DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

BÖLÜM IX

RE-MÜSTƏQİL

Bölmə 1

Yenidənqurma: Bir insanın makiyajı. Üçlüyün Özü. Zəkanın işığı. İnsan vücudu təbiətlə edici arasındakı əlaqə. Bədənin ölümü. Ölümdən sonra edən. Edənin yenidən mövcudluğu.

YENİDƏN EDƏK: A insan dördqat fiziki bədənin birləşməsidir, a nəfəs şəklindədir, və bir hissəsi Deyirlər bir Triune Self, qəbul edən Yüngül etibarən bir Zəka. Bu nəfəs şəklindədir dörd hiss ilə birlikdə fiziki bədəndir şəxsiyyət olan bir hissəsi Deyirlər hissəsi Triune Self yerləşdirilir.

Fiziki bədən dördün kondensasiyasıdır elementləri və məxsusdur təbiət. Onun forma daimi deyil. Bədən sadəcə bir kütlədir təbiət-irin, daim dəyişir. The irin milyardlardan ibarətdir kontur dörd dövlətin irin fiziki müstəvidə. Bunlar ya keçicidir kontur bunlardan bir axın daim bədəndən və ya onun ətrafından axan və ya kompozitor kontur bəzi müvəqqəti saxlayan kontur bir müddət və onları görünən, hiss olunan kütləyə birləşdirin hüceyrələri bədənin. Hüceyrə irin dörd sistemə və orqanlara və bədənin hissələrinə düzülür. Bu, a insan görünən və hiss olunandır.

Dörd qat fiziki bədən, (Şəkil III), bir nurçu və ya ibarətdir astral cisim, havalı cisim, maye cisim və sıxılmış kütləsi səbəbindən görünən bərk cisim. hüceyrələri. Bu irin parlaq bədən havalı, maye və bərk tutur kontur Bu hüceyrələri və verilir forma ilə nəfəs şəklindədir. Bu nəfəs şəklindədir paltarın özü bu parıltıda irin və bütün dörd bədənlə nəfəs alır. Parlaq, havalı və maye cisimlər hüceyrədaxili olur və bərk cismin bütün hissələrini bir-biri ilə əlaqələndirir. Parlaq bədən sinir sistemlərini idarə edir və bu sistemlər və nəfəs arasında mesajlar alır və ötürür.forma, və beləliklə, bədənin makiyajında ​​dəyişikliklər gətirir və bədən hərəkətlərini həyata keçirir.

Fiziki bədən hissələri olmaq üçün təqlid olunur şəxsiyyət, dörd varlıq təbiət-irin, hissləri mənzərəKi, eşitməKi, zövq və iy, hər birinin qəbul və fəaliyyətin ikili aspekti var. Onlar dörd orqanı və dörd sistemi idarə edirlər; hissi mənzərə generativ, mənada işləyir eşitmə tənəffüs, duyğu zövq qan dövranı və hissi iy həzm sistemi. The nəfəs şəklindədir imkan verir mənzərəKi, eşitməKi, zövqVə iy gördükləri, eşitdikləri şeylərlə əlaqə qurmaq, zövqvə iy, və nəhayət, bu dördü əlaqələndirmək və əlaqə yaratmaq hiss Bu Deyirlər. Beləliklə, insan bədəni vasitəsi ilə ticarəti davam etdirirlər təbiət və Deyirlər. Bədən fiziki olaraq mövcuddur mühit(Şəkil VB), keçicinin emanasiyasıdır kontur onlar nəfəslə nəfəs alır və nəfəs alırlar -forma.

İnsan bədəni daim dəyişir. Onun hüceyrələri və onların hissələri keçici hissələrdən ibarətdir kontur. Onların göründüyü kütlə keçici bir axındır kontur. Bu axın holdinqdən və ya kompozitordan keçir kontur; və bunlar doğuşdan davam edir ölüm və həyat üçün həyat. Onlara çağırılırlar vaxt konsepsiyası var və yeni bədəndə dirildilər. Beləliklə, daimi və ya kompozitorun davamlılığı var kontur. Hal hazırda, ölüm onların fəaliyyətinə mane olur. Onlar üçün yeni orqanlar hazırlayır və təchiz edirlər Deyirlər onlar ölməyən bir bədəndə daimi olaraq qurulana qədər və bu bədən balanslaşdırılmış, ölməz, cinsiyyətsiz fiziki bədəndir.

