THE

WORD

Zəhərlənmələr

(Davamı)

Psixi intoksikasiya

MƏNZİL içki və narkotik içkiləri dinlər ilə düşünülmüş və əlaqəlidir və tez-tez mərasimlərdə iştirak edir. Ancaq alkoqol və ya narkotik maddələrin hər hansı bir formada, dini məqsədlər üçün istifadəsi həmin dinin pozulmuş və pozulmuş formasını göstərir.

Ruha və həqiqətə ibadət edən heç bir ruhi içki və ya narkotik istifadə etmir. İstənilən formada sərxoş, yuxarıda və ya fiziki içəridə olan bir gerçəyin fiziki simvoludur. Gerçəkliyi görmədən itirən din xadimi, simvollaşdırdıqları şeyin əvəzinə forma və mərasimə yapışdı və həssas və həssas düşüncəli insanlar öz təcrübələrini Tanrı ibadəti hesab edir və ya inanırlar.

Şərqdə və Qərbdə ruhi içki və ya narkotik maddələrin hazırlanması iki forma almışdır. Biri bir bitkinin şirəsindən, digəri bir meyvə suyundan. Biri rəngsiz və ya ağ, digəri qırmızıdır. Şərq kitablarında dini mərasimlər üçün içki adətən soma bitkisindən olduğu ehtimal olunan haomah və ya soma suyu kimi ağdan bəhs edilir. Qərbdə təntənəli içki qırmızı rəngdə olur, adətən üzümün suyundan hazırlanır və nektar və ya şərab adlanırdı. Beləliklə, hansı ölkədə olursa olsun, insanlar ruhi içki içmək üçün səlahiyyətləri olan dinlərə sahibdirlər və onlardan asılı qaldıqları üçün üzr istəmək istəyənlər ayələri əsas və bəhanə kimi istifadə edə bilərlər. Etiraz edə bilərlər ki, patriarxlar, peyğəmbərlər, keçmişi görənlər və hətta böyük din müəllimləri, içki içərək bu və ya digər formada içib içməyi məsləhət gördülər, buna görə də, ruhi içki yalnız icazə verilməz, həm də faydalıdır və bəziləri şərabın və ya şərabın harada olacağını iddia edirlər. bəzi digər içki bu qədər uzaq zamanlardan dini məqsədlər üçün istifadə edilmişdir, təcrübədə gizli bir əhəmiyyət olmalıdır. Belə də var.

Qədim kitablarda qeyd olunan dini ayinlər, qurbanlar və ya mərasimlər, onların tənəzzülə uğramış formaları istisna olmaqla, fiziki təcrübələrə aid edilmir. Onlar müəyyən fizioloji və psixi proseslərə, psixi münasibətlərə və vəziyyətlərə, mənəvi nailiyyətlərə istinad edirlər.

Ağ maye ilə limfa sistemi və onun mayesi təmsil olunur; qırmızı qan dövran sistemi və qanla əlaqəlidir. Bunlarla əlaqədar olaraq generativ sistem və maye fəaliyyət göstərir. Fizioloji və ya alkimyəvi proseslərlə, ayələrdən bəhs olunan şərab, amrita, nektar, soma suyu hazırlanır. Kitabların mənası bu mayelərin sərxoşluq yaratması deyil, daxili proseslər vasitəsilə gəncləri ölməzlik əldə olunana qədər yeniləmələri.

Qədim kitablarda deyilən azadlıqlar, qurbanlar və içkilər sözün həqiqi mənasında qəbul edilməməlidir. Metaforikdirlər. Ağıl və psixi proseslərə münasibətini və bədənə və onun mayelərinə təsirinə, fiziki və xüsusilə psixi hisslərin ağıla olan reaksiyasına münasibət bildirirlər.

Təbiət qüvvələri ilə hisslər və onların zehndəki hərəkətləri arasındakı qarşıdurma psixi intoksikasiya yaradır.

Psixi intoksikasiya, hisslərin hərəkətinin fiziki cəhətdən psixi vəziyyətə anormal ötürülməsi; bir və ya daha çox hissiyyatın fəaliyyətinin məhdudlaşdırılması və ya həddən artıq stimullaşdırılması; astral və ya psixi bir şey hiss etmək üçün həddən artıq istək; hisslərin fikir ayrılıqları və həqiqi şahidlik etmək və narahat olduqları obyekt və əşyalar haqqında həqiqi hesabat vermək iqtidarında deyildir.

