Word Fondu
Bu səhifəni paylaşın



Mindlərin üç sinifi, manvantarın sonunda qılınc, sagittari, akrep idi.

Zodiac.

THE

WORD

Həcm 5 AUGUST 1907 No 5

Müəlliflik hüququ 1907 HW PERCIVAL tərəfindən

ŞƏXSİYYƏT

ŞƏXSİYYƏT iki Latın kökündən gəlir, per, vasitəsilə, və sonus, səs. Persona aktyorun geydiyi və danışdığı maska ​​və ya kostyum idi. Beləliklə, söz şəxsiyyətini alırıq. İnkişaf etmiş və indi fərdilik, yüksək zehin, manaza ilə dünyaya gəlmək üçün istifadə edilən insanın şəxsiyyəti son vaxtlar deyil. Onun mənşəyi dünyanın tarixinin başlanğıcıdır.

Şəxsiyyət sözü ictimaiyyət və hətta şəxsiyyət və fərdilik arasında fərq qoyduğu üçün fərqi bilməli olan teosoflar tərəfindən heç bir fərq qoymadan istifadə olunur. Şəxsiyyət tək, sadə bir şey və ya element deyil; çoxlu elementlərin, hisslərin və prinsiplərin birləşməsidir və hamısı birlikdə bir kimi görünür. Bunların hər birinin inkişafı əsrlər çəkdi. Şəxsiyyət bir çox hissələrdən ibarət olsa da, onun yaradılması əsasən iki mənbəyə, yeni yaranan ağıl və ya nəfəsə bağlıdır (♋︎) və özünü dərk edən ağıl və ya fərdilik (♑︎).

İnsanla bağlı hər hansı bir mövzu ilə məşğul olanda Bürclə məsləhətləşmək həmişə yaxşıdır, çünki Bürc insanın qurulduğu sistemdir. Bürc bir dəfə təqdir edildikdə, onun xüsusi əlaməti vasitəsilə insanın və ya kainatın hər hansı bir hissəsini və ya prinsipini öyrənə bilərsiniz. Bürcün aşağı yarısında olan bütün əlamətlər şəxsiyyətin uydurmasıdır, lakin xərçəng əlamətləri (♋︎) və Oğlaq (♑︎) onun əsl yaradıcılarıdır. Özünü dərk etməyən bütün şəxsiyyətlər xərçəngdən gəlir (♋︎); Şəxsiyyət haqqında ağıllı şəkildə şüurlu olan hər şey Oğlaqdan gəlir (♑︎). Bürc vasitəsi ilə şəxsiyyətin tarixini qısaca izləyək.

Bürc haqqında keçmiş məqalələrdə qeyd edildiyi kimi, bizim yer təkamülün dördüncü dövrünü və ya böyük dövrünü təmsil edir. Bu dördüncü dövrdə insanlığın yeddi böyük irqi və ya aspekti inkişaf etməlidir. Bu yarışlardan dördü (♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎ ) onların dövründən keçdi və dördüncü qalıqlardan başqa hamısı yox oldu. Beşinci böyük kök irqi (♏︎) indi bütün dünyada öz alt bölmələri vasitəsilə inkişaf etdirilir. Biz beşinci sub-yarışdayıq (♏︎) beşinci kök irqindən (həmçinin ♏︎). Amerikada altıncı sub-yarışa hazırlıq və başlanğıc gedir. İlk böyük kök irqi xərçəngdir (♋︎).

Şəkil 29, irqlərin inkişafını daha aydın başa düşmək və onların bürc sistemindəki yerini görmək üçün əvvəlki məqalədən verilmişdir. Bununla şəxsiyyətin nəslini, xüsusən də xərçəng əlamətləri ilə əlaqəsini və əlaqəsini izləmək olar (♋︎) və Oğlaq (♑︎). Şəkil 29 yeddi kök və alt yarışı ilə dördüncü turu göstərir. Kiçik zodiaclardan hər biri kök-irqi təmsil edir və bunların hər birinin üfüqi xətt altındakı alt əlamətləri və ya yarışları olduğu göstərilir.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Əncir 29

