Word Fondu

DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

VII fəsil

HƏLƏ DƏSTƏK

Bölmə 8

İnsanların dörd sinifidir.

Var dörd sinif insan miqdarına görə, keyfiyyət və onların məqsədi düşünür: işçilər, tacirlər, mütəfəkkirlərbilənlər. Dərslər görünməzdir. Olan ölçü insan İnkişafına görə əldə edilən inkişafdır düşünür.

Cins, yaş, geyim, məşğuliyyət, məntəqə, mülkiyyət bəşəriyyəti dərslərə qoymaq üçün tez-tez işarələr kimi istifadə olunur. Bu işarələr yalnız zahirəndir. Hissələrinə çatmazlar işləyənlər cəsədlərdə belə təsnif edilən canlılar. Hətta hisslər, emosiyaların, meyllər və mətləb hərtərəfli və səbəb təsnifatı təklif edə bilmir. Olan işarələr fiziki taleyi, asılıdır düşünür. Yalnız görə düşünür kişiləri fiziki xüsusiyyətlərə səbəb olan siniflərə ayırmaq olar.

Bu təsnifatın ümumiyyətlə dini bir sistemlə əlaqəli və ya əsaslanan tarixə məlum olan kasta sistemləri ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Kişilərə görə uyğunlaşma düşünür hər kəsdən müstəqildir din. Dörd sinif mövcuddur və tanınıb-tanımadığından asılı olmayaraq, var bəşəriyyət və nə olursa olsun forma hökumətin. Hər kişidə dördüncü növləri təmsil olunur, çünki hər insanın bədəni var və üç hissəsi ilə əlaqəlidir Triune Self. Ancaq bir növü üstünlük təşkil edir və cinsindən, rütbəsindən asılı olmayaraq, aid olduğu sinfi göstərir. mülkiyyət, işğal və ya digər xarici işarələr. Bəzi əsrlərdə həmişə olduğu bu bölgü atmosfer, də əldə edir xarici görünüşlər fiziki həyatvə kəskin şəkildə qeyd olunur. Bir xalqın ən yaxşı dövrlərində belədir. Sonra hər kəs özünü olmağını bilir və başqaları tərəfindən öz sinfində olmaları ilə tanınır. Bunu da uşaq bilir, uşaq da deyil, kişi də deyil. Ya da hörmətsizlik yoxdur həsəd hər hansı bir sinif fərqliliyi. Digər dövrlərdə, bu siniflərin fərqləri ciddi şəkildə göstərilmir, lakin hər zaman ən azı dörd qatlama təsnifatı təklif edən ümumi göstəricilər mövcuddur.

Bu gün bütün kişilərin ortaq olduğu çox şey var. Hamısında var mətləb üçün qida, içki, geyim, əyləncə, rahatlıqlar. Onların təxminən hamısının müəyyən bir yaxşılığı var təbiət və simpatiya, xüsusən də başqalarının bədbəxtlikləri təəccüblü bir şəkildə müraciət etdikdə. Hamısı kədərlənir və əziyyət çəkir. Hamısında var fəzilətlər, bəzi pisliklər, hamısı tabedir xəstəlikləri. Müxtəlif yerlərdə böyük nömrələri hökumətlə eyni inanclara söykənin, din və sosial sifariş. Kişilərin ortaq olan şeyləri o qədər açıqdır ki, siniflərin fərqliliyini çox vaxt gizlədirlər. Ticarət və materialist bir dövrdə pulun düzəldici təsiri var. Ancaq dörd sinif hər gün olduğu kimi bu gün də mövcuddur.

