Word Fondu

DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

VIII fəsil

NOETIC DESTINY

Bölmə 2

Cinslərin sınağı və sınaqları. Bir qadın formasının proyeksiyası. Şəkillər. Üçlüyün Öz tarixi.

Qıtlığı Yüngül ci noetik atmosfer of insan baş verənlərə görə, uzun illər əvvəl, nə vaxt işləyənlər indi insan bədənlərində mükəmməl bədənlər var idi və var idi şüurlu Üçlü Selves'in qapı hissələri kimi Permanence sənəti. Hər biri üçün Triune Self Hökumətdən biri olmaq və dünyanı idarə etmək bacarığına sahib olmaq vaxt və millətlərin taleyini insan, onun iştirakçı hissəsinin sınaq sınağından keçməsi və keçməsi lazım idi cins balanslı birliyi üçün hiss-və-arzu. Sınaq, edənin cinsi olmayan bədənini müvəqqəti olaraq kişi cinsinə və qadın bədəninə bölməsi lazım idi; ki arzu edənin kişi bədənində olması hiss qadın orqanında olmaq; ki hiss-və-arzu ağıl vahid düşünməli və təsirsiz qalmamalıdır bədən-ağıl, edə bilər funksiyası yalnız bədən hissləri üçün və ya etməyə çalışacaq arzuhiss Qapıçı özünü aktiv və passiv cəhətləri kimi deyil, iki cisimdə görür.

Kimi Deyirlər imtahandan keçdi, müvəqqəti kişi və qadın cəsədləri birləşdi və yenidən mükəmməl bir bədən oldu, ancaq bir daimi cinssiz bir bədəndə daimi balanslandı; və arzu-və-hiss tarazlı birliyə ayrılmış şəkildə qaynaqlandılar bədən-ağıl tabe olmaq arzu-və-hiss ağıl düşünür birlikdədir.

Hər işləyənlər indi insan orqanlarında bu imtahandan keçə bilmədilər. Onların bədəniağıl təsir etdi arzu-və-hiss ağıl bunlar birləşənə qədər özlərini bədən kimi düşünmək. Sonra Şüurlu Yüngül tərəfindən alındı mütəfəkkirlərbilənlər bədən hisslərinin qaranlığında idilər və qorxdular. Tərk etdilər Permanence sənəti; görə bilmədilər; özlərini insan dünyasında tapdılar vaxt, kişi və qadın cəsədləri arasında tabedir ölümyenidən varlıq. Cəsədlər edici öldükdə, hiss-və-arzu, kişi və qadın orqanizmində eyni anda yenidən mövcud ola bilməzdi vaxt; özü ilə birlikdə bir kişi orqanizmində yenidən mövcud oldu hiss üstünlük təşkil edir arzuvə ya bir qadın orqanında arzu üstünlük təşkil edirdi hiss, yalnız bir var aia və bir nəfəs şəklindədir. Qapıçı artıq özünü düşünə bilməzdi arzu-və-hiss. Bu tərəfindən idarə olunurdu bədən-ağılbədən-ağıl şərtləri və özünü düşünməyə məcbur etdi funksiyaları Bu cinsya kişi olaraq ya da qadın olaraq.

Burada işləyənlər insan orqanlarında özlərini düşünməyincə bədənlərdə yenidən yaşamağa davam etməlidirlər işləyənlər ölməz Triune Selves və işləmək irəliləyən yolları Permanence sənəti olmaq şüurlu of özləri as işləyənlər onların Üçlü Selves və bədənlərini yeniləmək və onları mükəmməl vəziyyətə gətirməklə Permanence sənəti.

Müvəqqəti ayrılıq - qeyd olunan sınaq üçün DeyirlərKişi bədəninə və qadın bədəninə mükəmməl bir bədən bərk, maddi bir proyeksiya ilə təsir etdi irin bir transfüzyon tərəfindən irin dən mükəmməl fiziki bədən Bu Deyirlər. Bu proqnozlaşdırılan quruma daxil oldu hiss Bu Deyirlərarzu hissəsi olan şeydə idi mükəmməl fiziki bədən, kişi bədəninə çevrilmişdi. Beləliklə, iki cəsədi birləşdirən körpü rolunu oynayan bir maqnit qalstuku ilə bir-biri ilə əlaqəli iki cisim var idi. The arzu kişi bədənində və hiss qadın orqanizmində əvvəlcə fərqli və bir-birindən ayrılmış kimi iki nəfər kimi düşünmə və hərəkət etmədi. Hər biri özünü digərində görürdü, sanki gözlü şüşədə. Bir insanın əlində qarşılıqlı fəaliyyət olduğu kimi, hiss etdilər və hərəkət etdilər.

