Word Fondu

THE

WORD

MAY, 1906.


HW PERCIVAL tərəfindən Copyright 1906.

DOSTLARLA MÜQƏDDƏS.

Bu yaxınlarda alınan məktubda bir dost soruşur: Öldükdən sonra cəsədin yaranması daha yaxşıdır?

Krematsiya tərəfdarı olan bir çox səbəb var. Bunlardan biri, kremləmə daha təmiz, daha sanitar, daha az yer tələb edir və yaşayış arasında qəbiristanlıqlardan tez-tez gələn kimi xəstəliklər yaratmır. Ancaq ən başlıcası, Teosofistlərin irəli sürdüyü, yəni ölümün ən yüksək prinsiplərdən uzaqlaşmasıdır və vücudu boş bir ev tərk etməsi deməkdir. İnsan ruhu qalıqlardan ayrıldıqdan sonra, fiziki cismi verən və saxlayan astral bədən və arzu bədəni qalmışdır. Astral və ya forma cisim ətrafa uzanır və fiziki çürüdikcə solğun olur. İstək orqanı, istəklər həyat boyu pis və ya qeyri-adi olduğu üçün nisbətdə zərər verə bilən aktiv bir qüvvədir. Bu arzular cəmiyyəti yüz illərlə davam edə bilər, istəkləri meydana gəlsə, fiziki bədən nisbətən bir neçə il davam edər. Bu arzu orqanı, ilk növbədə qalıqlardan və ikincisi onu dinləyicilərə təqdim edən və ya varlığını qəbul edən canlılardan gücünü cəlb edən bir vampirdir. İstək orqanı ölü forma və astral bədəndən ruzi alır, ancaq fiziki bədən yuxarıda göstərilənlərin hamısından qaçınan kremlidirsə. Bu, fiziki cismin qüvvələrini məhv edir, astral bədənini parçalayır, bunları doğuşdan əvvəl və dünyada yaşadıqları elementlərə həll edir və ağılın istək vücudundan daha asan ayrılmasını və içinə keçməsini təmin edir. dindarların cənnət adlandırdıqları istirahət. Sevdiyimiz və bu həyatdan gedən insanlara bədənlərini cəsədlə düzəltməkdən daha böyük bir xidmət edə bilmərik və bununla da ölüm qabığını və qəbir dəhşətlərini sarsıtmaq zərurətindən azad edə bilmərik.

Vampirlər və vampirizmlə bağlı oxuduğumuz və ya duyduğumuz hekayələrdə bir həqiqət varmı?

Vampirlər kimi media dövrünün uşaq nağıllarında hər hansı bir həqiqətin olmasına imkan vermək üçün çox elmi bir dövrdə yaşayırıq. Ancaq buna baxmayaraq, həqiqət hələ də mövcuddur və xurafat illərini ötmüş bir çox elm adamları vampir təcrübəsi keçirdikləri zaman ən inanclılardan daha batil olmuşlar; o zaman öz yoldaşlarının alimlərinin söyüşlərini və söyüşlərini yaşamaq növbəsi oldu. Sub-dünya və super dünyəvi varlıqlarla əlaqəli yayılmış materialist inamsızlığın bir üstünlüyü, bu cür şeyləri lağ etməklə məşhur düşüncəni goblins, Ghoul və vampir nağıllarından uzaqlaşdırmasıdır. Buna görə orta əsrlərdə hamının sehr və caduya inandığı dövrdən daha az vampirizm var. Vampirlər hələ də mövcuddur və insanlar qəddar həyatı yaşadıqları müddətcə formalaşmaqda və yaşamaqda davam edəcəklər düşüncə və istək düşmənlərini öldürmək, yoxsulları və çarəsizləri aldatmaq, dostlarının həyatını məhv etmək və başqalarını eqoist və ən yaxşı arzularına qurban vermək. Bir insanın güclü arzuları və intellektual gücü olan bir cırtdan və ya həyəcanlı vicdanı varsa, eqoist həyatı yaşayır, istəkləri başqalarına şəfqət etmirsə, işdə hər cür üstünlük əldə edərsə, mənəvi cəhətdən məhəl qoymasa və başqalarına tabe olarsa. intellektinin kəşf edə biləcəyi hər cür istəkləri: ölümdən sonra belə bir insan üçün ölüm vaxtı gəldikdə, istək cəsədi, güc və alçaq güc deyilir. Bu, fiziki qalıqların ətrafında gəzən astral formasından olduqca fərqlidir. Belə bir arzu vücudu orta insandan daha güclüdür və daha güclüdür, çünki həyatda olan düşüncələr istəklərdə cəmləşmişdi. Bu arzu orqanı, həyat, düşüncələr və istəklər tərəfindən bir qapı açan və vampirin mənəvi cəhətlərini aşmasına imkan vermək üçün kifayət qədər zəif olan bütün insanları özündə cəmləşdirən bir vampirdir. Dəhşətli nağıllara bir vampirin yırtıcısı olan bir çox insanın yaşadığı hadisələrdən danışmaq olar. Bir vampir həyatı yaşamışların cəsədi tez-tez təzə, toxunulmaz vəziyyətdə tapılır və əti qəbirdə olandan sonra da illər isti olacaqdır. Bu sadəcə arzu vücudunun astral bədən vasitəsilə fiziki ilə əlaqə qurmaq və fiziki formanı qorumaq üçün kifayətdir ki, həyat vampir və ya canlı insan orqanlarından çəkilmiş həyatla təmin olunsun. arzu bədən. Bədənin kremlə yandırılması, insan vampirinin fiziki bədənini canlıdan cana qorumaq imkanı ilə aradan qaldırır. İnsan bədəni, anbar və ya anbar evi olduğu qədər dağıdıldı və arzu bədəni ya da yaşayanların həyatını dərhal ala bilmir və onlarla təmasda olmağa mane olur.

