THE

WORD

GHOSTS

(Davamı)

Ölən adamların arzularını

Arzu canlı insanın bir hissəsidir, onu fiziki bədəni vasitəsilə hərəkətə sövq edən narahat enerjidir.[1][1] Arzunun nə olduğu və canlı insanların arzu xəyalları təsvir edilmişdir Word üçün Oktyabr və Noyabr, 1913, Yaşayan Kişilərin Arzu Kabusları ilə bağlı məqalələrdə. Həyat boyu və ya ölümdən sonra istək fiziki bədənə təsir edə bilməz, ancaq fiziki bədəndən başqa. İstək həyat boyu normal insan orqanizmində daimi formada olmur. Ölüm zamanı arzu fiziki bədəni forma bədən vasitəsi ilə və burada fiziki ruh adlanan forma ilə tərk edir. Ölümdən sonra arzu düşüncə ruhunu bacardığı qədər özündə saxlayacaq, lakin nəticədə bu ikisi bir-birindən ayrılır və sonra arzu bir forma, arzu forması, fərqli bir forma çevrilir.

Ölü insanların arzu xəyalları onların fiziki ruhlarından fərqlidir. Arzu ruhu arzu ruhu kimi şüurludur. O, fiziki bədəni və fiziki ruhu haqqında yalnız fiziki bədəndən güc çəkmək üçün bir anbar və anbar kimi istifadə edə bildiyi və canlı insanlarla təmasda olmaq üçün fiziki ruhdan istifadə edə bildiyi müddətcə narahat olur. həyati qüvvəni canlıdan öz fiziki bədəninin qalıqlarına köçürmək. Sonra arzu xəyalının fiziki və düşüncə ruhları ilə birlikdə hərəkət etməsinin bir çox yolu var.

Arzu xəyalı fiziki xəyalından və düşüncəli xəyalından ayrıldıqdan sonra istək mərhələsini və ya dərəcəsini göstərən bir forma alır. Bu arzu forması (kama rupa) və ya arzu xəyal, fiziki həyatı boyunca daxil olan bütün arzuların məcmusu, kompozit və ya idarəetmə istəyidir.

İstək xəyalının fiziki xəyalından və düşüncəli xəyalından ayrılması proseslər eynidır, amma ayrılmanın nə qədər yavaş və ya nə qədər sürətli olması, həyat boyu fərdin istək və düşüncələrinin keyfiyyətindən, gücündən və təbiətindən asılıdır. , istəklərini idarə etmək və ya təmin etmək üçün düşüncədən istifadə barədə. Arzuları ləng və düşüncələri yavaş olsa, ayrılma da yavaş olacaq. Əgər onun istəkləri qızğın və fəal idisə və düşüncələri tez olsaydı, fiziki bədəndən ayrılma və onun xəyalları tez olar və arzu tezliklə öz formasını alacaq və arzu xəyalına çevriləcəkdir.

Ölümdən əvvəl insanın fərdi istəyi nəfəsi ilə fiziki bədənə daxil olur və qan verir və rəng verir. Qan vasitəsilə həyat istəkləri ilə fiziki cəhətdən yaşanan fəaliyyətlərdir. Sensasiya ilə təcrübə arzulayın. Həssaslığından məmnunluğunu və fiziki şeylərin həssaslığını qan dövranı ilə tutur. Ölümdə qan dövranı dayandırılır və arzu artıq qan vasitəsilə təəssüratlar ala bilmir. Sonra arzu fiziki xəyal ilə qandan çıxır və fiziki bədənini tərk edir.

Fiziki bədəndəki qan sistemi bir miniatürdür və okeanlar, göllər və axınlar və yer kürəsi ilə əlaqəlidir. Yerin okeanı, gölləri, çayları və yeraltı axınları insanın fiziki bədənində qan dövranı sisteminin genişlənmiş bir nümayəndəsidir. Suda havanın hərəkəti suya və yerə, nəfəsin qan və bədənə nə olduğunu göstərir. Nəfəs qanı dövranda saxlayır; nəfəs gətirən qanda da var. Qanda nəfəs gətirən və məcbur edən şey qanda olan formasız heyvan, istəkdir. Eynilə, yer sularındakı heyvan həyatı havada çəkir, çəkir. Sulardakı bütün heyvan həyatı öldürüldüsə və ya geri alınsaydı, su ilə hava arasında əlaqə və ya keçid olmazdı və sular üzərində havanın hərəkəti olmazdı. Digər tərəfdən, hava suların arasından kəsilərsə, gelgitlər dayanar, çaylar axmağa davam edər, sular durğun olar və sulardakı bütün heyvanlar üçün sonluq olardı.

