DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

VII fəsil

HƏLƏ DƏSTƏK

Bölmə 12

Təbiət formaları insanın nəfəs formalarından keçir. Tərəqqi var, ancaq təkamül yoxdur. Heyvan və bitki şəklində olan varlıqlar insanın hiss və istəklərindən yayınır. Vəhşi, çiçəklərdə olan varlıqlar.

Porsiyaları işləyənlər bu gün bəşər övladının içində olduğu eynidir işləyənlər bir zamanlar onların Üç Sevgili ilə əlaqəli idi Permanence sənəti. Bu işləyənlər sonra söz, nitq tərəfindən yaradılmışdır. The formaları və bunlara girən varlıqlar danışılırdı formaları ilkin idi elementar varlıqlar. İndi ki işləyənlər artıq Üçlü Selves, ilə əlaqələndirilmir formaları burada sözlərin qüvvəsi ilə danışmaq olmaz. Fiziki hərəkətlərlə meydana gəlirlər, amma yenə də var xarici görünüşlər of fikir. Heyvanlar aləmində yaşayan varlıqlar insanın həssas hissələrini atırlar işləyənlər.

Düşüncə tipini dəyişdirdi nəfəs şəklindədir cinsi əlaqəsi olmayan mükəmməl, ölümcül bir cismin kişi və qadın cinsiyyət orqanlarına və bu nəfəs şəklindədir məcbur edir Deyirlər növünə görə düşünmək və nəfəs şəklindədir hər şeyin içərisindədir təbiət gəl Düşüncələr of doymamazlıq, nifrət, zəhər, yumşaqlıq və mehribanlıq, növünü dəyişdirin və dəyişdirin nəfəs şəklindədir üçün vaxt bu müddət ərzində düşünür Üz dəyişdikcə davam edir sevgi or hirs. Bu nəfəs şəklindədir üzərində təsir edər fikir a forma göstəricisidir təbiət ki fikir. A fikir verildiyi zaman a-a bərabər olan müəyyən bir səs var forma. Bu səslənmə fiziki səbəb olur irin içinə yığmaq forma qaya, bitki və ya heyvan.

Əsas növləri erkəndən gəldi mütəfəkkirlər kim danışdı formaları yer üzündə varlıqlar və bunların proqnozları növləri ulduz bürclərində qorunub saxlanılır. Fiziki yerlərin hər birində bunlar var növləri dəyişdirilib cərəyana uyğunlaşdırıldı fikir. İnsan cəsədləri tərəfindən dəyişdirilsə də xarakter Bu fikir bəşəriyyət əsrlər boyu, orijinal izlərini yaşayır növləri qalmaq.

Aclıq, cinsiyyət və qəddarlıq bu gün heyvanların üstün xüsusiyyətləridir. Bəziləri, pişik və donuz kimi, hər üçü təcəssüm etdirir. Bəziləri, inək, at, qoyun və maral kimi, yumşaq və daha təmiz tipdir. Ancaq bütün heyvanlar müxtəlifdir növləri insandan fikir, və verilir forma tərəfindən.

Bədən və forma insanın hər hansı bir heyvan növündən bir təkamül nəticəsi deyildir. İndiki forma insanın özü daha da pisləşdiyi daha yüksək bir növün dəyişdirilməsidir. Heyvanlar, məməlilərdən və quşlardan tutmuş heyvanlara və parazitlərə qədər hamısı insandan əmələ gəlir. Əlbəttə ki fikir insan birbaşa bir heyvanı daha yüksək səviyyəyə qaldıra bilər forma, xüsusən də heyvanın istifadəsinə xidmət edəcəyi yerlərdə, bəzi vəhşi taxıl və meyvələr yetişdirdiyi kimi.