Dişi proyeksiya forma və transfuziya irin dən mükəmməl fiziki bədən Bu Deyirlər ki forma, iki yolla təsvir etmək olar. Birincisi, spirtli bir performans zamanı müvəqqəti materializasiya, ikincisi, bir dölün gestasiyası və körpənin doğulması ilə. Birinci halda, bir exuding və ya verilməsi var astral və ya orta və fiziki bədəndən parlaq forma və bu formanın keçici fiziki, cismani bədənə çevrilməsi. Bu vəziyyətdə, harada astral materializasiyanın xarici keçici cismi kimi orta hissədən uzandıqda, orta cəsədi fiziki formaya çevrilmiş bədən ilə birləşdirən maqnit qalstuk var. Qalstuk körpü rolunu oynayır və materialın ötürülməsi üçün göbək kordonuna bənzəyir və ya həyat maddənin bədənindən bədənə qüvvət.

İkinci vəziyyətdə, bir insanın hazırlandığı plasental inkişaf zamanı, transfüzyon anadan birbaşa dölə keçir; göbək maqnit qalstuku kimidir; doğuşda kordon və plasenta atılır, körpədə müstəqil dövran öz-özünə qurulur nəfəsvə fərdi varlıq başlayır. Transfüzyonun necə olduğunu göstərmək üçün bu iki nümunə kifayət edə bilər həyat irin bir bədəndən digərinə müəyyən bir müddət aparıla və davam etdirilə bilər.

Halda bir orta transfüzyon ümumiyyətlə bir insanın proyeksiyasıdır forma və canlı hissəciklərin buna köçürülməsi forma möhkəmlik vermək və qadın bədəninin mükəmməl bədəndən uzadılması və qurulması və iki cəsədin maqnit qalstukla necə bağlandığını bir şəkildə izah etmək; maddiləşənlərin yox olması forma bir seansda proqnozlaşdırılan qadının necə olduğunu göstərir forma orijinal mükəmməl bədənə reabsorbsiy edildi. Hər biri ilə belə olardı Deyirlər əgər sekssiz bədən kişi və qadın bədəninə çevrildikdən sonra birləşməsəydilər. The hiss-və-arzu bu cisimlərdə mükəmməl birlikdə nizamlanmış və balanslı olardı və iki cəsəd tək cinssiz mükəmməl bir bədən kimi yenidən birləşərdi. Lakin, razılaşdıraraq maqnit qalstukunu kəsdilər. Sonra cinsi orqanlar kişi və qadın cəsədləri arasında qalstuk və ya körpü meydana gətirdi. Psixi qalstuk qırılaraq fiziki qalstuk düzəldildikdə cəsədlər tabe oldu ölüm. Bundan sonra yeni cəsədlər yalnız fiziki körpü və ya cinsi qalstukla tikilə bilər. O vaxtdan bəri arzu-və-hiss kişi bədənində və hiss-və-arzu bir qadın cəsədində hər birinin əvəzinə kişi və qadın orqanlarının birliyini axtarırlar Deyirlər bərpa edən və balanslı birliyə sahib olmaq hiss-və-arzu özünün yenilənmiş fiziki bədənində.

Olanlarla işləyənlər testdən keçən, proqnozlaşdırılan qadın cəsədi orijinal cəsəddə yenidən qurulmuş, beləliklə də iki cəsəd kamil, cinssiz, iki sütunlu bir bədən kimi birləşdirilmiş və hissarzu Bu orqanda daimi tarazlı birliyin içində idi. The Triune Self bununla da tamam oldu Triune Self, dünya Hökumətində millətlərin taleyinin idarəçisi olaraq yer aldı.

Bəzi işləyənlər imtahanda uğursuz olanlar sonrakı üçüncüsü idi və indi dördüncü yerdədirlər, lakin əksəriyyəti dördüncü yer üzündə qabığa çıxdılar. Yenidən mövcuddurlar insan, onların qədər hiss-və-arzu yenilənmiş, kamil bir fiziki cəsəddə tarazlı birliyə nail ola bilər.

