Word Fondu

DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

VII fəsil

HƏLƏ DƏSTƏK

Bölmə 18

Düşüncələr bir xəstəliyin toxumudur.

Xəstəliklər yavaş yığılan çöküntülərdir fikir təsirə məruz qalan hissələrdən keçib. Düşüncələr evdə olanlar zehni atmosfer bir Deyirlər, dörd sistemin açılışları və mərkəzləri və başındakı boşluqlar vasitəsilə asanlıqla bir bədənə daxil olun və bu çöküntüləri tərk edin. Bunlar eyni olduqda fikir ürəyində əylənirlər, ətraflarında və bağlı olduqları xüsusi sistemin orqanlarında oynayırlar. Köhnə tanış fikir daxil olduqda və yenidən yerləşdikləri müddətdə çöküntüləri tərk edin.

Biri əyləndikdən sonra fikir, birində qalır zehni atmosfer tarazlanana qədər. Bu qədər qaldıqda, dövrlərdə hərəkət edir və əqli, psixi və fiziki vəziyyətlər olduqda fiziki bədənə girə bilər atmosfer əlverişlidir. A fikir bir neçə və hətta bir çoxunun zehni atmosferində ola bilər insan eyni zamanda vaxt. Əqli atmosferfikir insanlar arasındakı məsafədən asılı olmayaraq bir-birinə oxşasa, bir-birlərinə qarışa bilərlər. Həyatölüm bədənin düşüncənin və ya varlığın nə qədər fərqi yoxdur atmosfer Bu Deyirlər, Və ya xarakter bunlardan atmosfer və onlara münasibət fikir narahatdırlar. Yeni bir orqan olduqda, fikir tarazlaşdırılmamış olanlar var və sonradan fiziki bir xəstəlik kimi görünəcək effektləri çıxarmaq üçün içəri girməlidirlər.

A fikir həmişə qəlbində əyləncəlidir və bədən hissəsində də yaşayır. Məsafə və ölçüləri harada fərq etmirəm fikir və hərəkətləri narahatdır, çünki fikir müstəqildir ölçüləri və məsafə. Beləliklə bir düşüncə bədənin bir hissəsində yerləşsə də, onu oyandırır və stimullaşdırır və qanı özünə cəlb edir. Adətən bir fikir sahibi olan deyil şüurlu bu təsirin. Onun bildiyi şey, mövzunun nədən ibarət olmasıdır düşünürduyğular müşayiət edən düşünür. Beləliklə, bir torpaq sahəsi əldə etmək istəyən bir adam, düşüncəsinin həzm sistemində və ifrazat sistemində yerləşdiyini bilmir. Əgər mülkü ədalətlə axtarırsa, düşüncənin sağlamlığa təsir etməyəcəyini, ancaq fırıldaqçılıq, qəsb və ya zülm düşüncəsini saxlayırsa, bu sistemdə öz izini buraxacaq və sonradan orada bəzi əziyyət kimi görünə bilər.

hər fikir bədəndəki dörd sistemdən biri ilə əlaqədardır və ürəkdə əyləndikdə, əlaqəli olduğu sistemdə və daha çox onun xüsusi bir hissəsində yaşayır. Bəzi hissələr bir neçə sistemə aiddir. Əgər fikir is sağ sağlamlıq gətirir; əgər yanlış, xəstəlikxəstəlik bu hissələrin hər hansı birində yerləşə bilər. Həzm sistemində qalın fikir of qida, içki və fiziki mülkiyyət hər növ. Qan dövranı sistemində qalın fikir of hirs, həsəd, düşmənçilik, qısqanclıq, qisas və nankorluq, eləcə də onların əks tərəfləri. Tənəffüs sistemində qalır fikir məğrurluq, məğrurluq, ehtiyatlılıq, məğrurluq, peşmanlıq və əksliklər. Cinsi fikir generativ sistemdə yaşayın və bir orqan içində cəmlənə bilər. Bu sistemə yalnız yerli orqanlar deyil, onurğa beyni, quadrigemina, hipofiz, optik talami, pineal bədən, optik sinir və gözlər, boğazda, ağızda və döşdə də orqanlar daxildir və bu da birləşmişdir böyrəklər və suprarenallar.