Yerin qayalı materialı gəlir təbiət, ancaq özünə gəlir forma insanın sümük quruluşundan. Daşlar yerin skeletidir. Bütün bitkilər alırlar formaları insanın sinir sistemindən. Heyvanlar əlaqələri ilə orqanlarını alırlar və funksiyaları insanın təşkilatından. Yuxarıdakı səltənət aşağıda göstərilənlərin xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirir. Beləliklə, ağacların yerdəki qayalı quruluşa uyğun olaraq onları dəstəkləmək üçün odunları var və mənşəyinə yaxın olan heyvanlarda insanın fiziki bədənində olan hər şey var. Yox irin heyvanların və ya bitkilərin təsnifatı nədir, onların formaları və funksiyaları insan bədəninin dəyişiklikləridir funksiyaları. Belə ki, bitkilərdə mədə və ifrazatlar olur qida onların həzm aparatları üçün mövcuddur. Heyvanlarda canlılara gələn impulslar onları istiqamətləndirən craniums və beyin var. Bütün mövcud canlıların, o cümlədən bitkilərin müəyyən var formaları. Onlar aid olduqları növlərə görə toxum, yumurta, spora və ya kəsmə ilə çoxalırlar. Bu formanın dizaynı toxum, yumurta, spora və ya kəsmə içərisindədir; ancaq dizayndan başqa bir şey var, yəni bədəndə yaşayan varlıq.

Canlı cisimlərdə yaşayan bütün varlıqlar hissələrlə təmin edilir işləyənlər insan orqanlarında. Başqa varlıqlar yoxdur. The işləyənlər bunları, şüurlu olmasa da, müddətində edin həyat və sonra ölüm. Zaman işləyənlər etmədiklərini edir yuxu bunu etmə ehtimalının. Ağcaqanadlar, bitlər, bürclər, qurdlar və digər zərərli orqanizmlər və zərərvericilər, habelə mikroblar içərisində olanlar xəstəlik və çürümə həssas effluviya atılır hisslər və mətləb canlı insan orqanlarında. Bəzi ağaclardan başqa bitkilərdəki bütün varlıqlar hazırlanır həyat. Çiçəklər ayrı cisimlər, toxumlar da var və hamısı müddətində istehsal olunur həyat.

Çiçəklər var xarici görünüşlər of fikir cinsi əlaqə hiss-və-arzu. Daisies, buttercups, qərənfillər və bütün digər çiçəklər göstərir hiss of fikir bu düşüncə ilə bağlıdır. Bir gül düşüncəsi var və yosun gülü, ramblers və ya çay gülləri kimi növlər də o gül düşüncəsinin dəyişmələridir. Bir zanbaq düşüncəsi fərqlidir. The səbəb müəyyən var növləri davamlı olaraq tutulan şey budur fikir həmişə eyni xətlərdə qaçmaq. Seks kişi və qadınları ifadə üçün müəyyən yivlərdən istifadə etməyə çağırır, yox irin necə incə ifadələr.

Bir toxum yetişməsi üçün bütün bitki tələb olunur. Bir mahiyyət sapdan toxumun içərisinə çıxır, bununla da bitki növü heyran qalır. Toxum yetişəndə ​​potensial bir bitkini təmsil edir. Toxum nəm, istilik ilə cücərdiyi zaman yüngül, potensial bitkinin varlığı toxumun böyüməsi ilə meydana çıxır. Beləliklə, bir göbələkdən palıdadək bir şey növü çoxalır. Zavodda yaşayacaq cücərmə cücərmə zamanı mövcuddur və yaşayır həyat bitkinin, bir günün və ya yüzillərin. Bitki növü, növünü, gücünü və davamlılığını ifadə edir fikir. Quruluş bir insanın sinir quruluşundan alınır. Hər bitki, hər çiçək, hər toxum bir birini təmsil edir fikir, və inkişaf fikir. Bir-birinə yaxın olan çiçəklər eyni fərddən gələ bilər.