Birinci sinifdə az düşünən, kimin kimliyi var düşünür dar, dayaz və ləngdir və məqsədlərini iddia etməkdir hüquqları hamıdan və bunları nəzərə almamaqdan vəzifələr heç kimə. Onların həyat bədənlərinə xidmətdir. Bədənləri üçün hər şey istəyirlər. Digərləri bədənlərinə təsir göstərdikləri haldan başqa başqalarını düşünmürlər. Onların az və ya çox hissəsi var yaddaş of təcrübəfaktlar bu gündən uzaq və tarixdən məqsədlərinə uyğun olanlardan başqa heç nə xatırlamayaq. Məlumat axtarmırlar. Heç bir təmkin istəmirlər, qanunsuz, məntiqsiz, cahil, etinasız, məsuliyyətsiz və özgüvənlidirlər. Əldə etdiklərini daha yaxşı şeylər almadıqları üçün deyil, kifayət qədər maraqlanmadıqları və zehni olaraq tənbəl olduqları üçün aldıqlarını düşünür. Onlar hadisələrin axını ilə aparılır və ətraf mühitin xidmətçiləridir. Onlar tərəfindən xidmətçilərdir təbiət. Bəzilərinin sosial baxımdan bəxtləri və yüksək vəzifələri var işləmək sənət və peşələrdə, lakin əksəriyyəti əzələ fəhlələri, əl işçiləri və ya katiblərdir. Son dövrlərdə ixtiraların qabaqcıl sənayeləri və artan ticarəti var. Bu, işçilərin şəhərlərdə cəmləşməsinə, işçilərin ixtisaslaşmasına və insanların başqalarının işlərindən daha çox asılı olmalarına səbəb oldu. Bu tədricən baş verən dəyişikliklər mütəşəkkil azlıqlar və həmkarlar ittifaqları tərəfindən əməyin tanınmasına kömək etdi. Beləliklə, bu birinci sinifdəki bir çox şəxslərin başları əhəmiyyəti barədə yersiz anlayışlarla dolduruldu və bu cür təhrif edilmiş fikirlər ümumdünya səsverməsi ilə düzəldilmədi hüquqları bəzi ölkələrdə mövcuddur.

Ancaq inancları bu sinifdə olan insanları ondan uzaqlaşdırmır. Nə qarışıqlıq, tətil və inqilab etməyəcək. Bu sinifdə olan və orada qalan insanlar orada olduqları üçün var, çünki onların zehni taleyi onları orada saxlayır və digər siniflərin heç birində ola bilmədikləri üçün. Olmadan mütəfəkkir və istehsalçının istehsal etmək üçün işlədiklərini yaradan və paylayan treyder birinci sinif tərəfindən istehsal edilməyəcəkdir. Birinci sinif rəhbərləri belə ümumiyyətlə ona aid deyillər. Çox vaxt onlar digər ticarətçilər kimi kömür və ya mal-qara ticarəti edən birinci sinif insanları ilə məşğul olan ticarətçilərdir. Bu demaqoqların gücü hiylə və miqdarı hiss edərək, keyfiyyət, məqsədi və sıra düşünür birinci sinif tərəfindən həyata keçirilir.

bir işləyənlər bu sinifdə olmadıqlarına baxmayaraq bu sinifdə doğulanlar; lazım olduqları kobud məşqdən sonra işləmək dəmir yolunun rəhbəri olan bir mühərrik silecek, bankir olan bir vəzir və ya alim olan bir millhand kimi özlərini bundan çıxarırlar.