The nəfəs şəklindədir dörd sistemin və bununla da qeyri-ixtiyari sistemin işlərinə nəzarət edir və əlaqələndirir funksiyaları fiziki bədəndən. Məcbur edən nəfəs şəklindədir is təbiət, insan cəmi olan hərəkətverici qüvvələr tərəfindən davam etdirilir düşünür və fikir.

Məcburi funksiyaları bədən aşağıdakı kimi həyata keçirilir: təbiət həmin hiss orqanında qeyri-iradi sinir sisteminin hissiyyat sinir lifləri vasitəsilə hisslərdən birinə təsir edir; hiss daha sonra hərəkət edir nəfəs şəklindədir, və bu, qeyri-iradi sistemin motor liflərinə təsir edir və bədən orqanlarını işləməyə məcbur edir.

The nəfəs şəklindədir xüsusiyyətlərini də təmin edir və vərdişləri fiziki bədənin və sağlamlığın bütün fiziki şərtləri və ya xəstəlik. Bu nəfəs şəklindədir, daşıdığı və dördqat bədənə də köçürdüyü imzalarla cəlb edir elementlər ətrafı rahatlıq və ya ehtiyacla təmin edən, bədənin yaşadığı fiziki şəraiti yaradan macəralar və qaçışlar. Təkcə fiziki şərtləri gətirmir nəfəs şəklindədir, Lakin hiss və düşünür əvvəlki xətlər boyunca qaçın düşünür və hiss üzərində düzəltdilər. The nəfəs şəklindədir birdir vahid; onun passiv tərəfi var forma, təəssüratları qəbul edən və dördqat fiziki olan aktiv tərəf nəfəs. Təəssüratlar fiziki vasitəsilə yaranır nəfəs, bu da onları təsirli və görünən edir. The aia, olmasa da Ölçü, keçmişdə üzərində qalan bütün təəssüratların cəminin simvolik qeydini daşıyır. Nə vaxt bir qovşağı var vaxt, vəziyyət və yer, nəfəs üzərində olan bu qeydin bəzi hissələrini gətirir nəfəs şəklindədir, fiziki reallıq. Bu nəfəs fiziki olan fiziki bədəndən radiasiyaya səbəb olur mühit(Şəkil III).

The Triune Self üçü var atmosfer, hər birində onun üç hissəsindən biri olan, aktiv və passiv tərəfi olan və a nəfəs olan davam edir əlaqə atmosfer və onun hissəsi arasında. Bu üç nəfəs bir-biri ilə bağlıdır; hər biri onun altındakı nəfəs vasitəsilə hərəkət edir və ondan təsirlənir; və hər üçü işləmək nəfəsin nəfəsi ilə -forma, yəni fiziki atmosferdə hərəkət edən dördqat fiziki nəfəs.

The Triune Self budur irin olan şüurlu üç dərəcədə, hiss-və-arzu, Kimi Deyirlər, düzgünlük-və-səbəb, Kimi mütəfəkkirvə I-nes-və-mənlik, Kimi bilən. Bu adlar hansı dərəcələri xarakterizə etmək üçün istifadə olunur irin Bu Triune Self is şüurlu. Üç dərəcə əlaqəlidir, lakin Deyirlər ilə uyğun gəlmir mütəfəkkir və bilən.

vaxt fiziki olanın dörd müstəvisinin hər birində mövcuddur forma və həyat dünyalar və fiziki müstəvidə yüngül dünya. vaxt hər təyyarədə fərqlidir. Digər təyyarələrdə isə belə deyil vaxt fiziki dünyanın fiziki müstəvisində hisslər vasitəsilə dərk edildiyi kimi. vaxt üç dərəcə təsir etmir irin Bu Triune Self. Bu, yalnız bir hissəsi olduqda Deyirlər bədəndədir ki vaxt fiziki dünyanın fiziki müstəvisi onun üçün mövcuddur.

The reallıq fiziki şeylər yalnız fiziki müstəvidə mövcuddur; şeylər o təyyarəni tərk etdikdə ondan azad olur. The reallıq fərqli təyyarələrdə eyni şey fərqlidir. Belə ki, reallıq bir fikir fiziki müstəvidə onun xarici görünüş, a xəstəlik və ya evin mülkiyyətində. Üstündə forma təyyarə reallıq dır,-dir,-dur,-dür hiss hansı xəstəlik və ya mülkiyyət istehsal edir və üzərində həyat təyyarə düşünür səbəb olacaq və ya nəticə verəcəkdir xəstəlik və ya evin mülkiyyəti və üzərində yüngül fiziki dünyanın müstəvisi, onların “mənim” kimi qəbul edilməsi. vaxt, Ölçü, yer və digər fiziki hadisələr reallıq zəkanın üç hissəsinin heç biri üçün belə mövcud deyil.irin təşkil edən a Triune Self, qədər istisna olmaqla Deyirlər fiziki müstəvi ilə bağlıdır.