Mineral səltənəti də insan tərəfindən hazırlanmışdır fikir. Bu irin dörddən gəlir elementləri və qeyri-müəyyən verilir forma qayalar, müəyyən bir insana görə fikir. Bu insan fikir kütlə, dözümlülük və bir sistemin olmaması ilə xarakterizə olunur. The fikir kütlədir fikir, deyil fikir bir nəfərdən. Zaman fikir daha yüksək bir sifarişdir formaları kristallar. Dövrün sonunda gələn və yarımsız sivilizasiyaları süpürən yer qabığının məskunlaşmış qaya təbəqələrinin böyük pozğunluqları xarici görünüşlər insandan fikir. Psixikadan keçirlər atmosfer Bu işləyənlər, cəsədlərdə və ya onlardan sonra ölüm dövlətlər. Dövr yetişdikdə, agentləri hüquq düşüncə bunları gətirir fikir birlikdə böyük bir düşüncə dalğası meydana gətirirlər. Bu, qatı dalğa dalğasında qəfildən xaric olma üçün buraxılır irin və ya daha az dərəcədə konvulsiyalara səbəb olur.

Müxtəlif növ vərəm, parazit və böcək zərərvericiləri verilir forma insan tərəfindən fikir və insanın cinsi enerjisi ilə canlandırılmışdır. Əsəbiləşməyə səbəb olan bütün dişləmə, əmzikli, ləkələnən, ağardıcı böcəklər və xəstəlik insanlarda və heyvanlarda, bitkilərdə məhv olmaq insanın nəslindəndir. Onlar cinsi tullantılar, uyğun olmayan vaxtlarda birlik, qan tökülməsi, tüpürcək və balgamın boşalması və abortlar nəticəsində meydana gəlir. Düşüncələr nifrət, kin, pislik, vəhşilik, təcavüz və dağıdıcılıq bu canlılara bəxş edir formaları ifadə edir fikirvə arzu olduğu kimi canlandıran enerjidir təbiət bu canlılardan.

Beləliklə fikir canlı kişilər qayalardan və bütün bitkilərdən və bu heyvan növlərindən ibarətdir. Qayalar digəri tərəfindən dəyişdirilənə qədər qalır fikir, Lakin formaları bitki və heyvanların bir hissəsi qısa müddət sonra həll olunur vaxt tərəfindən istehsal olunur fikir digər canlı kişilərin.

Kurtlar, pişiklər, donuzlar, kələmlər, polekatlar, yırtıcı balıqlar və qəbilələr, zebralar və mal-qara, bir sözlə, bu böcək zərərvericilərindən başqa bütün heyvanlar insandır fikir bunlar kimi ifadə olunur formaları sonra ölüm onları əyləndirən şəxslərin. Onların verildiyi lazım deyildir; əyləndikləri kifayətdir. Sonrakı müddətdə ölüm deyir Deyirlər hökmünü alır və təmizlənmədən keçir. Pisləşmələri ilə nəfəs şəklindədir, təmizlənir və bununla da cismani mətləb Bu Deyirlər olanlar gevşetilir nəfəs şəklindədir və ayrılır Deyirlər. Sonra bunlar mətləb, zamanı heç bir forma olmayan həyat insanın, müəyyən olun formaları. Bəzən çox mətləb hakim istəyi ifadə edən bir formaya birləşə bilər. The Deyirlər o, beatific vəziyyətinə keçmədən əvvəl ayrıldıqdan sonra digər təmizlənmələrdən keçir göy.

Cismani mətləbBu olmadan nəfəs şəklindədir və olmadan I-nes və mənlik Bu bilən, və olmadan düzgünlük və əsaslandırıcı səlahiyyətləri mütəfəkkir, və saflaşdırılmadan emosiyaların və hisslər Bu DeyirlərTək qalsın Bunlar mətləbLakin, bir hissəsidir Deyirlər. Aclıq edirlər qida, həyəcan və cismani şəhvət, eqoizm üçün doymamazlıq, qəddarlıq və qəzəb, vəhşilik, yaltaqlıq və dağıdıcılıq kimi görünən şeylər. Bunlar mətləb bir təbəqədə gözləyin forma təyyarə. Onların var formaları, lakin bunlar sonradan görünəcəkləri qədər fərqlənməyən bir qədər amorfdur. Onlar istək varlıqlarıdır nəfəs şəklindədir. Öz heyvanlarının çiftleşməsini gözləyirlər növləri. Heyvanları fəsillərində cütləşməyə çağırırlar. Bunlar çoxalma üçün hərəkətverici qüvvədir, yeni heyvan cisimlərinin təsəvvürünə səbəb olur və doğuş zamanı bədənlərə bədən kimi daxil olurlar hiss köpək, quzu, bala və ya oxşar məxluqun arzusu. The hisslər və mətləb bu cür heyvanlar təbii ki zərərsiz və yumşaqdır hisslər və mətləb. Donuzlar, siçovullar, pişiklər, göyərçinlər, squids, köpək balığı, bütün heyvanlarda, quşlarda və yırtıcı balıqlarda da insan var. hisslər və mətləb bu heyvanların yetişdirilməsində eyni şəkildə hərəkət edənlər.