İlk böyük irq xərçəng əlaməti ilə təqdim olunur (♋︎). O irqin varlıqları nəfəslər idi. Onların bizim indiki insanlığımız kimi formaları yox idi. Onlar kristal kimi nəfəs kürələri idi. Onlar yeddi növdən, siniflərdən, sıralardan və ya nəfəs iyerarxiyalarından ibarət idi, hər bir növ, sinif və ya nizam onun gələcək uyğun kök irqinin və bu irqin müvafiq alt bölməsinin ideal nümunəsi idi. Bu ilk kök irqi sonrakı irqlər kimi ölmədi; bu, izləyənlər üçün ideal yarış idi və belədir.

Dördüncü turumuzun başlanğıcında xərçəng (♋︎) ilk xərçəngin iyerarxiyası (♋︎) yarışı şir bürcü (♌︎) həmin birinci irqin ikinci alt bölməsi olan iyerarxiya və s. onların bürcləri ilə təmsil olunan digər iyerarxiyalar ilə.♍︎) və tərəzi (♎︎ ), əqrəb (♏︎), sagittar (♐︎) və Oğlaq (♑︎). Oğlaq olanda (♑︎) nəfəs iyerarxiyası (♋︎) irqə çatmışdı ki, bu da dövrünün sonunu qeyd edirdi, Oğlaq (♑︎) bütün irqin idealında mükəmməllik və xərçəngin tamamlayıcısı (♋︎) həmin ilk yarışın iyerarxiyası, hər ikisi eyni müstəvidə olurlar.

Dördüncü iyerarxiya olanda tərəzi (♎︎ ), nəfəs yarışından (♋︎) dominant idi, nəfəs aldılar və özlərindən ikinci böyük kök irqini, həyatı (♌︎) nəfəs iyerarxiyaları ilə qeyd olunduğu kimi yeddi mərhələdən və ya dərəcədən keçən irq (♋︎) yarış. Ancaq nəfəs (♋︎) bütün nəfəsin xüsusiyyəti idi (♋︎) irq, ikincinin xüsusiyyəti, həyat (♌︎) irq, bütün ömrü boyu hakim oldu (♌︎) yarış. Zaman ikinci və ya həyat (♌︎) irq də son əlamətinə və ya dərəcəsinə çatmışdı (♑︎) yarış birinci yarışdan fərqli olaraq bütövlükdə yox oldu. O, həyat yarışı, öz çatdı ♎︎ dərəcə, forma olan üçüncü irqi ortaya qoymağa başladı (♍︎) irq və forma irqinin formalarını həyat irqi irəli sürdüyü kimi, həyat (♌︎) irq onlara hopmuşdu. Formanın ilk iki alt yarışı (♍︎) irq astral idi, üçüncü hissənin birinci hissəsi (♍︎) alt yarış. Lakin üçüncü yarımirqin sonuncu hissəsində onlar daha möhkəm və nəhayət fiziki oldular.

Dördüncü yarış, cins (♎︎ ) yarış, üçüncü və ya formanın ortasında başladı (♍︎) yarış. Beşinci yarışımız, arzu (♏︎) yarış, dördüncü yarının ortasında başladı (♎︎ ) irqdir və cinslərin birliyi ilə yaradılmışdır. İndi dördüncü və beşinci yarışların birinci ideal irqlə əlaqəsini və inkişafda durduğumuz yeri görmək.

İlk yarış ikinci nəfəs aldıqca, həyat yarışı (♌︎), mövcud olduqdan sonra nümunəni izləyən həyat irqi onları təyin etdi, formaları inkişaf etdirən üçüncü irqi ortaya qoydu. Bu formalar əvvəlcə astral idi, lakin yaxınlaşdıqca və ya çatdıqca tədricən fiziki hala gəldilər ♎︎ dərəcə. Onların formaları o zaman bizim indi insan dediyimiz formada idi, lakin dördüncü irq başlayana qədər nəsillə əmələ gəldilər. Dördüncü yarış üçüncü yarışın ortasında başladı və beşinci yarışımız dördüncü yarışın ortasında doğulduğu üçün bədənimiz eyni şəkildə əmələ gəlir.