Dörd sistemin hər biri fərqli olsa da, hamısı bədənin saxlanmasında əməkdaşlıq edirlər. Bir sistem digərlərindən asılıdır. Məsələn, qaraciyər həzm sisteminin orqanlarından biridir, ancaq qan dövranı sistemi damar və damar vasitəsilə; tənəffüs sistemi yalnız qanla işlədiyi üçün deyil, daha yaxşı bir fiziki hava və psixi olduğu üçün də var nəfəs havadar bədəndə birbaşa qaraciyərdən, eləcə də bədənin hər yerindən keçmək; qaraciyər parlaq bədəndə, cinsi mikrobların istehsalında da fəaliyyət göstərir və bu da generativ sistemə öz töhfəsini verir. Dörd sistemin hamısı beyin və günəş pleksusu ilə sinirlər arasında əlaqəlidir. Dörd qatlı fiziki cismin mayeləri və havaları bütün sistemlərdə hərəkət edir və qarşılıqlı təsir göstərir. Qan, limfa, sinir mayesi və nəfəs sistemlərin bütün hissələrinə gedin. Sistemlər müəyyən hissələrlə əlaqəli və töhfə verdikləri və əməkdaşlıq etdikləri üçün fikir bir sistemdə yaşamaq çox vaxt digərlərinə təsir göstərir. Hamısı tənəffüs sistemi ilə davam edir, hansı sistem uyğun gəlir həyat dünya.

A fikir qəlbində oyuncaq olur, diqqəti alır düzgünlük-və-səbəb; və buna görə tənəffüs sistemi ilə əlaqələndirilir. Buna görə a fikir tənəffüs sistemindən təsirlənə və hərəkət edə bilər. Həqiqətən elm deyilən bir şey var nəfəsvə ya pranayama, obyekti nəzarət etməkdir fikir tənəffüs sistemi vasitəsi ilə və bu şəkildə müalicəsi təsir göstərir xəstəlik zehni vasitələrlə. Nə olduğu kimi xəstəlik bir düşüncə sonradan fiziki aləmdə xaricə çıxa bilər, mahiyyəti düşüncədir. Nəfəs uyğun gəlir düşünür və həqiqətən son fiziki səbəbdir xəstəlik. Nəfəs, düşüncəni daşıyır və düşüncənin qanla yatmasına səbəb olur və səssizcə danışır xəstəlik varlığa.

A fikir ki, oyuncaq olunur və bir səs yayır həyat dünya. The həyat dünya, eləcə də forma dünya, sistemlər kimi bir qədər bədənin bütün hissələrinə daxil olur. A tərəfindən fikir bu aləmlər bədənin fiziki quruluşu ilə əlaqələndirilir. Beləliklə a fikir insan bədəninin bir hissəsində yerləşdiyi bir bölgədə səslənir həyat fiziki müstəvi baxımından olan dünya. Səslənmədə danışır. Bir anda forma Bədənin təsir etdiyi bir hissədə dünya özünü səsli səsə uyğunlaşdırır. Elementals qurmaq forma danışıq səsinə görə; yəni səsləri görünməz hala gətirirlər forma. Ətrafında və bu vasitəsilə forma, parlaq, havadar, maye və bərk fiziki irin sonra aparılır. The elementlər özlərini qurmaq forma, sonra bərk olur. Digərləri elementlər özlərini tökmək və fiziki çöküntü olmaq fikir. Bu tərəfindən edilir nəfəs və bunun nəticəsində sağlam və ya xəstə bir toxuma olan qan.

Bu yağış zamanı sağlamlıq qurulur və xəstəlik kimi formaları olan fikir fiziki olaraq görünür. Düşüncə forma verir və arzu doldurur və canlandırır. Fərqli olduğu kimi formaları olan fikir bədəndə xarici vəziyyətdədirlər, buna görə fərqli var mətləb bunları yaşayır və enerji verir formaları. Bu mətləb içindədirlər formaları onlara uyğun. Arzular hər hansı bir dolduracaq formaları müvafiq tərəfindən hazırlanmışdır fikir. Bir üzün və ya bədənin hər bir xüsusiyyəti xarici görünüşlü düşüncə formasına malikdir və hər xüsusiyyətdə, xəttdə və formalaşmada düşüncə forması ilə möhürlənmiş müvafiq növ arzusunu yaşayır. Beləliklə, a xəstəlik struktur formasını təqdim edir.