The Yüngül hansı Deyirlər dən alır Kəşfiyyat is Kəşfiyyat və budur Kəşfiyyat fakültəsi ilə bağlıdır Deyirlər onun insan bədənində. The Yüngül təsir etdiyi hər şeyin ona doğru böyüməsinə səbəb olur Yüngül ya da ondan ayrılıb yox olmaq. Beləliklə, sonra Deyirlər kimi yaxınlaşıb Yüngül bacardığı qədər, öz içində göy dövr, Yüngül səbəb olur Deyirlər yer üzünə qayıtmaq. The Yüngül axtaranı çəkir və ona qarşı olanı dəf edir. Onun şeylərə təsiri onların daima aşkarlanmasıdır təbiət, atributlar və assosiasiyalar. Yalnız daimi olanlar dayana bilər Yüngül çünki o, daimi olanın yox olmasına səbəb olur. Bu çəkir Yüngül hər şeydə.

Yüngül içindədir noetik və zehni atmosfer Bu Triune Self, psixikada deyil. ərzində həyat təbiət üstünlüyünə malikdir Yüngül olan noetik və zehni atmosfer insanın, (Şəkil VB). Mövcud hissədən sonra Deyirlər bədənini tökdü Yüngül həmin hissəni özünə çəkir. Bu təmizlənmələrə səbəb olarkən, qalıcı, dayana bilməyən hər şey Yüngül, yanıb. Bütün Deyirlər dözə bilən Yüngül edir göy içinə yayılır xoşbəxtlik. O hissədə olan hər şey tərəfindən çıxarıldığı zaman YüngülKi, Yüngül onun yeni yüksəliş, yeni səylər, yeniliklər axtarmasına səbəb olur həyat.

İnsan bədəni bir çox bədəndən ibarətdir elementlər, kontur, onun vasitəsilə a şans dəyişmək. Onlar eyni qalırlar kontur, baxmayaraq ki, onların Keyfiyyətləri və funksiyaları dəyişdirilir. Onlar yalnız a Deyirlər bədəndə yaşayır.

Bütün Kainat ən böyük və ən kiçik, ən yüksək və ən aşağı hissələri ilə əlaqəlidir. Bütün hissələri təbiət hissələri ilə bağlıdır Kəşfiyyat. Bəzi hissələr daha yaxından, bəziləri daha uzaqdan əlaqəlidir. Münasibətlər iki zəncir, zəncir boyunca davam edir təbiət və zənciri Triune Self. Hər bir zəncirin bütün hissələri bir-birinə lazımdır. Fiziki insan bədənləri onları birləşdirir. Zaman Deyirlər artıq ehtiyac yoxdur təbiət bu keçid olmadan əbədi olaraq gedə və edə bilər, lakin təbiət həmişə asılıdır Deyirlər və bir keçid lazımdır. Qədər Deyirlər miqdarına görə özünü təmin edir Yüngül özü üçün geri ala bilsə də, zənciri ilə bağlı qalır təbiət. zənciri təbiət zənciri həmişə lazımdır Triune Self, çünki əldə edə bilməz formaları, arzu və Yüngül a-dan başqa Triune Self.