Psixi intoksikasiya fiziki səbəblərdən, psixi səbəblərdən və zehni səbəblərdən qaynaqlanır. Psixi intoksikasiyanın fiziki səbəbləri hisslər tərəfindən hisslər üzərində hərəkət edən və hissləri fiziki cəhətdən onları astral və ya psixi aləmlə əlaqələndirən və ya birləşdirən şeylər və ya fiziki təcrübələrdir. Psixi intoksikasiyanın fiziki səbəbləri arasında büllur baxışlar var; divardakı parlaq bir nöqtəyə baxır; rəng və şəkillər parıldamaq qədər göz qapaqlarını basaraq optik siniri həyəcanlandırır; qaranlıq bir otaqda oturub rəngli işıqlar və spektral formalara baxır; qəribə səslər hiss olunana qədər qulaq zərbələrinə doğru basaraq eşitmə sinirinin həyəcanlanması; fiziki zəiflədikcə və ya sakitləşməyincə və psixi hissi oyanıb həyəcanlanana qədər müəyyən mahiyyətlərin dadını və ya spirtli və ya narkotik içki qəbul etməyi; müəyyən qoxuları və inciklikləri inhalyasiya; maqnit və maqnit keçidləri; müəyyən sözlərin və ya cümlələrin tələffüzü və ya səslənməsi; nəfəsin ekshalasiyası, inhalyasiyası və tutulması.

Bu təcrübələr maraqsızlıq, boş maraq və ya başqasının təklifi ilə, əyləncəli, qəribə güclər əldə etmək istəyindən yaranan duyğulara görə, bəzi insanlar üzərində gizli və ya psixi şeylər olan güclü cazibə səbəbindən məşğul olur, və ya təcrübə yolu ilə pul qazanmaq üçün tamah məqsədi ilə.

Psixi nəticələr üçün bu cür təcrübələri izləyən fiziki təsirlər, təcrübələrində uzun müddət davam etməyənlərə zərər vermir. Müvəffəqiyyət əldə etmək əzmində olan və məşqdə israrlı olanlara adətən bu məşqlə məşğul olan orqanların və ya bədənin hissələrinin xəstəlikləri və xəstəlikləri ilə müşayiət olunan fiziki narahatlıq gəlir. Göz və qulaq kimi incə alətləri həddən artıq gərginləşdirmək və ya düzgün rəftar etməməklə, çox güman ki, görmə pozulacaq, eşitmə zəifləyəcək və bu orqanlar öz fiziki funksiyalarını yerinə yetirmək üçün yararsız hala düşəcək. Alkoqol və ya narkotik içkilərin alınmasından sonrakı nəticələr açıqlandı. Psixi nəticələr üçün qoxuları və buxurları tənəffüs etməyin təsiri hissləri həyəcanlandırmaq və ya sərsəmləmək və ya həssas təbiəti stimullaşdırmaqdır. Pranayama adlanan ekshalasiya, inhalyasiya və nəfəs tutma praktikasından sonra əldə edilən nəticələr Word əvvəlki hallarda. Demək olar ki, daim fiziki nəticələr bədən istismarının bu formasında olan əziyyətə görə fəlakətlidir. Ağciyərlər gərginliklə zəifləyir, qan dövranı pozulur, ürək zəifləyir, sinir sistemi pozulur, orqan və hissələrin xəstəlikləri izlənir.

Psixi məqsədlər üçün fiziki təcrübələrin psixi təsiri fiziki və astral forma bədəni arasındakı əlaqənin zəifləməsidir. Bağlar gevşetilir; hisslərin mərkəzləşdiyi astral forma bədəni yerindən çıxarılır və onun dayaqları boşaldılır. O, astral dünyaya keçə və sonra yenidən fiziki bədəninə sürüşə bilər; o, yuvasına girən və çıxan boş bir birləşmə kimi içəri və çölə sürüşə bilər və ya seansda qonaq olan bir xəyal kimi pərdənin içindən keçərək mühitin bədəninə keçə bilər. Yaxud, əgər astral forma fiziki bədənindən keçmirsə və nadir hallarda keçirsə, onda hissin təmasda olduğu hissə təcrübə ilə fiziki sinir təmasından astral əlaqəyə keçə bilər.