Bütün bunların fiziki hissəsi nəfəs qan vasitəsilə. Qan bir axındır həyat ilə nəfəsarzu qan ilə, bədənin bütün hissələrinə aparılır. Bir hissəsi psixoloji mühit və onun hiss əsəblərdə və qanda yaşayır. The psixoloji mühit ilə gəlir nəfəs və məsamələrdən çıxır və məsamələrdən daxil olur və ilə çıxır nəfəs. Bu minvalla hiss-və-arzu ilə yelləncək nəfəs ürəkdən və qandan çıxır. Qan axınında ikidir formaları of həyat, qırmızı və ağ cəsədlər. Qırmızılar arterial axın içində olduqda bədəni düzəldir və effektləri çıxarırlar irin venoz axında ürəyə qayıdanda. Qırmızılar fiziki cəhətdən canlandırılır mühit hava ilə nəfəs ağciyərlərdən daxil olduğu kimi. Ağlar əsasən su ilə canlanır nəfəs məsamələrdən keçir. Onlar bakteriya və zəhərləri udur və öldürə bilər və beləliklə bədəni qoruya bilər xəstəlik.

Bədənin hər hansı bir hissəsinə artan qan axını var fikir oturur. Düşünən adətən deyil şüurlu bunun və bədəninin hansı hissəsinin olduğunu bilmir fikir yaşadığı zaman fikir konstruktiv və dağıdıcı hərəkətlərin tarazlığı pozulmur və çöküntülər fikir bədənin normal toxumalarına qurulur. Zaman fikir düzgün deyilsə qan axınının artması və ya azalması var. Artan axın olduğu hissənin müvəqqəti tıxanması ilə nəticələnir fikir yaşayış yerləri; azalma həmin hissənin anemiya ilə nəticələnir. Xroniki tıkanıklıqdan böyümələr, lifli böyümələr və digər xroniki iltihabi proseslər gəlir. Anemiyadan sağlam bir toxuma çatışmazlığı, boşa çıxmaq və bədənin yoluxucu xəstəliklərə tutulmasına hazır olması xəstəlikləri.

Bəzən a təsiri fikir bədən bir anda aydın olur. Düşüncələr of hirs bir anda qan dövranına mane ola bilər və boğulma, müvəqqəti korluq və ya vuruşa səbəb ola bilər. Düşüncələr of ehtiras bədəni tükənməyə və ya titrəməyə səbəb ola bilər. Düşüncələr of qorxu sancılar, cansızlıq və ya titrəmə və ya xəyal qırıqlığına səbəb ol

Xəstəliklər infeksiya səbəbiylə çöküntülər var fikir, olduğu kimi xəstəlikləri inkişaflarında yavaş olanlardır. Mükəmməl bir sağlam bir bədən olsaydı, hər hansı bir xəstəliyə yoluxmaq olmazdı. Bir infeksiya yalnız bir orqan və ya bir orqan onu qəbul etməyə hazır olduqda tuta bilər. Uzun sürən yağışlar fikir içində orqan hazırlayır.

Bu çöküntülər yığılma ilə yanaşı inkişafda da müəyyən bir mərhələyə çatdıqda bir pozğunluq yaranacaq. Vəziyyəti və yeri hazır, vaxt təkrarlanması ilə gəlir fikir dövrü. The forma əziyyət bir tərəfindən təmin edilir fikirvə bu forma a ilə enerji verilir arzu əziyyət çəkənin. Beləliklə, bir şiş, absesi və ya yarası varsa forma həmişə bir hissəsidir fikir xarici və a arzu içində yaşayır. İnfeksiya halında bu əlavə var formaları bakteriyaların bir hissəsidir fikir əziyyət çəkən və kef, sözlə desək, bakteriyalar var mətləb onun.