Arasındakı əlaqə təbiət və Deyirlər insan bədənidir. Bu keçid müvəqqətidir, yalnız bir aralıq üçün mövcuddur. Onun yoxa çıxması ölüm bir neçə səbəbə görə zəruridir. hissəsi Deyirlər insanda mövcud olan ehtiyaclar və Imkan dincəlmək və yer üzündə baş verən bəlalardan sağalmaq həyat. -dən azad edilməlidir xatirələri əks halda onu alt-üst edəcək səhvləri və pis əməlləri haqqında. Onun düzəldə biləcəyindən daha çox səhvə yol verməsinin qarşısı alınmalıdır. İçində assimilyasiya olunmur həyat başına gələn bütün hadisələr. Onlar bir araya yığılmış və ya maskalanmış şəkildə gəlirlər və insanda olmalıdır vaxt və onları ayırmaq, çeşidləmək, hiss etmək və mənimsəmək üçün fərqli bir vəziyyətdə olmaq. The Deyirlər insanda yer üzündən təmizlənməyə ehtiyacı var günahları və o, dünyanın əsarətindən azad olduğu halda, onunla təmasda olmalıdır Yüngül Bu Kəşfiyyat, belə ki Yüngül sonra birbaşa ona təsir edə bilər mətləb və emosiyaların yanmışlar. In həyat insanda çox şey var fikir onun yalnız bir hissəsidir şüurlu və sonra onlar başqa bir hissədə yox olurlar zehni atmosfer. Sonra ölüm onlar üçün yenidən real olurlar Deyirlər onlardan kifayət qədər təsirlənənə qədər onların üstündən keçir. Bunların davamlı proyeksiyası fikir sonrasının səbəbidir ölüm dövlətlər. The ölüm orqanizmin xeyrinədir Deyirlər, Lakin təbiət almasını da tələb edir mətləb enerjisi və heyvanı üçün formaları.

Bədən yaşayarkən zəncirini birləşdirir təbiət zənciri ilə Triune Self. Bu, bir axını təmin edir Deyirlər üçün təbiət və Deyirlər qədər Triune Self. Bütün aləmlərin, varlıqların və onlarda olan qüvvələrin bir yerə çatmasına imkan verir Deyirlər və Deyirlər sərgüzəştlərini yaşamaq üçün təbiət. Bu imkan verir təbiət insan vasitəsilə hiss etmək. təbiət yoxdur hiss, o, yalnız o zaman hiss edə bilər kontur as elementar varlıqlar olur duyğular ilə əlaqə qurarkən hiss bir insanda.

İnsan bədəni qan dövranını saxlayır təbiət insan dünyası daxilində. Onun vasitəsilə təbiət alır formaları onun heyvanları və bitkiləri, onları canlandıran varlıqlar və onun özü tanrılar. İnsan bədəni istisna olmaqla, o, bunların heç birini ala bilmədi. The elementlər of təbiət olmaq duyğular insan bədənində. Digər tərəfdən, Deyirlər onun hisslər və mətləb tərəfindən köçürülmüşdür təbiət insan bədəni vasitəsilə. Bədəni təmin edir təcrübə olan Deyirlər ola bilər emosiyaların, öyrənə bilər və bilik əldə edə bilər. İnsan bədəni olmadan o, heç vaxt oradan çıxa bilməz təbiət və əldə edin azadlıq.

İnsan əlaqəsində dörd dünya və dörd dünya ilə tanış olun, qarışın və əlaqəli olun atmosfer. Dördqat bədən elə qurulub ki, dünyalar və atmosfer onların ayrı-ayrı bölmələri, sistemləri və xüsusi orqanları, həmçinin generativ sistemdə hamısının mərkəzləşdirilməsi var. Bədən elə qurulmuşdur ki Deyirlər əldə edə bilərsiniz Yüngül Bu Kəşfiyyat içində və var şüurlu düşündüyü, hiss etdiyi, etdiyi və ticarət etdiyi şeylər təbiət Altında Yüngül Bu Kəşfiyyat, və beləliklə təbiət bunu ala biler Yüngül.

İlə ölüm bədənin zəncirləri arasındakı əlaqə təbiət və Triune Self məhv edilir. Beləliklə, zəncirlər ayrılır. təbiət sonra heyvanı alır mətləb Bu Deyirlər və onları heyvan bədənlərində yerləşdirir. The elementar irin bədəni təşkil edən dördə qayıdır elementləri və elementlər onların elementar yarışlarına daxil olun. Dörd duyğu, ayrıldıqdan sonra göy, ola bilər təbiət kef insanda forma; bəziləri şanlı varlıqlara çevrilə bilər elementləri. Elementar varlıqlar möhürü daşıyırlar Deyirlər İnsan bədənində kimin vəzifəsində idilər və etdikləri hərəkətlərin izlərini daşıyırlar Deyirlər bədəndə olarkən. Onlar min başqa bədənə keçsələr də, bu əlamətləri saxlayırlar. The Deyirlər sonra ölüm özü ilə hərəkət edir, özü işləyir və özünü çalır. Altında Yüngül Bu Kəşfiyyat həzm və assimilyasiya olan müəyyən dəyişikliklərdən keçir fikir onun insan keçmişdə var idi həyat. Bütün bunları ona görə edir Yüngül Bu Kəşfiyyat. Mümkün olan hər şeyin üzərində işlədikdən və istirahət etdikdə, onda olmayan şeylər üçün boşluq yaranır. Boşluğu dolduracaq şəkildə qarışdırmağa başlayır.

