Word Fondu

MAN və qadın və uşaq

Harold W. Percival

IV hissə

AŞAĞIDAKİ BÖYÜK İSTİFADƏ QARŞISINDA MİLLƏTLƏR

Yeniləmə: Nəfəs almış hissələr və nəfəs forması və ya "Canlı ruh"

Böyük Yolda tapmaq və olmaq üçün böyük səy insan bədəninin bərpasını və hər üçlüyün Özünün Qapısının bir dəfə olduğu və "orijinal günah" səbəbiylə tərk etdiyi Daimi Səltənətə bərpa edilməsini əhatə edir. sonrakı səhifələrdə izah edildiyi kimi sözdə.

O qədər qaranlıq və uzaq keçmişdən bəri, hər bir Doer, yer üzündə, bir insan bədənində başqalarının ardınca getmiş, naməlum qüvvələr tərəfindən görünməmiş bir işə - yəni keçmiş evinə - Daimi Səltənətə qayıtmaq üçün sürülmüş və sürülmüşdür. və ya Eden bağı və ya Cənnət. Bu evə qayıdış, insan bədəninin, fiziki varlığın adi ehtiyaclarına tabe olmayan, mükəmməl, cinssiz, ölməz bir fiziki bədənə çevrilməsinin zəruriliyini ehtiva edir.

İnsan bədəninin quruluşu qatı qidadan, sudan və havadan ibarətdir; vücudun həyatı qan içindədir. Bədənin qanı və qurucusunun həyatı nəfəs şəklindədir və qurulan bədən növü düşüncə ilə müəyyən edilir.

İnsanın nəfəs forması təbiətlə Üçlü Özünün Doeri arasındakı vasitəçidir. Bu vahid, təbiətin qeyri-ixtiyari bir vahididir, buna baxmayaraq mübahisəsiz olaraq aid olduğu Doerlə bağlıdır. Bunun aktiv və passiv tərəfi var. Aktiv tərəf nəfəs şəklindəki nəfəsdir, passiv tərəf isə forma və ya "ruhdur." Nəfəs forması forma, püskürmə zamanı mövcuddur və hamiləlik dövründə anada olur, ancaq nəfəs nəfəs forması, forma ilə ayrılmaz olsa da, hamiləlik dövründə anada olmur; orada olması ananın nəfəsinə, yəni dölün cəsədini yaradan nəyə mane olur. Doğuş anında ilk nəfəs ilə nəfəs şəklindəki nəfəs hissəsi körpəyə daxil olur və ürək və ağciyərlər vasitəsi ilə bağlanır. Bundan sonra nəfəs forması heç bir şəkildə ölümünə qədər nəfəs almağı dayandırmır; nəfəsin tərkində bədən ölür.

Nəfəs alma forması, qəbul edilən qidanın bədənə qurulduğu bir nümunədir. Nəfəs alaraq nəfəs fiziki bədənin inşaatçısıdır. Toxuma quruluşunun sirri budur: nəfəs hüceyrələri düzəldir. Onları deyildiyi kimi anabolizmlə qurur və tullantı maddələri katabolizm yolu ilə aradan qaldırır və maddələr mübadiləsi ilə quruluşu və aradan qaldırmanı tarazlaşdırır.

İndi nəfəs forması dünyaya gəldikdə, əvvəlcə meydana gəldiyi mükəmməl cismin sekssizliyini əsas dizayn olaraq tapmışdır. Əgər bu belə olmasaydı, heç vaxt bədəni sonsuzluq səltənətindəki kimi mükəmməl vəziyyətə qaytara bilməzdi. Beləliklə, avtomatik olaraq, öz Triune Özünü müşahidə edərək, bədən körpəlikdən uşaq yaşına qədər inkişaf edir; və uşaqlıq körpəlikdən hiss-istək, Doer, vücuda girməsi ilə fərqlənir. Bunun sübutu, əvvəllər uşağın sual verməməsi, sadəcə tutuquşu etdiyi kimi təkrarlamağa öyrədilməsidir.

Qapıçı bədənə girib sual verməyə başlayanda düşüncə nəfəs şəklində təəssüratlar yaradır: forması təbiətdən və ya hər cür təəssüratlardan təsirlənən və təəssüratları özündə saxlayan yaddaş tabletidir. Bunlar yaddaş planşetləridir.

İnsan yaddaşı dörd hissin təəssüratları ilə məhdudlaşır ki, bütün yaddaşımız o dörd hisslə məhdudlaşsın; və onu heyrətləndirən şey Doer tərəfindən bu mövzulara verilən tanıma və ya diqqətdir.