Ümumiyyətlə yığılmış çöküntülərin nəticələri fikir iğtişaşlar kimi dərhal özünü büruzə vermir. Bir ülser və ya bir qızdırma görünsə və ya bir anda bir infeksiya baş verərsə, qəflətən icazə verən çöküntülər görünüş tədricən uzun müddət saxlanılır vaxt. Çöküntülər betonlaşdı və yalnız tsiklik ilə toplandı görünüş və müəyyən bir düşüncənin əyləncəsi. Çox uzun çəkir vaxt bir düşüncə çöküntülərindən və axınındakı pozğunluqlardan əvvəl nəfəs və bununla ortaya çıxan qan, toxuma təsir edər və beləliklə anormal olar. Anormallıq xeyli dərəcədə arta bilər vaxt funksional pozğunluqdan əvvəl və ya ağrı hissəsində hiss olunur. Tez-tez bədənində bir xəstəliyin təməli qoyulmuş bir insan digərinin ölümünə səbəb olur. Daha sonra yeni bədən hər hansı bir xəstəlikdən azad olaraq doğula bilər, lakin köhnə xəstə vəziyyət də təsirlənir aia və bu xəstəliyə meylli olaraq aparılır. Ola bilər ki, yeni şərtlər həyat birinə üstünlük verməyin görünüş əzabın. Sonra bir meyl olaraq aparılacaq və təəssüratı üzərində qalacaq aia, bir var qədər Imkan bir daha fiziki olaraq ortaya çıxması üçün. Sonra köçürüləcək nəfəs şəklindədir və əvvəlcə meylli, sonra müəyyən bir xəstəlik kimi ortaya çıxır. İçində aia hər kəs potensial çoxdur xəstəlikləri.

Bir çox xəstəliyin tarixi məlum olsaydı, səbəbləri və uzun sürən inkişafını və çox sayda insanın həyatını davam etdirən bir yolu ortaya qoyardı. Məsələn, xərçəng bir göz yaşından sonra və ya da görünsə də, dərhal böyüməsi üçün bir xəstəlik deyil point qıcıqlanma. Demək olar ki, hər vəziyyətdə xərçəng hermaphroditin və ya cütlüyün yavaş inkişafıdır hüceyrələri. Bu hüceyrələri hər insan vücudundadır. In fakt, birdə vaxt insan cəsədləri bu cür hüceyrədən ibarət idi və yenidən normal hala gələ bilər hüceyrələri insan orqanlarından. Ancaq indi cəsədlər əsasən kişilərdən ibarətdir hüceyrələri və qadın hüceyrələri, ikiqat hüceyrələri az və anormaldır, baxmayaraq ki, tək cinsdən daha güclüdürlər hüceyrələri.

Xərçəng min illərin böyüməsi ola bilər. Adətən cinsi əlaqədən qaynaqlanır fikir və orta dövrü haqqında görünür həyat və sonralar nadir hallarda gənclikdə. Sonradan həyat bir insan cinsi əlaqəyə girməməlidir fikir. Bu uyğunsuz mövsümdə çöküntülər onları əyləndirirsə, tək cinsli insanları zəiflədərək xərçəngə səbəb ola bilər hüceyrələri ikiqat cinsi əlaqəyə girməyə məcbur edir hüceyrələri. Bu kiçik xərçəng belə nəzərə çarpmayacaq və insan başqa səbəblərdən öləcək. Növbəti həyat da vaxt əsassız cinsi əlaqə olduqda fikir bu özünəməxsus nəticəyə sahib olsanız, xərçəng yenidən yaranacaq, daha aydın, bir az daha böyük, lakin hələ də qeyd olunmayacaqdır. Beləliklə, tarix davam edir, hər birində bir xərçəng meydana gəlir vaxt kritik dövrdə həyat. Son mərhələ, adi dövrdə yeni toxumaların bədxassəli böyüməsinin meydana çıxdığı dövrdür. Bunun başqa bir səbəbi xəstəlik eqoistlik, başqalarının eqoist məqsədləri üçün başqalarını yemək istəyidir. Bu cür fikir cinsi ağırlaşdıra bilər fikir xərçəng inkişafında.

Xərçəngin inkişafı ilə yeni əsrdə daha tez-tez rastlaşma ehtimalı var düşünür. Bir tərəfdən xərçəng məcbur edir fikir səbəbini göstərir və göstərir ki işləyənlər inkişaf etdikcə cinsi əlaqəni dayandırmalıdırlar düşünür, digər tərəfdən fikir Bu yaşda təsir göstərir hüceyrələri əvvəlkindən daha çox. Buna görə də, bəziləri min illər boyu hərəkətsiz qalan köhnə səbəblər indi daha tez-tez və asanlıqla xaric edilir xəstəlik. Çünki səbəbi və mənşəyi xəstəlik, bunların bir hissəsi var zehni taleyi insanın.