Hisslər astral maddə və ya psixi qüvvələrlə əlaqə qurduqda, rəngli parıldamaq, xüsusi qurulmuş tonlarla, tanış görünən, lakin heç çiçəklənməyən, ancaq dünyadakı çiçəklənmədən yaranan çiçək ətirləri ilə hər hansı birinin qəribə bir duyğusu ilə diqqəti cəlb edir. obyektlərə toxunur. Duyğular uyğunlaşdıqdan və yeni kəşf edilmiş dünya ilə əlaqəli olduqda, əlaqəli olmayan mənzərələr, fiqurlar və rənglər bir-birinə və bir-birinə qarışa bilər, hərəkət panoramaları görünə bilər, ya da fiziki cisim və dünya unudula bilər və insanla yeni inkişaf etmiş hisslər, təcrübələrin dolğun və ya macəra dolu ola biləcəyi, canlılıqdan çox keçə biləcəyi və ən qızğın təsəvvürlərə ləzzət verə biləcəyi, ya da heç bir qələmin təsvir etməyəcəyi dəhşətlərlə dağıdılması və ya dağıdılması ilə yeni bir dünyada yaşayacaq kimi görünür.

Təbii uyğunlaşma və ya fiziki təcrübədən doğan astral və ya psixi aləm hisslərinə açılırsa, rəqəmlər və ya səhnələr və ya səslər istənilən vaxt hisslərin adi işlərinə qarışıb işindən uzaqlaşa bilər.

Psixik intoksikasiya insanın hissləri astral və ya psixi dünya ilə təmasda olmamışdan əvvəl başlayır. Psixik sərxoşluq hər şeyi görmək, eşitmək, toxunmaq, fiziki deyil, hər hansı bir şeylə məşğul olmaq istəyi ilə başlayır. İnsanın heç vaxt psixi hissləri açılmamış və ya inkişaf etməmiş ola bilər, lakin psixi intoksikasiyadan əziyyət çəkir. Maddiləşdirmə seansında xəyalı görmək və onunla söhbət etmək, görünməyən əllər ilə masa yıxmaq və ya qapalı şiferlər arasında "ruh yazma" və ya obyektlərin havaya qalxması və ya çılpaq bir kətanda və ya başqa bir səthdə çökmüş bir şəkil görmək kimi bəzi təcrübələr fiziki imkanlar olmadan bəzi insanlarda belə sərgilərin daha çox olması arzusu yaradacaq; və hər sınaqla daha çox şeyə olan həvəs artır. Onlar üstüörtülü şəkildə inana və ya gördükləri hər şeyə və sərgidə maraqlı olanların onlara söylədiklərinə şübhə edə bilərlər. Bununla belə, təsdiqlənmiş sərxoşlar kimi, onlar daha çox şeyə can atır və yalnız üstünlük təşkil edən təsir altında olduqda qane olurlar. Özlərinin və ya başqalarının yaratdığı və ya təhrik etdiyi bu təsir altında onlar psixi intoksikasiya vəziyyətində olurlar.

Ancaq psixi intoksikasiya, ruhi təzahürləri axtaran və hissləri psixi dünyaya uyğun olanlardan nisbətən daha az təsir göstərir.

Qumar psixi intoksikasiya formasıdır. Qumar oyunçusu qanuni işləri ilə edə biləcəyindən daha çox oyunu ilə daha çox pul qazanmağa ümid edir. Ancaq puldan çox şey istəyir. Puldan başqa onun oyununun oynamasında özünəməxsus bir cazibə var. İstədiyi heyrətdir; Oyunun valehliyi onun psixi intoksikasiyasını yaradan sərxoşdur. Pul üçün qumar oyunlarının qanunsuz adlandırılmasının və hovuz otaqlarının və qumar evlərinin qadağan edilməsinin və ya qanunla, birjada və ya digər birjalarda və yarış yollarında olduğu kimi qumar oyunlarına icazə verilməməsinin əhəmiyyəti yoxdur; qumarbazlar, bəlkə də, yaşayış yerlərindən fərqli olsalar da, təbiəti ilə eynidirlər və ya qumar oyunlarının psixi intoksikasiyası ilə ruhda qohumluq edirlər.

Psixi intoksikasiyanın başqa bir mərhələsi, qəzəb və ya ehtiras hissi keçirir, bəzi təsirlər bədənə tökülən, qan qaynadılmış, əsəbləri yandıran, gücünü yandıran və vücudu şiddətli zorakılıqdan tərk etmiş kimi görünür.

Cinsi intoksikasiya insanın öhdəsindən gələ bildiyi psixi intoksikasiyanın ən çətin formasıdır. Cinsi təsir hər bir insanı əhatə edir və əks cinsdən birinə sərxoşedici təsir göstərə bilər. Bu, ən incə və psixi intoksikasiyanın bütün digər formalarından asılı olandır. İnsan bu cür sərxoşluğa başqasının varlığı və ya öz düşüncəsi ilə düşə bilər. Amma təsir altında olanda o, hisslərə daxil olur və onları üstələyir, duyğularla burulğan olur və dəlilik hərəkətlərinə məcbur edə bilər.