The Triune Self birdir vahid hansı Kəşfiyyat vəziyyətindən qaldırdı aia vəziyyətinə Triune Self. Bir oldu Triune Self birbaşa təsiri altında idi Kəşfiyyat ilə əlaqə qurur Yüngül Bu Kəşfiyyat. Bu idi şüurlu özündə Əbədi ci yüngül dünyada Yüngül onun Kəşfiyyat və onun sahəsində Kəşfiyyat. Burada yox idi, yox idi, məsafə yox idi. Bütün ərzində mövcud idi. Keçmişi, gələcəyi yox idi. vaxt yoxdu. Üçün Triune Self başlanğıcı yoxdu. Birlik, həqiqət, əbədiyyət, ölümsüzlük əbədi gerçəkliklərinin yanında idi və iştirak etdi. ədalət, düzlükxoşbəxtlik. Bu Triune Self onları bilirdi; bu biliyi heç vaxt itirə bilməz; deməli, bunlar doğmadır işləyənlər of insan.

Düşüncə varlığında lazımsız idi Kəşfiyyat. Bu Triune Self səadət içində, əbədilik içində idi Özü ilə eyniləşdirdi Kəşfiyyat. Sanki həmişə o şanlıyla birlikdə idi Bir. Bu Triune Self gələcəyindən təsirləndi tale o şanlı olmaq Bir, və gələcəyi var idi. The plan inkişafının və azadlıq indiki kimi açıldı. Hamısının necə və harada olacağı ilə bağlı təfərrüatlar mövcud deyildi. The Triune Self içində mükəmməl idi bilənmütəfəkkir hissələri, lakin Deyirlər hissəsi uyğun deyildi; hələ qurmalıydı hiss-və-arzu balanslı birliyində; sınaq sınaqlarından keçməli idi cins əvvəl qeyd; bəzi işləyənlər keçdi və digərləri uğursuz oldu; bunlar yenidən mövcud oldu işləyənlər insan orqanlarında.

The Triune Self üç hissədən ibarətdir, üç atmosfer və üç nəfəs, noetik, zehni və psixi. Bu doqquzun hər biri bir qədər pay alır təbiət digərlərindən və onlara təsir göstərə bilər. Üç hissədən hər biri DeyirlərKi, mütəfəkkirbilən, passiv və aktivdir. Psixi hissəsi kimi passivdir hiss kimi aktivdir arzu; psixi nəfəs girən kimi passiv və gedən kimi aktivdir; psixi atmosfer qəbuledici qədər passiv və təsir edici qədər aktivdir. Hissə, nəfəs və atmosfer passiv və aktivdir əlaqə bir-birinə. Atmosfer nəfəsə passivdir, nəfəs hissəyə, hissə isə atmosferə aktivdir. Ancaq bu münasibətlər, adi hala baxmayaraq, daimi deyildir və bəzən tərsinə çevrilir. Bənzər bölgülər və münasibətlər zehni və içində mövcuddur noetik hissələri Triune Self.

Bu bir çox cəhət Triune Self olduqca fərqlidir, lakin Triune Self birdir. Fərqli olduqları kimi hərəkət edirlər, reaksiya verirlər və qarşılıqlı əlaqə qururlar. Və baxımından Deyirlər fərqlidirlər. Yəni inkişaf Deyirlər üzərində aparılır.

Əvvəlcədən də bildirildiyi kimi, bu cəhətlərin hər birinin hissələri ilə əlaqəlidir insan Bu Deyirlər. İnsanla əlaqəli hissələr dörd qat fiziki bədənindədir. Bütün bədən vasitəsilə sinir hərəkətləri ilə uzanır, lakin müəyyən orqanlarda yerləşirlər. Bədənin psixi hissəsinin hissəsi olduğu kimi yerləşir hiss böyrəklərdə və arzu adrenallarda. Passiv və aktiv psixi nəfəs və passiv və aktivdir psixoloji mühit işləmək bu orqanların psixi hissəsi vasitəsilə. Zehni hissənin bir hissəsi kimi düzgünlük əlaqə ürək və kimi səbəb ağciyərlərlə əlaqə qurur və bununla zehni hissələr var nəfəszehni atmosfer. Bir hissəsi noetik hissəsi kimi I-nes əlaqə hipofiz və kimi mənlik pineal orqanı ilə əlaqə qurur. Da, də ölüm bədənin Deyirlər bədəndə olan, ilə gedir nəfəs şəklindədir Ayrılıqda olan insan müəyyən dövlətlərdən keçərək sonra hissələrə qayıdır Deyirlər bədəndə olmayanlar.