Word Fondu

DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

VII fəsil

HƏLƏ DƏSTƏK

Bölmə 31

Ölüm sonrası vəziyyətlərdə zehni bir taley. Həyatdan həyatın on iki mərhələsinin mərhələsi. Cəhənnəm və göylər.

Bir hissəsi zehni taleyi Bir insanın sonrası yaşanır ölüm, əqli hissəsinə çatır psixoloji mühit; lakin əksəriyyətin özləri var heller və onların göylər onların içində psixoloji mühit, olub olmadığını tale psixi, zehni və ya noetik. Bu səbəb bu onların fikir adətən fiziki şeylər və onlardan gələn psixi reaksiyalarla əlaqədardır.

Ümumiyyətlə, on iki dövlət və ya bir mərhələ olan bir dəyirmi var Deyirlər hissəsi bir arasında keçir həyat yer üzündə və sonrakılarda həyat. Bu mərhələlərin bəziləri qısa müddətlidir, bəziləri yüzlərlə və hətta minlərlə il davam edə bilər - bu digər şeylərdən də asılıdır tale Bu Deyirlər, yəni növ həyat bu Deyirlər yaşamışdı və onun üzərində fikir və hərəkətlər edir. Bunlardan on biri sonrakı mərhələlərdir ölüm və başqa bir hazırlıqda deyilir həyat. On ikinci on Deyirlər bir insan bədənində yenidən mövcuddur, (Şəkil VD).

Sonrakıların birində ölüm deyir Deyirlər hissəsi yaşayır və yuxular müəyyən hadisələr və səhnələr üzərində həyat başa çatdı; onunla nəfəs şəklindədir və buna görə də görür, eşidir, dadını götürür və ya iy verir. Bu mərhələ qısa müddətə və ya sanki əsrlərə aid ola bilər. Təxminən birinci mərhələnin sonunda qərar var. İkinci mərhələ ilə əlaqəlidir hisslərmətləb Bu Deyirlərvə nəticədə yaxşılığının pisliyindən ayrılması var mətləbnəfəs şəklindədir. Birinci və üçüncü mərhələ arasındakı dövr, deyilən dövrdür cəhənnəm. Üçüncü mərhələ, səviyyənin qiymətləndirilməsidir Deyirlər'S fikir. Dördüncüsü, bir təmizlənmə var fikir. Beşinci, Deyirlər təmizlənir; the nəfəs şəklindədir təmizlənir və hazırdır Deyirlər içində olmaq göy. Altıncısında, Deyirlər ilə birləşir nəfəs şəklindədir, bütün yersiz təəssüratlardan təmizlənir və içindədir göy. Artıq yaşayır və hamısını dərk edir ideal fikir yer üzündə var idi. Bu mərhələ fərdi olaraq çox dəyişir işləyənlərOlaraq, xarakter və müddəti. Yeddinci mənada elementlər müvəqqəti sərbəstdirlər və içindədirlər elementləri. Bu mərhələ dinc bir istirahət dövrüdür. Məhz bu dövrdə digər on bir hissə ardıcıl olaraq bir-birinin ardınca yenidən mövcuddur; hər biri eyni istifadə edir nəfəs şəklindədir, bütün on iki doer hissəsinə ortaqdır. Səkkizinci mərhələdə edam edilir şüurlu növbəti üçün düşüncə həyatnəfəs şəklindədir Yenidən həmin payçı hissəsinə xidmət etməyə çağrılır. Doqquzuncu ildə forma Bu nəfəs şəklindədir gələcək ana vücuduna daxil olur və iki fiziki mikrobu bağlayaraq konsepsiya yaradır və bununla da fiziki dünya ilə əlaqə yaradır; bu mərhələ intrauterin ilk üç ayı əhatə edir həyat. Onuncu mərhələdə, plasental həyat başlayır və ət cəsədi inkişaf edir; bu mərhələ prenatal dövrün ikinci üç ayını əhatə edir. On birinci, hamiləliyin son üç ayında insan forma tamamlanır. On ikinci mərhələdə bədənin fiziki dünyaya doğuşu var. Burada bədən böyüyür, hissləri aktivləşir və inkişaf etdirilir və qapıçı tərəfindən yaşayış üçün hazırlanır. Doğuşçunun bədənə girişi ilk olaraq qeyd olunur xatirələri bu dünyaya və ağıllı suallara cavab verəcəkdir.

On iki nəfərin hər biri üçün bir insan bədəninin binasında Deyirlər hissələr, ardıcıl olaraq yer üzündə yenidən mövcud olduqda, nəfəs şəklindədir hamısı üçün eynidir. Bunun belə ola biləcəyi üçün hadisələrin sırası belədir: Zaman göy dövrü a Deyirlər hissə sona çatır və istirahət və unutqanlıqdadır təbiət, dörd hissə müvəqqəti olaraq sərbəstdir və içindədir elementlərinəfəs Bu nəfəs şəklindədir ondan ayrılır forma. Bütün təbiət xatirələri olanlar çıxarılır forma, və hərəkətsizdir. Daha sonra hazırdır və bəstəkarın və hissin yenidən yazılmasını gözləyir kontur tərəfindən çağırıldıqda yeni bir orqanın qurulması üçün fikir Bu Deyirlər a üçün növbəti sırada olan hissə həyat Yer üzündə. Həyatında tənzimlənməli olan saysız-hesabsız incikliklər var işləyənlər, yenidən mövcud olduqları müddətdə özləri təyin olunan yerlərə çevriləcəklər əlaqə yer üzündə bir-birinə, içində vaxt vəziyyəti və yeri.