İnsanın həssas hissələrinin bu təcəssümü arzu bir təcəssümü üçün səhv edilməməlidir Deyirlər. Yalnız grosser hisslər və cismani mətləb a hissəsinin Deyirlər belə heyvanlara girin və bu hissələr yoxdur identiklik kimi Deyirlər və ya a Deyirlərvə ya hətta müəyyən bir donuz və ya pişik kimi. The mətləb və hisslər aiddir Deyirlər hansı tərəfdən gəlmişdilər, amma mənası yoxdur. Bunlar mətləb və hisslər heyvanların cəsədlərinə qədər yaşayın ölüm sonra geri qayıdın astral başqası olduqda yenidən tərk etdikləri qat Imkan heyvanlara girmələri üçün. Bunlar heyvan kimi davam edir Deyirlər aid olduqları və bir hissəsi olduqdan sonra yer üzünə qayıdır göy dövr və yeni bir bədən əldə edir. Müəyyən mətləb səslənən, fırlanan axın olduqda, embrionun bədəninə daxil olur fikir tapır xarici görünüş yeni bir insan orqanizmində. Qalanları qayıdır psixoloji mühit Bu Deyirlər və daha sonra nəfəs alana qədər orada qalın həyat ya da başqa birində həyat.

Beləliklə, hər bir insanın özündə var psixoloji mühit geniş nömrə heyvanların, yəni mətləb, sonradan onun vasitəsilə əhval-ruhiyyəsində görünəcək, ehtiraslar və pisliklər və sonra ölüm ondan ayrılır və sonra yer, hava və suları yenidən heyvan kimi bəxş edəcəkdir.

Bu çoxlarına xidmət edir məqsədləri. Bir olduğu kimi Deyirlər götürə bilməz göy tərkibində olan çox başlı, çox tüklü və çox quyruqlu heyvanlar bunları vermək üçün bir şəkildə məhv edilməlidir. Deyirlər içəridə olarkən onlardan bir istirahət göyVə arzu irin onlarda yeni fiziki olaraq işlənə bilər formaları. Bir halda Deyirlər buna çata bilməz, ancaq heyvanda olduqda formaları insanlara, digər heyvanlara və ya vəziyyətlərə görə hərəkət edə bilər və zərər verə bilər; beləliklə geri aparır Deyirlər digəri ilə kütlədə olarkən ala bilmədiyi təəssüratlar mətləb. Başqa bir məqsəd, heyvanlar aləmini, dördüncünün dövriyyəsində enerji və yardım verən varlıqlar ilə təmin edilməsidir elementləri insan aləmində. Digər bir məqsəd, heyvanların onlardan qanunun agenti kimi istifadə edilməsidir əlaqə insana, ona kömək etmək və ya əziyyət vermək. Başqa bir məqsəd insanı özünə göstərməkdir mətləb ixtisaslaşmışdır təbiət çünki qarışıq olduqda və çox başlı olduqda, onları tanımadığı üçün. Görünəndir təbiət insanın özünün bir çox tərəfini görə biləcəyi və hiss etdiyi bir aynadır. In təbiət özünə görə bilər mətləb ayrılmış, ayrı və fərqli xarakter bir donuz və ya qurd kimi forma. Şüursuz insanlar bunu özləri yox, digərləri belə adlarla çağırdıqda təsdiqləyirlər.