İkinci sinifdə var işləyənlər zəhmətkeşlərdən daha çox düşünən, kimin düşünür genişdir, bir çox mövzularda iştirak edir, şərtlərə uyğunlaşır, səthi olsa da çevik və dəqiqdir. Məqsədləri ümumiyyətlə lazım olduqları qədər az vermək və bacardıqları qədər almaq və bunları etməməkdir vəzifələr məcbur olduqlarından daha çox başqalarına. Başqalarını məqsədəuyğunluqdan və istismar üçün düşünürlər. Onların mətləb bunların ən aktiv hissəsi; bədənlərini olduğu kimi idarə etməyə çalışırlar düşünür. Onların çoxunun məqsədi fikir bədəndən həzz almaqdan daha çox qazanc arzusunu təmin edəcək bir şey əldə etməkdir. Yaşayırlar və özləri üçün mətləb bədənlərini onlara qulluq edir. Çox vaxt olmadan gedəcəklər qida və istək obyekti əldə etmək, işgüzar sövdələşmə, sövdələşmə və ümumiyyətlə ticarətlərini davam etdirmək üçün vücudlarını amansızcasına idarə edin. Pul yığmaq üçün azğınlıqla yaşayacaqlar. Bir Birinci sinif, bir bədən işçisi deyil işləmək Bədənin tək pul istəyini təmin etmək çətin. O bilər işləmək pul qazanmaq çətindir, amma məqsədi bu qədər qazandıqlarını bədəninə xərcləməkdir. İstək bu ikinci sinifdə bədəni necə işləyirsə, o da işləyir bədən-ağıl və məcbur et düşünür. Bundan sonra onların məqsədi istəyi təmin etmək üçün vasitə tapmaqdır. Qazanc arzusu nə qədər aktiv olarsa, miqdarı da o qədər çox olar düşünür hansı istəyi xidmət üçün əmr edə bilər və daha yaxşısı onun olacaq keyfiyyət hərtərəfli və hərtərəfli olaraq.

İşlərdə ümumi bir nizam istəyirlər, çünki bu onların maraqlarını qoruyur. Birinci sinifdəki kimi qanunsuz deyillər, lakin ümumi qaydanı öz mənfəətlərini artırmaq üçün istifadə etmək istəyirlər və ümumiyyətlə bağlı olanların hesabına boşluqlar və ya özləri üçün xüsusi bir qorunma tapmaqdan çəkinmirlər. qanunlar. Onlara nə arzu is sağ; onların əleyhinə nə var arzu is yanlış. Müəssisələrində məntiqlidirlər və insanın zəif tərəflərini diqqətlə izləyənlərdir təbiət. Onlara ümumiyyətlə məlumat verilir faktlar və onların müəyyən işlərinə təsir edən hallar. Etibarlı deyillər, lakin əmlaklarına və layihələrinə aid olan şeylərə şübhə və şübhə ilə yanaşırlar. Onlar müəyyən hiss edirlər məsuliyyət əmlakları varsa, bacarırlarsa, ondan qaçmağa çalışın. Özlərini əyləndirirlər mətləb vücuddan həzz almaq üçün yalnız imkanları olduqda və heç bir üstünlük arzusu maneə yaratmadıqda. Onların idarə etmək istəyi qazanc, mənfəət, mülkiyyət. Bunlar üçün hər şeyi ticarət edirlər. Özlərinə uyğun şərtlər çıxana qədər özlərini şərtlərə uyğunlaşdırırlar. Bununla məmnun olmaq və ya onu idarə etmək əvəzinə mühitlərini aşırlar. Təbii ki, birinci sinif üzərində güc əldə edirlər.