Bəziləri mətləb heyvanda üstündürlər formaları. Bəzi Yüngül istifadə üçün verilmişdir ki, əlamətdardır təbiət, və onun tərəfindən geri alınmalı və nəticədə azad edilməlidir. Onun içində zehni atmosfer saysız-hesabsız fikir daha uzun və daha qısa dövrlərdə dövr edir. Düşüncələr keçdikləri cismani alətlərdən çox yaşayırlar. Sonra genişlik var nömrə gizli olan mətləb fiziki şeylər üçün həyat. Onlar qane deyil, baxmayaraq ki, yuxuda psixoloji mühit. Bu fikir, heç hərəkət edir zehni atmosfer, axtar xarici görünüş öz enerjisi ilə. Onlar yuxuda olanlarla təmasda olur və oyadırlar mətləb, vaxtında vaxt. Arzular öldürülə bilməz. Onlar özlərini dəyişdirənə qədər ifadə edilməli olan səlahiyyətlərdir, çünki təmin edilə bilməz. İstək saysız-hesabsız müxtəlifliyə çevrilir mətləb, baxmayaraq ki, bunlar şəhvət kimi bir neçə hərtərəfli alt bölmələrdədir doymamazlıq, eqoizm, tənbəllik. Bunlar saysız-hesabsız formaları arzunun kök salıb qidalanacağı insan bədəni olmalıdır. Yalnız orada onlar diffuz vəziyyətin altında yüyürə, hırıldaya, fəryad edə və nərildəyə bilərlər Yüngül Bu Kəşfiyyat. İstək heyvan bədənində olsa da, eyni dərəcədə həzz ala bilməz.

Bu səbəblərdən zəncirlər təbiət və Triune Self bir-birini cəlb etmək. Bu, lazım olandan sonra baş verir vaxt üçün keçmişdir Deyirlər həzm etmək, assimilyasiya etmək, dincəlmək və dünya üçün yeni aclıq hiss etmək həyat; və, üçün təbiət avtomatik tirajı istəyirəm elementləri vasitəsilə və yeni formaları insan bədənindən. Zəncirlər bu vəziyyətdə olduqda, bir velosiped fikir təkan verir aia. Bu fikir maraqlarından ibarətdir Deyirlər yaşayış var. İçində fikir dominant birləşir fikir dolduran ölmək keçmişin anı həyat. Bu düşüncə bütün bunlardır Deyirlər zəncirinin halqası Triune Self indi doğumdan sonraya qədər təchiz edir; qalanları zəncirindən təhciz olunub təbiət.

Sonra Deyirlər bitirmişdi göy dövr, nəfəs və forma Bu nəfəs şəklindədir parçalanmış. The forma sadəcə zərrəyə çevrildi və ya point və qeyri-ölçülü vəziyyətdə idi və nəfəs əsaslarla qaldı irin dörd dünyanın. Üçün yeni fiziki bədən qurulacaq zaman Deyirlər, dominant fikir keçmişin həyat tərəfə sıxır xarici görünüş və başlayır aia. Sonra da aia əsası çəkir nəfəs irin dörd dünyadan və səbəb olur nəfəs canlandırmaq üçün forma, və, birlikdə forma və nəfəs sonradır və olacaq nəfəs şəklindədir və ya “yaşayış can” buna görə kişi və qadın tərəfindən yeni fiziki bədən qurulacaq Deyirlər yaşamaq və fəaliyyət göstərmək. qovşağında vaxt, vəziyyət və yer, copulyasiya zamanı və ya sonra, the nəfəs Bu nəfəs şəklindədir olmaq üçün valideynlərin fiziki nəfəslərini birləşdirir və forma nəfəs-forma ananın bədəninə daxil olur və sonra və ya daha sonra iki mikrobu birləşdirir və beləliklə, konsepsiyaya səbəb olur. Nəfəs nəfəsi -forma anasında qalır mühit hamiləlik zamanı. The forma nəfəs-forma hopdurulmuş yumurtada, fiziki bədən ilə qurulan bir yumurtadır irin anası tərəfindən təchiz edilmişdir.