Yerdəki heyvanlar tamamilə fərqlənirlər insanonları canlandıran şey alınsa da işləyənlər insan orqanlarında və baxmayaraq formaları, qıvrılmış, lələkli, cılız və ya qabıqlı, insan tərəfindən hazırlanmışdır fikir. Bu heyvanların müstəqil bir varlığı yoxdur, çünki hamısı bir hissəsi olduqları insanlara qayıtmalıdırlar. Heç bir heyvan heç vaxt ayrı bir davranışçı olmayacaq, çünki bu, yalnız bir ovçudur və ondan ayrıla bilməz. Hər bir heyvan həmişə müəyyən bir icraçı ilə əlaqəlidir.

"Ayrılıq" termini kömək üçün istifadə olunur anlaşma və hisslər vasitəsilə müşahidəyə uyğunlaşmaq. The ölçüləri fiziki irin birinin onlara tabe olmayan və onlarda həbs olunduqda ayrı görünən şeyləri görməməsinə mane olun. İnsan düşünmür formaları incə siniflər irin couced deyil ölçüləri və bunlarla məhdudlaşmadıqca heç düşünmür ölçüləri.

Dən arzu xüsusi bir heyvan içində forma off ekranlaşdırılır Yüngül ilə bağlıdır Deyirlər. Buna görə heyvanlarda yox kəşfiyyat, yəni bunlar yoxdu Yüngül of bir Zəka. Onlarda instinkt budur təbiət elementarməsələn, hissi iy, onlarda ən aktiv olan və lider olan arzu heyvan adlanan enerji. The təbiət elementar bunun arxasında bütün yer var ruhelektrik lampasının arxasında elektrik stansiyası olduğu və bir muslukun rezervuarın qüvvəsi olduğu kimi. Böyük güc onların arxasında olmasına baxmayaraq, ampuldən və ya krandan yalnız müəyyən bir miqdar axır. Yer kürəsi ruh gücə malikdir və buna da malikdir Yüngül Bu Kəşfiyyat ondan alır insan; bu ki Yüngül olan kəşfiyyat in təbiət adətən çağırılır Yaxşı, və binadakı qarışqalar, arılar, qəşənglər və quşların hərəkətlərində gücə istiqamət verən və bütün heyvanların instinkti olan. Vəhşi heyvanlar da belədir; ev heyvanları ilə, xüsusən də it və atlarla başqa bir amil var.

Bu ev heyvanı, birbaşa əlaqə ilə insan, onların təsiri altında gəlir fikir və onların düşünür. Tipikə görə forma heyvan və növ hiss və arzu onu canlandırır, cavab verir fikir və psixi atmosfer insanların. Məsələn, arzu bir it canlandırır forma bir hissəsidir Deyirlər dağınıqlara daha asan cavab verir Yüngül Bu Kəşfiyyat ci insan köpək kiminləsə atılır, daha çox arzu ci forma bir qurdun. Buna görə də bir it insanla həmsöhbət olmağa çalışır. The arzu o itin heç nə edə bilməz düşünür, lakin cavab verir düşünür, hiss və ustadının niyyəti. Beləliklə, bir köpək, ağasının gələcəyi saatı və ya gününü və onu harada axtardığını bilər. Yox irin ağıllı heyvanlar nə qədər görünə bilərsə, düşünə biləcək dərəcədə ağıllı deyillər. Bunlar yalnız insandır mətləb və hisslər heyvanlarda formaları, və arzu və hiss bir heyvan şəklində olduqda, onlar ilə qarışmazlar Yüngül of bir Zəka.

İnsan olarkən mətləb bütün heyvanlarda var formaları, bunlar bitki olmayan bir neçə istisnadır formaları və heç bir mineral yoxdur formaları, hətta kristallarda da deyil. Ancaq hamısı formaları mineral, bitki və heyvan krallığındadır xarici görünüşlər insandan fikirvə bunların hansı şəkildə göstəriləcəyi qalır xarici görünüşlər as formaları edilir.

Müəllif hüquqları 1974 tərəfindən The Word Foundation, Inc.