Nəfəs içinə girir və həyatın əvvəlindən sonuna qədər çıxır. Fərdi üçün keçmişdə etdiyi Doer'in qəti bir ömrü var. Düşüncəsi ilə bu ömrü uzatdı və bu düşüncə xəttində davam etsə, təyin etdiyi kimi öləcəkdir.

Ancaq düşüncəsini ölümdən ölümsüz həyata dəyişirsə, cəsədini və ölümü bədəndən mükəmməl, cinsi olmayan və ölümsüz bir fiziki bədənə çevirmək, əvvəlcə düşdüyü Daimi Səltənətə qayıtmaq imkanı var. Müvəffəqiyyət hər şeyi o şeylər kimi görmək və insanın doğru və mümkün olduğuna inandığını etməkdən asılıdır; və qətiyyətini həyata keçirmək üçün.

Bu nailiyyətin nə olduğunu müəyyənləşdirdikdə, müvəffəqiyyətdən uzaqlaşmaq üçün keçmiş hərəkətlərin nəticələri yarana bilər. Bunu müəyyənləşdirən birinin həyatındakı adi işlər bütün sınaqları və cazibələri və cazibələri təmin edəcəkdir: hisslərin cazibəsi, iştaha və duyğuları yayındırmaq üçün. Və ən başlıcası hər cinsdə cinsəllikdir. Bu cazibələr və impulslar və instinktlər, "sirrlər" və "təşəbbüslər" ilə əlaqədar edilən bütün həyasız ifadələrin başlanğıc və sınaq və sınaqlarının əsl və aktual faktlarıdır. Həyatdakı adi təcrübələr insanın nəyə qərar verməsi üçün bütün imkanları verir. məqsədə çatmaq üçün nə etməli və nə etməməli. Uşağın keçdiyi müxtəlif yaşların hamısı son nəticədə iştirak edir. Yetkinlik dövrü əvvəlcə nə edəcəyinə dair dönüş nöqtəsidir; və kişi və qadının mikrob hüceyrələri təyin edildikdə və cəsədin Rəhbərini düşünməyə vadar edən məqam budur.

Biri cinsi digər cinsə münasibətdə düşünməyə başlayır. İnsan həyatının bu əsas həqiqətləri ilə bağlı düşüncə, nəfəs formasının mikrob hüceyrəsində vacib bioloji dəyişiklikləri həyata keçirməsinə səbəb olur.

Kişindəki sperma kimi mikrob hüceyrəsi iki dəfə bölünməlidir. Birinci bölmə, mikrob hüceyrəsinin sekssizliyini atmaqdır. İndi qadın-kişi və ya hermafrodit hüceyrəsidir. İkinci bölmə qadınlıqdan imtina etməkdir. Sonra kişi hüceyrəsidir və mayalanmağı bacarır. Qadın orqanizmində yumurtanın ilk bölünməsi sekssizliyi atmaqdır. Sonra yumurta kişi-qadın hüceyrədir. İkinci bölmə, pisliyi atmaqdır. Sonra mayalanmaya hazır olan bir qadın hüceyrəsidir.

İndi bu adi insanın cinsi vəziyyəti. Başlanğıcdakı düşüncə, olduğu cinsi orqan tərəfindən təsirlənməsəydi, kişi və ya qadın bədənində cinsiyyət mikrobunun bölünməsi olmazdı və düşüncə bədəni bərpa olunan bir cismin tərkibinə görə düzəldərdi. nəfəs forması şəklində orijinal əsas plan.

Nəfəs forması forması əsasən cinssiz olduğundan, orijinal sekssizlik formasını, Daimi Səltənətdən ayrıldığı andan etibarən silinə bilməz. Hər nə qədər həyatı keçsə də, Üç Özünün Qapalısı bədənini yeniləməyə ehtiyac duyur və etməlidir və Qapıçı bunu bir həyat içində etməlidir.

Bu Qapıçı təcrübələri, təcrübələrdən öyrənmə və öyrənmədən əldə olunan biliklər ilə müəyyən edilir; və bu, bəzi həyatda Doerin yerinə yetirilməsi üçün səy göstərməsinə səbəb olur. Müvəffəqiyyət bir bədəndə olmalıdır, çünki ölümdən sonra şüurlu ölümsüzlük əldə edilə bilməz. Ölümdən sonra ölümsüz edə biləcək bir cisim yoxdur. Qapının bu bədəni ölməz hala gətirməsi üçün fiziki bir bədəni olmalıdır.