Sonra doğum fiziki müstəvidə baş verir. Normalda bədəni dünyaya gətirərkən, nəfəs şəklindədir ananın fiziki dünyaya nəfəs almasına kömək edir; nəfəsin nəfəsi -forma ilk nəfəsi ilə körpəyə daxil olur və onunla birləşir forma körpənin ürəyində. Daha sonra nəfəs binanın xaricinə davam edir forma bədən kimi. Konsepsiyadan doğuşa qədər bütün fiziki addımlar zəncir boyuncadır təbiət.

Bədənin hazırlanması üçün yer olacaq fiziki əlaqə qurulur təbiət və Deyirlər üçün funksiyası. Bütün binalar yol boyu tikilib təbiət zəncir. Generativ sistem bədəni ilk işə salan və tamamlanan sonuncu sistemdir. ilə əlaqələndirir yüngül dünya və od element. Tənəffüs sistemi ilə əlaqəli olmalıdır həyat dünya və element hava, qan dövranı sistemi ilə forma dünya və su element, və həzm sistemi ilə fiziki dünya və element yerdən. Bu dünyalar və elementləri fiziki dünyanın müvafiq müstəviləri vasitəsilə və birbaşa sistemlər üzərində deyil, yalnız ana vasitəsilə hərəkət edir. The elementlər fiziki inkişaf etdirmək üçün bədənə çağırılır irsi həm də ana vasitəsilə hərəkət etməlidir. Həzm, qan dövranı, tənəffüs və bəziləri funksiyaları generativ sistemin hamısı döl üçün ana tərəfindən aparılmalıdır. Bu yolla ana dölünü elementar qüvvələrdən qoruyur və qoruyur. qovşağında vaxt, vəziyyət və yer, nəfəs şəklindədir bədəni dünyaya gətirir və bədən anadan azad olan kimi müstəqil fəaliyyətə başlayır. təbiət bədənini iddia edir və nəfəs almağa məcbur edərək içəri qaçır və Deyirlər nəfəsi istiqamətləndirir. Nəfəs-forma bədənə daxil olur və ana tərəfindən idarə olunan bütün sistemləri dəyişdirir, beləliklə, onlar nəfəslə idarə olunurlar.forma impulsları altında təbiət dörd sistem vasitəsilə. Beləliklə, əlaqə zənciri ilə bağlıdır təbiət. lakin təbiət onun dörd hiss orqanı öz sistemləri vasitəsilə fəaliyyət göstərənə qədər tam təcəssüm olunmur.

Doğuşdan dərhal sonra Deyirlər vasitəsilə fiziki bədənlə bağlıdır nəfəs. Doğulanda psixik nəfəs fizikaya daxil olur nəfəsVə psixoloji mühit bununla da fiziki bədəni əhatə edir və mühit. Bu Deyirlər stansiyaları qəbul etmək üçün kifayət qədər inkişaf etmiş böyrəklər və adrenallar olana qədər bədənə girməyə başlamaz hiss-və-arzu. Bu mütəfəkkir və bilən bədənə girmirlər, lakin onlar ilə təmasda olurlar Deyirlər. Belə ki yaddaş bədəndə ilk günlərdən mümkündür. Bədənə nə vaxt girdiyini söyləməyin yeganə yolu budur yaddaş tərəfindən yaradılan ilk təəssürat hiss görməkdən, eşitmə, dadmaq, iyləmək və toxunmaq. Onda vaxt zənciri Triune Self zənciri ilə fiziki bədən tərəfindən bağlandı təbiət. Qarşıdan illər keçir mütəfəkkir və bilən Bu Triune Self bədənlə təmasda olmaq üçün kifayət qədər inkişaf etmiş orqanları tapın. Zaman hiss of düzgünlük və əsaslandırma başlayır mütəfəkkir bədənlə təmasda olur. Yetkinlik dövründə bilən bədənlə təmasda olur. Hər üç hissə bədənlə təmasda olduqda, zəncir Triune Self zənciri ilə düzlənir təbiət. Zaman bilən ilə əlaqədədir Deyirlər məsuliyyət daşıyır və bunun hesabını verməlidir fikir və hərəkət edir. The mütəfəkkir və bilən bədənə girməyin; yalnız onunla əlaqə saxlayırlar.