Psixi intoksikasiyanın təsiri təkcə bədənə və hisslərə deyil, ağlına da fəlakətlidir. Hər hansı bir formada psixi intoksikasiya diqqəti tələb edir və qanuni iş sahəsindəki düşüncənin qarşısını alır. Həyatın müəyyən bir işinə və vəzifələrinə müdaxilə edir. Fiziki bədəni istifadə edir və faydalı iş üçün yararsız hala gətirir, hissləri maneə törədir və ya həddən artıq gücləndirir və bu səbəbdən dünyadakı ağıl işlərinə uyğun alət olmaqdan məhrum edir və hisslər vasitəsi ilə yanlış təəssüratlar və yalnış məlumatlar verir, və ağıl işığını rəngdən salır və ağlın həqiqi dəyərləri dərk etməsini və işlərini hisslərlə və dünyada görməsinin qarşısını alır.

Viski və ya şərab kimi fiziki sərxoşedici maddələr kimi psixi sərxoşluğu da fiziki gözlər görə bilməz, lakin təsiri ölümcül ola bilər. Psixi sərxoş bir təbiət elementi və ya qüvvəsidir ki, bədənə daxil olanda ağıllı şəkildə istifadə olunsun və əksinə dinamit kimi fəlakətli şəkildə hərəkət edə bilər.

Müəyyən fiziki təcrübələrə əsasən fiziki bədən və onun orqanları psixi təsirlərə daha həssas olurlar. Sonra hansısa bir təklif və ya düşüncə və ya xəyali təhqir ilə duyğular oyanacaq. Sonra hisslər açılır və uyğun elementləri və ya elementləri ilə əlaqə qurmaq üçün edilir. Sonra kor güc bədənə daxil olur, duyğuları fırladır və şok edir və fiziki bədəni sarsıdır və sinir enerjisini tükəndirir.

Astral forma orqanı, bütün sərxoşedici psixi təsirlərin hərəkət etdiyi mərkəzdir. Astral forma gövdəsi, fiziki cismani meydana gətirən hüceyrələrin yerləşdiyi bir maqnitdir. Astral forma gövdəsi bir süngər və saxlama batareyası kimi çıxış edə bilər. Bir süngər udduğu kimi, astral forma cəsədinə təsirləri və cırtdan olan şeyləri udmaq və onu yemək üçün icazə verilə bilər. Lakin bu, digər tərəfdən, böyüdüyü və dəstəkləndiyi həyat okeanında güc və faydalılıq baxımından böyüməsi üçün edilə bilər. Bir saxlama batareyası olaraq, astral formalı cismin qüvvəsini özünə çəkən və qıvrımlarını yandıran canlılar tərəfindən idarə olunmasına icazə verilə bilər; və ya, artan gücü olan bir batareya düzəldilə bilər və rulonlarda hər hansı bir səfərə getmək və bütün lazımi işləri görmək üçün tam gücü ilə yüklənə bilər.

Lakin astral forma gövdəsinin gücünü saxlayacaq bir batareyaya çevrilməsi üçün hisslər qorunmalı və idarə edilməlidir. Duyğuları qorumaq və idarə etmək və onları ağılın yaxşı nazirləri olmağa uyğunlaşdırmaq üçün bir kişi gərək psixi sərxoşedici qəbul etməkdən imtina etmək, gərək psixi intoksikasiyaya yol verməkdən imtina edin. Ehtiras partlayışlarını yoxlamaq və ya qarşısını almaq lazımdır, əks halda həyatın saxlanması üçün qıvrımlar yanacaq və ya onun gücünü itirəcək.

Hisslər və psixi təsirlərdən hisslər və maraqlar xaric edilməməlidir. Bunları istisna etmək və dünyada yaşamaq olmaz. Hisslər və psixi təsirlər yanacaq kimi lazımdır, amma sərxoşedici deyil. İdarə olunmayan heç bir təsirin bədənə daxil olmasına icazə verilməməlidir və yalnız bu cür psixi təsirlərin faydalı və ya həyatda məqsədlərindən istifadə olunmasına icazə verilməlidir. Təbiətin qüvvələri ağalarına əvəzolunmaz xidmətçilərdir. Ancaq qullarının amansız sürücüsü və ağaları olmaqdan imtina edən kişilərin davamlı cəzalandırıcılarıdır.

(Ardı var)