Ölümsüz olacaq bədən fiziki olmayan bir bədən deyil. Möhkəm bir cismani bir cisim olmalıdır, çünki fiziki cismin adi fiziki cinsi ölüm bədənini mükəmməl və ölümsüz bir fiziki bədənə dəyişdirməsi və dəyişdirməsi üçün lazım olan bütün materiallara sahibdir, zamanın dəyişikliklərinin heç bir təsiri ola bilməz.

Yalnız cinsi orqanların nizamına uyğun olaraq fiziki dünyanı qorumağa əhəmiyyət verənlər düzgün yolu tutmaqda maraqlı deyillər. İnsan əşyalarını olduğu kimi qorumaqda maraqlıdırlar. Yəni cinsəllik və ölümə görə. Ancaq ölməzliyə çatmaq üçün ölüm hökm sürməlidir, çünki hər bir insan bədəni ölüm geyimidir.

Ölüm bu dünyaya gələn hər bir cismin əlindədir və baş verən dəyişikliklərdə hər bədənlə ölüm hökm sürür. İnsanın və ya qulluqçunun ən gözəl üzü ancaq ölüm maskasıdır. Ölümsüzlük ölümün fəthi ilə qazanılır; ölüm cinslərə əsaslanır.

Buna görə kişi və ya qadın orqanizmində baş verə biləcək dəyişikliklər, bədən və ölümün fiziki quruluşundan, kişi və ya qadının bədən quruluşundan dəyişdirilərək, ölümün olduğu cinsiyyət olmayan bir vücuda çevrilməyincə, davamlı bir bədəndə edilməlidir. cinsəlliyi fəth etməklə fəth etdi. Buna görə bədənin öldükdən sonra şüurlu ölümsüzlük əldə edilə bilməz.

Ölümdən sonra şüurlu şəxs bədəni tərk edərək yalnız yer üzündəki həyatında düşündüklərini düşünə bilər. Ölümdən sonra yeni bir düşüncə qurulmur. Nəfəs forması özündədir; ancaq ölümdən sonra nəfəs formasını dəyişə bilməz. Düşüncə, reseptlərini canlı insan orqanizmindəki nəfəs forması şəklində yazmalıdır. Ölümdən sonra heç bir bioloji dəyişiklik davam edə bilməz; və bioloji proseslər nəfəs şəklində Doerin düşüncə tərzi ilə aparılır. Bioloji proseslər həmin təfəkkürə uyğun işləyir.

Bütün insanlar evlilik münasibətlərinin üstünlük təşkil etməsi səbəbindən cinsi hüceyrələrdən ibarət bədənləri tuturlar. Cəmiyyətimizin dayandığı budur. Həqiqətən, bütün təbiət cinsiyyət sayəsində mövcuddur və cinsi əlaqəyə görə. Seks insanları təbiətlə əlaqələndirir. Bu cinsiyyət dünyasından və ölüm və yenidən doğulma yolundan tamamilə düşüncə və əməldə cinsiyyətin abneksiyası yolu ilə bədəni cinsi hüceyrələrdən ibarət orijinal naxışa görə yenidən qurulması, yuxarıda göstərilən bölünmələrin qarşısını almaqdır. sperma və ovum. Ölümdən sonra bunu etmək mümkün olmadığından, bədəndə həyat mövcud olduğu müddətdə buna nail olmaq lazımdır. Bədən də Daimi Məlikliyə qayıtmağımızın bir vasitəsidir. Hisslər vasitəsi ilə iştahalar bizi təbiətlə əlaqələndirir və yalnız ağıllı düşüncə ilə bu zəncirləri qıraraq qoşmaları məhv edirik. Tutulmamış, biri pulsuzdur. Azadlıq isə kimsənin yaşadığı dövlətdir.