Yalnız kiçik bir hissəsi Deyirlər bədənə daxil olur. Yenidən mövcud olan işləyənlər insanın fiziki dünyasını yaradır. Onlar fiziki bədənlərdə olmadıqda işləmək üzərində və işləmək dünyada ikən insan bədənində etdiklərini ortaya qoydular. Fiziki müstəvidə hər şey var xarici görünüş insandan fikir, Kimi işləyənlər ət bədənlərində görüşürlər işləmək üçün, bir-biri ilə və bir-birinə qarşı, tək, qruplar, siniflər və ya böyük kütlələr. Bu hərəkətlər və onların qarşılıqlı nəticələri latenti ortaya çıxarır Keyfiyyətləri Bu işləyənlər. Bu Keyfiyyətləri vasitəsilə fəaliyyət göstərir və təzahür edir fikir zahiri fiziki dünyanı təşkil edən görünən məhsullarda və görünməyən münasibətlərdə eksteriorizasiya olunur. Bütün bunlar üçün məqsəd istehsalı hisslər və bəlkə də a öyrənmək dən hisslər və nəticədə tarazlıq.

The xarici görünüş Bu fikir hər Deyirlər edir ümumi torpaq, bütün bunların üzərində olduğu fiziki müstəvi işləyənlər hansı hissələrin ət bədənlərində olduğunu qarşılayır. Onlar buna gəlirlər ümumi torpaq bir-biri ilə görüşmək; və onların vasitəsilə görüşürlər fikir, səbəb olur hisslər və mətləb onların üzərində bir müddət var ümumi torpaq. Bu ümumi torpaq onları öz maraqları ilə yanaşı, ikrahları ilə də birləşdirir. Hər bir icraçı mahiyyətcə şəxsi maraqla hərəkət edir. Şəxsi maraqların daxili işinin bir çox mərhələlərinin ifadəsi fiziki dünyanı olduğu kimi edir. Bu maraqların toqquşması artır təbiət, olan işləyənlər orada öz təyyarəsi ilə. Onları orada saxlamağa çalışır, çünki münaqişədən qazanc əldə edir. Bu, oyun evi saxlayan və müəssisəsində oynanılan hər oyun üçün bir şey toplayan adama bənzəyir. -nin mənfəəti təbiət arzudur və onun formaları və Yüngül Bu Kəşfiyyat dən işləyənlər.

Necə olur ki, dünya bir yerdə dayanır və hər şeydən sonra, toqquşmada və qabda sirli bir nizam, birləşmə və birlik var. həyat? Cavab xaricindədir təbiət tərəfindən hadisələrin müdrik bir sıralaması var Ziyalılar və Üçlü Özləri tamamlayın. The Ziyalılar, Ali Kəşfiyyata tabe olan bu Üçlü Mənliklərlə bütün yer üzündəki hadisələrin nizamının nizamlanmasına səbəb olurlar. elementlər böyük və kiçik. The Ziyalılar və Üçlük Mənliklərə müdaxilə etmir və ya kənara qoya bilməz hüquq ki, hər fikir ona görə onu verən tərəfindən balanslaşdırılmalıdır məsuliyyət. Etdikləri tək şey birləşməni sürətləndirmək və ya gecikdirməkdir vaxt, vəziyyəti və yeri fikir exteriorized olunur. Onlar xaricə baxmırlar fikirKi, fikir özlərini xaric edirlər. The Imkan üçün xarici görünüş tərəfindən təchiz olunub elementlər, görünməz kontur fiziki hadisələrə səbəb olan. Bunu hiss etməsələr, bunu edə bilməzlər nəfəs-formaları imzalara təsir edən şəxslərin hərəkətinə icazə vermək və ya məcbur etmək. Üzərində kifayət qədər imzalar var nəfəs şəklindədir hər bir insanın bəxtini və ya hər hansı bir kəskin fəlakətini çağırması vaxt. Fiziki hadisələrin sıralanması tərəfindən həyata keçirilir yuxarı elementlər əmrinə əsasən fəaliyyət göstərir Ziyalılar və ya sürətləndirici və ya gecikdirməyə qərar verən tam Üçlük Özləri.

The tale hər bir insan ümumi işlənir plan öz tərəfindən mütəfəkkir, onun hakimi. The mütəfəkkir Hökumət və hökumətlə əlaqə saxlayır ədalət və ona zəmanət verir, onunla uyğunlaşır və insanı öz yerinə gətirir həyat.

Müəllif hüquqları 1974 tərəfindən The Word Foundation, Inc.