda olmasını tələb edir şüurlu of özü və as özü bədəndə; içində olmaq şüurlu əlaqə onun ilə mütəfəkkirbilən, və onların rəhbərliyi ilə Yol tapmaq və səyahət etmək şüurlu ölümsüzlük. Hamının olduğu vəziyyət budur işləyənlər bu insan dünyasında insan bədənində olanlardır.

By düşünürKi, Deyirlər hər insanda yaradır fikir. Bu fikir öz reseptləridir; öz qanunlar, insanı kimin və hansı vasitənin istehsalçısı kimi təqdim edir qanunlar, bağlıdır. Sonra da sağ vaxt, şəraiti və yeri və səlahiyyətləri ilə bilənKi, mütəfəkkir səbəb olur Deyirlər insanda hərəkət və ya obyekt və ya hadisə ilə nəyin nəticəsi olduğunu ortaya qoymaqdır fikir performans üçün təyin etdik. Bu onun tale. Buna görə insana yaxşı və ya pis olmaq üçün baş verənlərin hamısı özününküdür düşünür və bunu edir və bunun üçün cavabdeh olmalıdır. Bu hər bir insana aiddir insan. Baş verənlər sadəcə başqa bir şey ola bilməz.

Ci tale şəxslərin və ictimai münasibətlərin, düşünür insan münasibətlərini qurur. Bundan sonra necə ədalət as tale insan işlərində idarə olunur? Fərdi insan bilmirem hüquq. Onlar hərəkətlər, obyektlər və ya hadisələr barədə razılığa gələ bilər və ya razılaşa bilməzlər. Lakin mütəfəkkirlərbilənlər bütün fərdi işləyənlər insan orqanlarında həqiqi bilik var; insanın nə olduğunu bilirlər fikir kimi qanunlar. Hər düşünən və bilən nə olduğunu bilir ədalət öz işi üçün; və bütün mütəfəkkirlərbilənlər digər insanlar, insanlar və icmalar kimi münasibətlərdə insanlara nələrin baş verəcəyindən narahatdır. Bu şəkildə mütəfəkkirlərbilənlər fərdin işləyənlər insan orqanizmində gətirir tale icmalardakı insan münasibətləri.

Bu dünyanın və millətlərin taleyinin Höküməti öz başında olan hökumətlə başlayır və narahat olur əlaqə başqalarına. The Deyirlər çoxsaylı tərəfindən çəkilir və ya idarə olunur mətləb aldığı təəssüratlara cavab verir və ya qarşı çıxır hiss obyektlərindən təbiət görməli yerlər, səslər, ləzzətlər və ya qoxular kimi hisslər vasitəsilə bədənə daxil olur və fikir onun içində velosiped sürənlər mühit. Hər biri Deyirlər açıq məhkəmə keçirir; təəssüratlar və fikir birinin diqqətini çəkmək. Sanksiya vermədən əvvəl mətləb obyektlərinə müraciət edən və ya tələb edən birinin səsini dinləməlidir vicdan ya da tövsiyələrini nəzərə alın səbəb. Əks təqdirdə, ən təsirli bir iddiaçıya cavab vermək üçün impuls verəcəkdir. Hər kəs nə edirsə, o da bunları təyin edir hüquq onun kimi, yaxın və ya uzaq gələcəkdə ona veriləcəkdir tale. Bu məhkəmə prosesləri hər bir insanın ürəyindəki "mühakimə oturacağı" ətrafında aparılır mühit, Harada hisslərmətləbfikir toplaşmaq.

Hansı ki Deyirlər fərdi hala gətirir tale digərləri ilə münasibətlərdə insan, hər biri təcəssüm edir Deyirlər eyni şəkildə edir. Və isə Deyirlər Açıq məhkəmə keçirir, indiki haldadır bilənmütəfəkkir onun qeydinin şahidi olur qanunlar öz şərtləri kimi və gələcəkdə ona tətbiq ediləcək öz reseptləri kimi tale, həm də ona münasibətdə tale başqalarının. Və eyni şəkildə bilənlərmütəfəkkirlər digər təcəssüm işləyənlər şahidləridir qanunlar digərləri tərəfindən hazırlanmışdır: - hamısının taleyinə dair insan cəmiyyətlər və millətlər kimi insan münasibətlərində.

The işləyənlər insan orqanlarında bunu bilmir və ya həmişə razılaşmır və ya razılaşmalarını davam etdirmir, çünki onların Şüurlu Yüngül hiss təəssüratları ilə qaranlıqdır. Lakin onların bilənlərmütəfəkkirlər həmişə aydın olsun Şüurlu Yüngül, Həqiqət olaraq; və nə olduğunu dərhal bilin sağ və yalnız hər bir insana aiddir. Heç vaxt yoxdur şübhə. Həmişə insanla əlaqəlidirlər tale.

Üçlü Selves insan Dünyanın Hökumətindən deyillər, lakin Hökuməti təşkil edən tam Üçlü Selves ilə həmişə həmfikirdirlər. Hər birinin biliyi bilən hamının xidmətindədir bilənlər; hər şeyi bilmək bilənlər hər bilən üçün ortaqdır. Buna görə, vasitəsilə bilənlər Bu insan, Hökumət fərdini dərhal tanıya bilər tale hər insanın. Buna görə başa düşmək çətin olmamalıdır tale Dünyanın Hökuməti tərəfindən müəyyən edilən millətlərin agentlikləri tərəfindən gətirilir insan onların Üçlü Selvaları vasitəsilə. Fiziki müstəvidə hər bir hərəkət, obyekt və hadisə birdir xarici görünüş bir fikirolanı yaradan ilə balanslaşdırılmalıdır fikir, görə məsuliyyət və birləşməsində vaxt, şəraiti və yeri. The bilənlərmütəfəkkirlər buna fərdi baxın işləyənlər kimi hadisələri gündəmə gətirir tale onların içində əlaqə icmalarda bir-birlərinə.