Bir həyatda ölümsüzlüyünü özü müəyyənləşdirən insanın ürəyində və ya beynində heç bir seksuallıq düşüncəsi yer almamalıdır. Hər hansı bir həyatda düşüncə, düşüncə obyektinin reallaşması üçün şərait yaradacaqdır. Düşüncə ölməzlik üçün olduqda şərait təmin ediləcəkdir. İnsanlar, yerlər, vəziyyətlər, bilməsə də, düşüncə ilə müəyyən ediləcəkdir. Hamısı fiziki bir bədəndə şüurlu olaraq ölümsüz olmağa qərar verdiyi həyatı, hətta indiki həyatını birləşdirəcəkdir. Düşünən və Biləndir. Heç bir şey təsadüfən edilmir; hər şey qanun və qaydada edilir: heç bir şans yoxdur. Düşünənlərimizə və Bilənlərimizə öz hissələrini etdiklərini görmək üçün baxmaq lazım deyil. Diqqəti çəkən tək şey öz vəzifələrini yerinə yetirməsidir. Biri vəzifələrini düşüncə tərzi ilə müəyyənləşdirir.

Öz Düşüncəsi və Biləni, Doarı özünün qorunmasına imkan verəcək dərəcədə və dərəcədə Qorumağı qoruyacaqdır. Çünki bədəndəki Doer ilə bədənində olmayan Düşünən-Bilən arasında heç bir əlaqə olmadıqda, orada is haqlılıq və ağıl yolu ilə ünsiyyət vasitəsi, yəni haqq səsi qanun kimi, ağıl isə ədalət kimi.

Doğru qanunun dediyi kimi, "xeyr, etməyin" dediyi zaman Doğru ilə nəyin qarşı olacağını Əgər etmir. Və nə olduğu kimi Əgər et, özü ilə məsləhətləşə bilər. Bunun məqsədəuyğun və uyğun görünməsi, etməsi lazım olan şeydir. Bu yolla vücudda olan Doer və onun Düşünən-Bilən arasında əlaqə qurmağı istəyən bir insan üçün ünsiyyət ola bilər.

Fərq budur ki, bədən təfəkkürü hiss edənlərə görə nə etməli olduğunu Doerə izah edir. Və bu, məqsədəuyğunluq, hisslərin təklif etdiyi insan dünyasının qanundur. Ciddi fiziki məsələlərə münasibətdə düzgün və düzgün ola bilər. Doorun maraqlandığı ölümsüzlük yolu ilə əlaqədar olaraq məqsədəuyğunluq içəridən düzgünlük və ədalət qanununa tabe olmalıdır.

Buna görə də, kimin nə etməli və ya etməməli olduğunu bilməsi üçün özü ilə içindən məsləhətləşməlidir; heç nə etməyəcəyinə inandığı üçün etdiyini və əslində, əgər özünün doğru olduğunu bildiyini edirsə ona etmək. Ölümsüzlük istəyən bir insan üçün bu qanun.

Vaxt keçdikcə bədənində nəyin edildiyini bilmədən gözəl və möcüzəvi dəyişikliklər baş verəcəkdir. Lakin ölməzliyə olan bu dəyişikliklər əsasən məcburi sinir sistemi tərəfindən həyata keçirilir. Bu dəyişikliklərə əhəmiyyət verməməlidir, baxmayaraq ki, bunları vaxtında biləcəkdir. Dəyişikliklər yalnız düşündüyü və etdiyi şeylə, yəni struktur dəyişiklikləri ilə edilə bilər.

Faktiki dəyişikliklərə gəlincə, yalnız dəyişikliklərin səbəbini ən sadə və birbaşa bilmək lazımdır. Bu, qəsdən müntəzəm olaraq tam və dərin ağciyər nəfəsi-nəfəs alma və xaricdən nəfəs almaqdır. Dörd fərqli nəfəs var: fiziki nəfəs, forma nəfəsi, həyat nəfəsi və yüngül nəfəs; və bu dörd nəfəsin hər birinin dörd bölməsi var. Bölmələr və nəfəs növləri barədə narahat olmaq lazım deyil, çünki nəfəs aldıqları müddətdə, əgər davam edərsə, bunlardan xəbərdar olacaqdır.

Fəqət fərqli növləri haqqında intellektual şəkildə başa düşməlidir. Heç bir insan düzgün, tamamilə nəfəs almır, çünki nəfəs aldığı az hava ilə ciyərlərini doldurmur. Hər nəfəs alaraq ağciyərlərini doldurması, keçən bütün qanların oksigenlənməsinə və qan hüceyrələrinin oksigeni fiziki bədəndəki hüceyrə quruluşuna aparmalarına vaxt verir.

Az insan hər nəfəs alarkən qəbul etdiyi miqdarın ondan birindən çoxunu nəfəs alır. Buna görə hüceyrələri ölür və yenidən qurulmalıdır; qismən ac qalırlar. Sonra hər bir düzgün nəfəs alındıqda, növbəti nəfəs almadan əvvəl yığılmış çirkli venoz qandan xaric olur. Nəfəs alma və nəfəs alma üçün hər gün müəyyən bir vaxt verilməlidir - günün və ya gecənin istənilən vaxtında, bəlkə də səhər və axşam hər yarım saat verə biləcəyi müddətdir.