Bu dövrlər ərzində nəfəs yarışının nəfəs sferaları öz irqinin ideal iyerarxiyasına və bu iyerarxiyanın dərəcəsinə uyğun olaraq hər birinin inkişafına nəzarət edir və onlara kömək edirdi. Nəfəs yarışı bizim bədənimiz kimi sıx yer üzündə yaşamadı; onlar yer üzünü əhatə edən və hələ də əhatə edən bir sferada yaşayırdılar. Həyat irqi nəfəs sferasında mövcud idi, lakin o, həm də yer üzünü əhatə edirdi. Həyat irqi inkişaf etdikcə və bədənlər meydana gətirdikcə, Qız (♍︎) nəfəs iyerarxiyası (♋︎) irq öz sferasından həyat irqinin yoxa çıxdığı və ya hopduğu formaları proqnozlaşdırır. Belə proqnozlaşdırılan astral formalar yerin atmosferinə uyğun ola bildiyimiz həyat sferasında bir sferada yaşayırdılar. Sıxlaşdıqca və bərkidikcə onlar da bizim kimi bərk yerdə yaşayırdılar. Nəfəs sferasının bütövlükdə bəşəriyyətin ataları olduğu söylənilə bilər, Gizli Doktrinada “bharişad pitris” kimi tanınan. Lakin “atalar”ın bir çox sinifləri və ya dərəcələri olduğuna görə mənasız formaları meydana gətirən sinfi qız sinfi adlandıracağıq (♍︎) və ya bharişad pitrisin iyerarxiyası. Formalar bitkilər kimi həyatı mənimsəmiş və kəpənək kimi bir metamorfozdan keçərək özlərini doğurmuşlar. Lakin formalar əmələ gəlir, cinsiyyət orqanları tədricən inkişaf edir. Əvvəlcə qız kimi dişi (♍︎) və sonra istək təzahür etdikcə, kişi orqanı o formalarda inkişaf etdi. Sonra cinslərin birləşməsi nəticəsində yarandılar. Bir müddət bu, mövsümə və ya dövrəyə görə müəyyən edildi və nəfəs sferasının ideal yarışı tərəfindən idarə edildi.

Bu dövrə qədər fiziki insanlıq fərdi düşüncəsiz idi. Formalar insan şəklində idi, digər tərəfdən heyvanlar idi. Onlar özlərini tamamilə hayvan olan istəkləri ilə yönəldirdilər; lakin aşağı heyvanlarla olduğu kimi, istəkləri də öz növlərinə görə idi və mövsümlərin dövrü ilə idarə olundu. Onlar təbiətin təbiətinə uyğun hərəkət edirlər və utancaqlıq edirlər. Onlar heç bir əxlaqı hiss etmədilər, çünki istəklərinin istəkləri ilə başqalarından necə davranmağı bilmirdilər. Eden bağı kimi Müqəddəs Kitabda təsvir olunan bu fiziki bəşəriyyət dövləti idi. Bu zamana qədər fiziki-heyvan insanlığı, ağlımız xaricində mövcud insanlığımızın bütün prinsiplərinə malik idi.

Əvvəlcə ilk irqi ikinci və ya həyat irqi nəfəs aldı və həyat irqi şəkillərə sahib olan üçüncü yarışı ortaya qoydu. Sonra həyat tərzini möhkəmləndirən və udduran bu formalar, özlərini ətrafdakı fiziki orqanları qurdu. Sonra arzusu oyanmış və formalarda aktiv olmuşdur; xaricdən olanlar indi içəridən hərəkət edirlər. Nəfəs istəkləri hərəkətə gətirir, arzusu həyat istiqamətini verir, həyat forma alır, fiziki maddəni kristallaşdırır. Bu orqanların və ya prinsiplərin hər biri nəfəs sahəsinin ideal növlərinin ümumi ifadəsidir, hər biri öz növünə görə.

(Əlavə etmək üçün)