Bu sinifdəki insanlar mahiyyətcə tacirlərdir. Sadəcə alqı-satqı bu kateqoriyaya heç kim gətirmir, çünki demək olar ki, hər kəsin alqı-satqısı var. Fermerlər və kəndlilər bəzi şeylər alıb məhsullarını satsalar da, ümumiyyətlə tacirlərə aid deyillər. Həm də bacarıqsız, bacarıqlı, bədii və ya peşə xidmətləri satan insanlar da olmur işləmək əmək haqqı üçün və ya müstəqil olaraq. Ticarətlə məşğul olanlar və kimlərdir arzu sadəcə yaşamaq üçün deyil, vətənpərvərlik, şərəf və ya mənfəət üçün gəlir şöhrət, satıcılardan tutmuş tacir şahzadələrə qədər hamısı bu sinfə aiddir. Bir kənddəki biznesmendən və ölkə yolları boyunca yük maşınlarında satıcılara, kiçik lombardlardan tutmuş milli kredit verən bankirlərə qədər hamısı eyni sinifdədir. Onların yoxsulluq və ya sərvətləri, uğursuzluğu və ya müvəffəqiyyət, təsnifata təsir etmir. Müasir dövrdə ictimai qaydada baş verən dəyişikliklər tək birinci təbəqəyə, bədən tərbiyəsi işçilərinə nüfuz qazandırmaqla yanaşı, ikinci təbəqəni, tacirləri, dünyanın hökmdarlarını qəbul etdi. İstehsal və ticarətin inkişafı ilə çox sayda daşınmaz əmlak brokerləri, kredit brokerləri, təşviqatçılar, agentlər, komissarlar, funksionerlər və bir çox çeşiddə gedənlər gəldi. Bunlar aydındır növləri ikinci dərəcəli. Burada müasir demokratiyalardakı hökmdarlar, yəni böyük biznes rəhbərləri, bankirlər, partiya siyasətçiləri, hüquqşünaslar və əmək liderləri də var. İkinci sinifdəki bütün insanlar hər şeyi öz xidmətlərinə əyməyə çalışırlar arzu qazanc üçün və mülkiyyət. Məqsədləri həmişə sövdələşmənin ən yaxşısını əldə etməkdir.

Üçüncü sinifdə buraya çağırılan şəxslər var mütəfəkkirlər. Çox düşünürlər; onların düşünür zəhmətkeşlər və tacirlərlə müqayisədə geniş, dərin və aktivdir. Onların əsas məqsədi ambisiyalara nail olmaq və ideallar maddi üstünlükdən asılı olmayaraq. Onların arzu onlar üçündür düşünür yuxarıda olmaq və onlara nəzarət etmək mətləb. Bununla onlar istədikləri treyderlərdən fərqlənirlər mətləb nəzarət etməlidir düşünür. Görkəmli əlamətlər mütəfəkkirlər şərəfə, şücaətə, məclislərə hörmətdir, şöhrət peşələr, sənət və elmlərdəki nailiyyətlər. Başqalarının vəziyyətini necə yaxşılaşdırmağı düşünürlər. Vücudlarını məqsədlərinə xidmət edirlər düşünür. Çox vaxt bədənlərinin dözümlülüyünə vergi verirlər, özəlliklərə etiraz edirlər və xəstəlik və onları təqib etməkdə təhlükə yaranır ideallar. İstəyirlər ideallar. Onların ideallar digərlərinə üstünlük verin mətləb, və düşünür özlərinə rəhbərlik edirlər mətləb onlara xidmət etmək ideallar.

Bu sinfə lider olan insanlar aiddir düşünür, olan insanlar ideallar, bunları düşün və səy göstər. Onlara rəhbərlik edirlər və şərəflərini qoruyurlar, öyrənmək, mədəniyyət, davranışlar və dil. Bunlar elm sıralarında, sənətkarlar, filosoflar, təbliğçilər arasında və tibb, tədris, hüquq, hərbi və digər peşələrdə tapılır. Şərəflərini qiymətləndirən fərqli ailələrdə olurlar, mədəniyyət, yaxşı ad və xalqa xidmət. Ticarətçilərin və zəhmətkeşlərin qazandıqları vasitə hazırlayır və kəşf edirlər işləmək sənayedə və ticarətdə. Mənəvi standartlarını təyin etdilər sağyanlış zəhmətkeşlər və ticarətçilər üçün. Bunların arasında insanların və bəxti gətirən və ya bədbəxt insanların yaşadığı şəraitin yaxşılaşdırılması üçün hərəkətlər başlayır. Onlar millətlərin onurğasıdır. Milli bir böhran vəziyyətində həyat yolu aparırlar. Onların bir çoxunun vasitələri var. Ancaq bunların arxasınca ideallar pula ibadət deyil Allah, könüllü olaraq onlara pul, torpaq və mülkiyyət mükafatı olaraq. Bu tip görünən fərqlər olmadıqda, dünya üçüncü sinfə az hörmət edir. Onların zehni münasibətsevgi onların üçün ideallar tez-tez taleyin çətinliyidir, bu da onları çətinliklərlə sınamağa imkan verir. Belə vəziyyətlərdə belə düşünür tacirlərin və işçilərin çıxardıqları hər şeydən üstünlüyü onlara verir həyat.