Bu müntəzəm fasiləsiz nəfəs gün ərzində vərdiş halına gələnə qədər müəyyən aralıqlarla aparılmalıdır. Bədənin hər tərəfindəki hüceyrələr lazımi oksigen ilə təmin edildikdə, fiziki bədənin bölmələri köməkçi nəfəsləri ilə təmin ediləcəkdir; yəni hüceyrələrdəki molekullar, molekullardakı atomlar və atomlardakı elektronlar və digər hissəciklər. Və bu edilərkən, bədəni xəstəlikdən qorunacaqdır: yoluxa bilməz.

Bu illər və ya çox illər çəkə bilər. Yaşamağı öyrənmək istəyən "Əbədi yaşamağa" cəhd etməlidir. Sonra zaman elementi onu çox narahat etməz. Bu vaxt müntəzəm fiziki nəfəs almağı başa düşdükdə, nəfəsin bədənə getdiyi yerə diqqət yetirməyə başlayır. Bunu hiss və düşünməklə edir. Bədənin hər tərəfində nəfəsin hara getdiyini hiss edirsə, bu barədə düşünməlidir. Düşündüyü kimi nəfəsin hara getdiyini hiss edir. Nəfəsi hər hansı bir hissəyə keçirməyə çalışmamalıdır. Etməli olduğu şeyin harada olduğunu hiss etmək yoxdur get.

Bədənin diri və düzgün vəziyyətdə qalması üçün nəfəs bədənin bütün hissələrinə getməlidir. Nəfəsin vücudun hara getdiyini hiss etməməsi, bədənin hər tərəfinə keçməsinə mane olmur. Ancaq düşüncə və duyğu nəfəsin hara getdiyini hiss etməkdirsə, bu qanı doldurur və vücuddakı boşluqları açacaqdır ki, bədənin bütün hissələri canlanacaq və sağ qalacaq. Həm də bədənin quruluşu haqqında bir şey bilməsi üçün bir vasitədir.

Həqiqi bir sağlamlıq olmadıqda, bunu etməyə cəhd edərkən bədənin bütün hissələrini hiss etməməsi sübut olunur; yəni qan və sinir hara gedirsə. Qan və sinirlər müvafiq olaraq istək və duyğuların işlədiyi sahələr olduğundan, qan və sinirlər harada olursa olsun, bütün bədən boyunca şüurlu olmalıdır. Biri nəfəs alaraq bədəni cavanlaşdırır və qan və sinir hiss edə bilər in bədən, o nəyi öyrənəcək Əgər nəfəs alma zamanı bədən haqqında məlumat əldə edin, bu da hər an ola bilər. Ancaq bədəni sağlam bir vəziyyətdə olduqda, bu, fiziki nəfəs alma kursunu başa vurduğunu ifadə edəcəkdir. Bunu öyrənməyə çalışmaqdan bezmək lazım deyil, çünki proseslər özlərini ona tanıdır və düşüncə və nəfəs alma müddətindəki dəyişikliklərdən xəbərdar olacaq.

Davam etdikcə nəfəs formasının formasının dəyişməyə başlayacağı bir zaman gələcək. Bu onun qərarı ilə deyil; düşüncə zamanı avtomatik olaraq tənzimlənir. Bu kurs fiziki nəfəs fiziki zəmini hazırladıqdan sonra forma tənəffüsünə səbəb olacaqdır. Sonra forma nəfəsi başlayanda daxili bir bədən meydana gəlməyə başlayır və bu daxili cinsiyyətsiz bir forma olacaq. Niyə? Çünki onun düşüncəsi var yox mikrob hüceyrələrində bioloji dəyişikliyə səbəb olan cinsiyyət düşüncələrinə görə olmuşdur. Açıq bir sekssizliyə sahib olan nəfəs forması forması, cəsəd sekssizliyə aid olan nəfəs şəklinə uyğun olaraq öz quruluşunda qurulmağa başlayacaqdır.

Bu dövrdə bu prosesi həyata keçirən mütəxəssis xarici mənbələrdən əlavə təlimata ehtiyac duymur, çünki onun rəhbərliyi ilə düşünən Mütəxəssislə ünsiyyət qura biləcəkdir.