Tamamilə Üçlü Selves, dünya Hökuməti olaraq səbəb olur tale as ədalət Üçlü Selves agentlikləri vasitəsi ilə millətlərdə idarə ediləcək işləyənlər.

The tale millətlərin hər biri millətin ayrı-ayrı şəxslərinin düşündükləri və etdikləri ilə qurulmuşdur. İlə fikir və xalqının hərəkətləri, hər bir millətin özündə var tale kimi təyin olunmuşdur hüquq, millətlərin xalqları bağlıdır. Dünyanın Hökuməti buna baxır tale as hüquq şəxs vasitəsilə icra olunur bilənlərmütəfəkkirlər onların işləyənlər insan orqanlarında.

Makiyajdakı bütün hərəkətlər, obyektlər və hadisələr həyat və münasibətləri insan panorama kimi bir naxışa toxunur həyat dünyanın fonunda. Panoramanın bölmələri görülür. Ancaq rəqəmləri hərəkətə gətirən, hadisələri nizamlı şəkildə inkişaf etdirən və bölmə mənzərələrini insanın sonsuz panoraması kimi əlaqələndirən səbəblər həyat, Bunlar görünmür Buna görə insan baş verən hadisələr və hadisələr barədə hesabat vermək iqtidarında deyil həyat. İşlərin nəyə görə baş verdiyini başa düşmək üçün əvvəlcə onun ölməz olduğunu başa düşmək lazımdır Deyirlər, ibarət hiss-və-arzu; və bədən maşınını işlətdiyini. Sonra o kimi başa düşməlidir Deyirlər onunla ayrılmaz əlaqəlidir mütəfəkkirbilən, və bildiklərini və baş vermiş hadisələri təyin etdiklərini fikir və baş verən hadisələri ardıcıl olaraq meydana gətirən və meydana gətirən hərəkətlər və hadisələr həyat.

Aktları, obyektləri və hadisələri həyat var xarici görünüşlər of fikir. Düşüncələr tərəfindən yaradılmışdır düşünür kişi və qadınların, kimi tale. Hərəkətlər, obyektlər və ya hadisələr insanın gördüyü işlərin nəticəsidir fikir təyin etdik. Bu onların düşünür Kişi və qadını əşyalara aid edən dörd hiss vasitəsilə təbiət. Hiss-və-arzu bədənin maşınlarını hərəkətdə saxlayır - onların işlədiyi maşınlar fikir aktlar, cisimlər və hadisələr şəklində xarici vəziyyətdədirlər. Dizayn və ya naxış düşüncədədir. Kişilər və qadınlar bir-biri ilə əlaqəlidirlər təbiətxarakter onların fikir.

The mütəfəkkirlər təcəssümü işləyənlər aid olan həqiqi idarəçilərdir fikir və təşkil vaxt, yağıntının vəziyyəti və yeri fikir. Xarici vəziyyətə gətirilən aktlar, cisimlər və hadisələr bunlardır fiziki taleyi onları edən kişilər və ya qadınlar tərəfindən təyin olunmuşdur. Yaşanan hərəkətlər və obyektlər başqa səbəb olur fikir yaradılmalı və xarici vəziyyətə gətirilməlidir. Yaradılışın tsiklik təkrarlanması və xarici görünüşlər of fikir kiçik hadisələrdə, böyük hadisələrə aparan əbədi performansını davam etdirir. Onların təkrarlanması olmalıdır hüquq, çünki insan nə edəcəyini və ya düşünməyəcəyini və etməyəcəyini seçir; və naməlum mütəfəkkir, öz icraçısının seçdiklərini fərdi olaraq ardıcıl olaraq bir sıra hadisələr ardıcıllıqla təşkil etdiyinə görə tale, Və eyni zamanda vaxt onları içərisinə yerləşdirir əlaqə ilə mütəfəkkirlər Bu işləyənlər digərində insan özləri ilə əlaqəli olanlar fikir.

Fərdi nümunələri fikir bir-biri ilə əlaqəli olan həyat içərisində qurulmuşdur. Və bunlar şəxs tərəfindən daha böyük nümunələrə ayrılmışdır mütəfəkkirlər ayrı-ayrı insanlar, insanlar üçün bilinməyən, lakin məlumdur mütəfəkkirlər daha böyük və daha böyük qruplarda, fərdi qədər düşünür təsir edir hüquq xalqların və millətlərin talelərini.

Dünya Höküməti idarədədir ədalət as tale; xalqların, irqlərin və millətlərin münasibətləri müvafiq olaraq onlar tərəfindən müəyyən edilir. Hökumət dərhal hər şeydən xəbərdardır bilənlər, və müəyyən mütəfəkkirlər fərdin işləyənlər onların haqqında insanhansı irqlər və millətlər arasında yerləşirlər. Hər bir fərdin, hər qrupun, hər bir dövlətin və ya millətin öz var tale idarə olunur vaxt, vəziyyəti və yeri ədalət hər birinə və hamısına münasibətdə. Və beləliklə tamaşa davam edir.