Sonrakı ölüm dövlətlər insan əsasən onun nə ilə müəyyən edilir fikir son anlarıyla əlaqədar. Dominant fikir Bu həyat yalnız bu son dəqiqələrdə izdihama son verir. Bunlar fikir insanın maraqlandığı, işlədiyi şeylərə baxın. Qarışır və bir və ya daha çox fikir nəticə. Da, də vaxt of ölüm bu fikir insanın diqqətini çəkmək. Onları etdi və onlar onun hökmranlığı tale sonrakı şərtlərinə görə ölüm və sonrakı dövrü üçün həyat. Ümumiyyətlə son fikir hisslərin obyektləri üzərində və duyğular axtarıldı və ya qorxdu. Buna görə də, sonrakı ölüm mərhələlər əsasən psixi; nə az zehni taleyi psixi ilə qəbul edilir və üzərində işlənir həyat təyyarəsi forma dünya və ya fiziki dünya.

Psixi və zehni fərqləndirən şey hellergöylər bu ki heller hissarzu ilə razı deyil düzgünlük, zehni olaraq bunlarla razılaşırlar. Bu Deyirlər Bu təsirə görə bir ruhi cəhənnəmə və ya cənnətə sahibdir düzgünlük üzərində var. Zehni heller olan şərtlərdir Deyirlər Sensoru səbəbiylə kədər, peşmanlıq və kədər hiss edir düzgünlük; zehni göylər olan şərtlərdir Deyirlər təsdiqlənməsi ilə məmnuniyyət və barışa malikdir düzgünlük.

Zehni göy psixik kimidir göy bu da xoşbəxtlik hər ikisində üstünlük təşkil edən xüsusiyyətdir. İsə Deyirlər var nəfəs şəklindədir və dörd hiss və onun hisslərmətləb, xoşbəxtlik ilə məşğul olur fikir və mövzulara aid problemlər fikir. Bu, həyat ilə ideallar.

Zehni göy bir az camaat kimi göy psixik olduğu kimi göy. Bu şərtdir Deyirlər öz içində zehni atmosfer. Psixikada göy ruhi vəziyyətlər var, lakin onlar var psixoloji mühit və həssas zövqün yaşandığı psixi şərtlərlə əlaqədardır fikirideallar. Bu səmavi dövlətlər mənzərələr, insanlar, şəkillər, səslər, yerlər, hərəkətlər və müəssisələrlə qarşılaşır və öyrədilmiş, mədəniyyətli bir zövq üçün təsadüf olunur. Mədəni, bədii, məlumatlı insanların əksəriyyəti belə zehni fəaliyyətlərdən zövq alır. Ancaq zehni bir göy tamamilə fərqlidir. Yerlər və insanların olduğu mənzərələr var Deyirlər görüşür, bunlar həmişə zehni fəaliyyət üçün təsadüfi olur.

Zehni olanlar göy mənəvi və əqli problemlər üzərində işləməkdən zövq alın. Fikirləşməkdə böyük bir sevinc var. Onların məşğuliyyəti bir uzantısıdır düşünür daxil etdilər həyat insanlara fayda gətirmək üçün, lakin çətinlik çəkdikləri çətinliklərlə üzləşdi həyat çıxarılır. The xoşbəxtlik nəticələrdə deyil, işlərində gəlir. Problemlərini yer üzündə həll ediləcək konkret şəkildə deyil, mücərrəd bir şəkildə həll edirlər.

Bir zehni göy nisbətən nadirdir. Emerson, Carlyle, Tomas Taylor, Alexander Wilder, Kepler, Newton və Spinoza kimi insanlar çətinliklərdən sonra aradan qaldırıldıqda bu vəziyyətə düşürlər ölüm. Düşünmək, bu vəziyyətin sevincini təsvir etməyə ən yaxın yanaşma olan bir sözdür, amma bu söz rəngsizdir, çünki ağlı başında olanlar istisna olmaqla çatdırmır. göy, orada olan sevinc. İnsanların qaçışı sevinci yalnız fiziki və emosional şeylərlə əlaqələndirir və buna görə burada zehni sevinc deyilən şey üçün heç bir söz işlətmir. Düşüncə burada istifadə olunur, çünki bu, zehni sevincin bağlı olduğu bir prosesdir. Bu düşüncə o qədər udma olur ki Deyirlər düşündüyü mövzudan başqa hər şeyi unudur. Beləliklə, sonu göy dövr yaxınlaşır, amma Deyirlər bunu qəbul etmir, çünki bunun üçün sonu yoxdur göy.