İnsanlar, gənc və ya başlıca həyatında ani ölümü səbəbi, illər boyu faydalı və böyümə, zehni və fiziki olaraq, onların qarşısında göründüyü zaman nədir?

Can cana gəldikdə, öyrənmək üçün müəyyən bir dərsi var, istədiyi təqdirdə öyrənə bilər. Müəyyən bir həyat dərsinin öyrənilməli olduğu dövr, bir neçə il ola bilər və ya yüzdən çox uzadıla bilər və ya dərs ümumiyyətlə öyrənilə bilməz; və ruh o dərsi öyrənənə qədər təkrar-təkrar məktəbə qayıdır. Birinin iyirmi beş il içində, yüzdə birinin öyrənməsindən daha çox şey öyrənə bilər. Dünyadakı həyat əbədi həqiqətlər haqqında intim bilik əldə etmək üçündür. Hər bir həyat nəfsi özünü tanıdan bir dərəcə yaxınlaşdırmalıdır. Ümumiyyətlə qəzalar adlandırılanlar sadəcə ümumi bir qanunun təfərrüatlı şəkildə yerinə yetirilməsidir. Qəza və ya baş verənlər, bir hərəkət dövrünün yalnız bir kiçik arxıdır. Bilinən və ya görülən qəza, yalnız görünməz hərəkətin davamı və tamamlanmasıdır. Göründüyü kimi qəribə olsa da, qəzalar demək olar ki, həmişə yaranan düşüncələrdən qaynaqlanır. Düşüncə, hərəkət və qəza səbəb və nəticənin tam dövrünü təşkil edir. Səbəbi təsiri ilə əlaqələndirən səbəb və nəticə dövrünün bu hissəsi görünən və ya görünməyən hərəkətlərdir; və səbəb və nəticə dövrünün təsir və nəticənin nəticəsi olan hissəsi qəza və ya baş verən hadisədir. Hər qəzanın səbəbi ilə bağlı ola bilər. Hər hansı bir qəzanın dərhal səbəbini tapsaq, bunun səbəbin son zamanlarda yaranması deməkdir, yəni bu yalnız düşüncə, hərəkət və effektin kiçik dövrüdür; lakin qəza və ya effekt təcrid olunmuş vəziyyətdə qalırsa və bunun səbəbini əvvəlcədən görə bilmədikdə, bu sadəcə düşüncə dövrünün kiçik bir dövrü olmadığını və buna görə də son dövrdə daha böyük bir dövrə çevrildiyini göstərir. düşüncəsi və hərəkəti əvvəlki və ya əvvəlki həyatda tapıla bilər.

Fiziki üzvü ampute edildikdə astral qol, bacak və ya bədənin digər üzvü kəsilmədikdə, niyə astral bədən başqa bir fiziki qolunu və ya ayağını təkrar edə bilmir?

Bu sual, astral cismin mövcud olmadığı ehtimalına görə ortaya çıxdı, sanki mövcud olduğu kimi, itirildiyi zaman hər hansı bir fiziki üzvünü çoxalda bilər, xüsusən də bütün teosofistlərin fiziki maddənin insan bədəninə qurulduğunu iddia etdiyi kimi. daxili və ya astral cismin dizaynına. Ancaq izahat çox sadədir. Fiziki maddənin digər fiziki maddələrə çevrildiyi bir fiziki mühit olmalıdır və eyni zamanda işləməli olduğu təyyarələrin hər biri üçün bir cisim olmalıdır. Fiziki vasitə, qida bədənə çevrilən qandır. Linga sharira quruluşda molekulyar, fiziki bədən isə hüceyrə toxumasından ibarətdir. Fiziki üzv amputasiya edildikdə astral qol ümumiyyətlə kəsilməsə də, fiziki maddənin əlaqəli və fiziki materiya üzərində qurulacağı heç bir fiziki vasitə yoxdur. Buna görə, astral qol olsa da, fiziki maddəni özünə ötürə bilmir, çünki artıq fiziki maddəni ötürmək üçün fiziki bir vasitə yoxdur. Beləliklə, amputasiya edilmiş hüceyrə fiziki qolunun molekulyar astral həmkarı fiziki maddəni özündə birləşdirməyə imkan vermir. Ediləcək ən yaxşısı, kökünün kənarında yeni bir toxuma tikmək və beləliklə yaranı bağlamaqdır. Bu da yaraların necə sağaldığını və ətin toxuma toxuması ilə toxunması üçün kifayət qədər yaxınlaşmadıqda niyə dərin izlərin qalacağını izah edəcəkdir.

HW Percival