Dördüncü sinif burada deyilir bilənlər. Onların düşünür ilə maraqlanır özünü bilmək, yəni ayrılan şeylə öyrənmək özü bunun nəticəsidir təcrübə. Bu bilik noetik mühit bir insanın mənası, bir ömür boyu olan bilik isə nəfəs şəklindədir. Onların düşünür çevrilir özünü bilmək, baxmayaraq ki, bunlara daxil ola bilməzlər. Onların arzu fikir almaqdır. Kimi fikirlər haqqında bilirlər ədalət, sevgi və həqiqətdir, lakin bu bilik onlar üçün mövcud deyil, buna görə də fikirləri aydın, məntiqli, həssaslıqla düşünürlər. Özləri haqqında düşünürlər şüurlu bədənlərində və özlərində əlaqə bədənlərindən kənarda olan öz İlahilərinə və təbiət, və həmçinin tanrılar of təbiət. İstismar və ya satmaq üçün deyil, başqaları haqqında düşünürlər zərurət, lakin özlərini başqa şəxslərin yerlərinə qoyurlar. The düşünür tacirlər özlərinə xidmət edir mətləbKi, düşünür Bu mütəfəkkirlər üçün çatır ideallar, Lakin düşünür Bu bilənlər Fikirlərlə əlaqə qurmağı və ya mücərrəddə onlarla birlikdə qalmağı və ya həyat işlərinə tətbiq etməyi düşünür. The bilənlər Bu məlumatı əldə etmək üçün özlərinə güvənirlər, çünki həyat onu başqa mənbələrdən ala bilmədiklərini göstərir. İlhamlar içəridən gəlir. Düşünəndə ata bilərlər yüngül həyat problemləri haqqında. Onlar mistik deyillər və ecstatik vəziyyətlərdə məlumat əldə etmirlər. Onların bəziləri dünyanın çağırdığı deyil mütəfəkkirlər; lakin hər şeyi başa düşürlər. Sosial qaydada heç bir xüsusi təbəqəyə aid deyillər. Bir qat düzəltmək üçün çox sayda deyillər. Tapılsa, hər hansı bir peşə və ya mövqedə ola bilərlər. Adi dəyərləri mövqe, təsdiq və ya təyin etmirlər mülkiyyət, çünki onların düşünür onlardan ümumiləşdirmək və düşünməkdən başqa çox şey etmir. Lakin müəyyən vaxtlarda bəziləri maarifləndirmə işləri aparırlar mütəfəkkirlər bundan dünya üçün istifadə edə biləcək bir vəziyyətdədirlər. Bunlar azdır nömrə və var növləri kimi Penn, Alexander Hamilton və Benjamin Franklin.

Bu dörd sinif ya da xaricdən asılı olmayaraq barbarlar və ya yüksək mədəniyyətlər arasında həmişə mövcuddur forma hökumətin. The işləyənlər yer üzündəki cisimlərdə bu dörd görünməz sinif daxilində yuxarı və aşağı gedir, keyfiyyət və onların məqsədi düşünür bunları qoyur və bu da inkişafını göstərir insan.

Məqsəddə dəyişiklik ola bilər mütəfəkkir fəhlələr və ya tacirlər sinfinə və a bilən tacir ola bilər. Bu cür bir qayda olaraq müvəqqətidir. Daha yüksək birdən aşağıya çevrilə bilər, ancaq yavaş irəliləmədən başqa daha aşağı ola bilməz. Bir fəhlə və ya ticarətçi birdən düşünəndə və özünü sinifdən itələdikdə və olur mütəfəkkir or bilən, bununla ilk əvvəl bu ali siniflərdən gəldiyini göstərir.