Havanı suya, nəfəsi qana atan və hər ikisinin də dövranına səbəb olan şey istəkdir. Hər cür fəaliyyətini davam etdirən hərəkətverici enerjidir. Ancaq istək özü heyvanın içində ya da suda meydana gəlmir, heyvanın içində olan bir forma insanın qanında yaşayır. Ürək onun mərkəzi olaraq istək insanın qanında yaşayır və orqan və hisslər vasitəsi ilə hissləri məcbur edir və çağırır. Nəfəs aldıqda və ya geri çəkildikdə və fiziki bədənindən ölümlə kəsildikdə, reanimasiya edən həssaslıq və fiziki vücudu ilə hisslər keçirmə ehtimalı olmadıqda, fiziki xəyaldan ayrılır və ayrılır. İstək fiziki xəyalda qalsa da, fiziki xəyal, göründüyü kimi, öz-özünə qalarkən olduğu kimi, sadəcə avtomat olmayacaq, ancaq canlı və könüllü hərəkətlərə sahib olacaq və etdikləri ilə maraqlanacaq. İstək onu tərk etdikdə fiziki xəyaldan bütün istək və maraqlar itir.

Nə istək, nə də fiziki xəyaldan və vücudundan ayrılan proses, nə də ağıl onu tərk etdikdən sonra arzu xəyalına çevrilməsini fiziki görmə ilə görmək olmur. Proses, sadəcə astral olan yaxşı inkişaf etmiş bir görmə qabiliyyəti ilə görülə bilər, ancaq qavranılmayacaqdır. Onu başa düşmək və görmək üçün əvvəlcə ağıl tərəfindən qəbul edilməli, daha sonra gözəgörünməz şəkildə görülməlidir.

İstək ümumiyyətlə titrəyən enerjinin bir huni şəklində bir bulud kimi fiziki xəyaldan çəkilir və ya geri çəkilir. Gücü və ya gücünün çatışmazlığına və təbiətinin istiqamətinə görə, laxtalanmış qanın darıxdırıcı rənglərində və ya qızıl qırmızı rəngli rənglərdə görünür. Ağıl istəkdən əlaqəsini kəsdikdən sonra arzu bir arzu xəyalına çevrilmir. Ağıl istək kütləsini tərk etdikdən sonra bu arzu kütləsi ideal və ya idealist bir xarakter daşımır. Həssas və həssas istəklərdən ibarətdir. Arzu fiziki xəyaldan çəkildikdən və zehin özündən ayrılmadan əvvəl, titrəyən enerji buludu oval və ya sferik bir forma əldə edə bilər, bu da kifayət qədər müəyyən bir konturda tutulur.

Ağıl ayrıldıqda, istək yaxşı öyrədilmiş bir gizliliklə, titrəyən, işıqlar və kölgələrin müxtəlif qeyri-müəyyən formalara uzanan kütləsi kimi görünə bilər və digər formalara çevrilmək üçün yenidən bir araya gəlir. Bu yayma və qıvrıla-qıvrıla-qıvrıla-qıvrıla-qıvrıla dəyişmələr artıq istək kütləsinin hakim istək formasına və ya fiziki bədəndə həyat fəaliyyəti olan çoxsaylı istəklərin çoxlu formasına çevrilməsi səyləridir. Arzu kütləsi bir formaya birləşəcək və ya bir çox formaya bölünəcək və ya böyük bir hissəsi müəyyən bir formaya, qalan hissəsi isə ayrı-ayrı formalara keçə bilər. Kütlədəki hər bir fəaliyyət qığılcımı müəyyən bir istəyi təmsil edir. Kütlədəki ən böyük fısıltı və ən şiddətli parıltı, fiziki həyat dövründə daha az istəklərə üstünlük verən əsas istəkdir.

(Ardı var)

[1] Arzunun nə olduğu və canlı insanların arzu xəyalları təsvir edilmişdir Word üçün Oktyabr və Noyabr, 1913, Yaşayan Kişilərin Arzu Kabusları ilə bağlı məqalələrdə.