Dəyişən şərtlərə görə zehni atmosfer onun insan a Deyirlər bu dörd sinifdə yuxarı və aşağı gedir. Nə vaxt insan məqsədlərini dəyişdirin düşünür, dəyişiklik özü ilə kəmiyyət, keyfiyyət və sıra düşünür və beləliklə də zehni vəziyyətlərini dəyişdirir atmosfer. Bu, digər üç nəfərin vəziyyətinə təsir göstərir atmosfer. Dörddürsə atmosfer görülə bildikləri, təqdim etdikləri dəyişən cəhətlər vaxt üçün vaxt, darıxdırıcı, parlaq və fırtınalı ola biləcək bir günün qeyd olunduğu kimi görünəcək.

Bu gün dörd sinifləri asanlıqla ayırmaq olmur. Yenə də orada olurlar. Ən böyüyü nömrə indiyə qədər olanlar birinci sinifdədir; xeyli kiçikdir nömrə tacirləri təşkil edir; the mütəfəkkirlər içindədirlər nömrə ikinci sinifin dörddə bir hissəsindən az; və bilənlər həqiqətən azdır.

Adətən bir insanın mənsub olduğu sinfi ümumi bir şəkildə ayırd etmək olar, lakin çox vaxt onun yerləşdiyi sosial nizam təbəqəsinin işarələri daxili qaydalara uyğun gəlmir. Hüquqşünasların peşəkar təbəqəsində olanların çoxu aid deyil mütəfəkkirlər, lakin ticarətçilər və ya işçilərdir. Bir çox həkim həm də peşələrindən və hətta nüfuzlarından asılı olmayaraq yalnız ticarətçilərdir. Bir çox adam kimi vəzifə yerinə yetirir Yaxşı eyni tacirlər və ya hətta bədənişləyənlər. Əksər dövlət xadimləri, hüquqşünaslar, siyasətçilər, təşviqatçılar və teleaparıcılar ictimai işlərdə sadəcə və ya əsasən öz cibləri üçün çalışırlar. Doldurulmalı yerləri tuturlar mütəfəkkirlər, amma satqındırlar. Bütün bu kimi hallarda insan treyderlər sinifindədirlər, lakin yaxşı bir cəmiyyətdə olduqları müddətdə heç vaxt onları tutmayacaqları mövqelərdədirlər düşünür onları treyder sinifində saxladı.

Tez-tez bədən-işləyənlər, birinci sinif olanlar, yerləri müəyyənləşdirirlər mütəfəkkirlər olmalıdır. Onlar sərnişinlər və vaxt monarxiyalardakı serverlər; və demokratik ölkələrdə bir çox dövlət idarələrini doldururlar, burada onları yerləşdirən və özləri ticarət edən müdirlərə itaət edirlər. Qeyri-qanuni qanunverici və çevik hakimlərdən tutmuş özbaşına məmurlara və qəddar həbsxanalara qədər onların sözləri və hərəkətləri həqiqətən mənsub olduqları sinifləri göstərir. Kiçik və az olduğunu dar, dayaz və ləng hesab edirlər və özlərinə həvəs və bədən ibadətlərini hədəfləyirlər. Bəzən treyderlərin ən yaxşıları tərəfindən doldurulmalı olan vəzifələrdə bu birinci sinif rəqəmlərindən bəziləri. Bu, xüsusilə dövlət müqavilələrinin bağlanması və dövlət pullarının xərclənməsi ilə bağlıdır

The zehni taleyi dörd sinifdən biri özləri tərəfindən müəyyən edilmişdir düşünür, hər əsrdə və hər bir mədəniyyətdə. Bu əsrlər və sivilizasiyalar əfsanə, adət və tarixdən xəbər verən hər şeydən xeyli geri qalır. Növbəti səhifələrdə “Başlanğıc” adlanan şey haqqında qısa bir məlumat veriləcəkdir.