Hərəkət formadan asılıdır, lakin formadan asılı olmayaraq mövcud ola bilməz.

THE

WORD

HƏRƏKƏT

MOTION şüurun ifadəsidir.

Hərəkətin məqsədi maddəni şüura yüksəltməkdir.

Hərəkət maddənin şüurlu olmasına səbəb olur.

Hərəkət olmadan heç bir dəyişiklik ola bilməz.

Hərəkət heç vaxt fiziki hisslər tərəfindən qəbul edilmir.

Hərəkət, bütün orqanların hərəkətini idarə edən qanundur.

Bir cismin hərəkəti hərəkətin obyektiv nəticəsidir.

Bütün vəsatətlər səbəbsiz, əbədi bir hərəkətdədir.

Tanrı hərəkətlə ortaya çıxır və insan həm hərəkət edir, həm də fiziki və mənəvi olaraq hərəkət edən Tanrıda yaşayır. Fiziki cismani həyəcanlandıran, bütün maddəni hərəkətdə saxlayan və ideal bir təzahür planını həyata keçirmək üçün hər bir atomu ilhamlandıran hərəkətdir.

Atomları hərəkətə gətirən bir hərəkət var. Onların molekullar şəklində birləşməsinə səbəb olan bir hərəkət var. Həyatdakı mikrobu meydana gətirən, molekulyar formanı parçalayan və böyüdərək bitki hüceyrə quruluşuna gətirən bir hərəkət var. Hüceyrələri toplayan, başqa bir istiqamət verən və heyvan toxumasına və orqanlarına çevirən bir hərəkət var. Maddəni təhlil edən, müəyyənləşdirən və fərdiləşdirən bir hərəkət var. Maddəni yenidən təşkil edən, sintez edən və uyğunlaşdıran bir hərəkət var. Bütün maddələri ilkin vəziyyətinə - maddəsinə birləşdirən və həll edən bir hərəkət var.

Yeddi hərəkətlə kainatın, aləmlərin və bəşəriyyətin tarixi, insanın özünün təcəssümü dövrü ərzində təkrar-təkrar təkrarlanır. Bu hərəkətlər özünü büruzə verir: ana ruhunun səma aləmindəki istirahət dövründən oyanışda; bəşəriyyətin duyğularının dalğaları və fiziki bədənini bəxş edəcək valideynlər ilə təmasda olarkən maddənin vəziyyətinin dəyişməsində; fiziki bədəninin qurulması üçün tələb olunan proseslər vasitəsilə köçmələrində; fiziki vücudun bu dünyaya gəlməsində və oradakı təcəssümdə; fiziki dünyada və fiziki bədənin ölümünə qədər olan ümidlərdə, qorxularda, sevir, nifrətdə, ambisiyalarda, istəklərdə və maddə ilə mübarizədə; ölüm və astral dünyadan keçməkdə fiziki cismin tərk edilməsində; qayda-qanun, valideyn qanunlarının yerinə yetirilməsindən və hər zaman şüurun hər şeydən tam və tam şəkildə etibar edilməsindən çəkinməsəydi.

Bir homogen əsas kök maddəsi olan yeddi hərəkət, aləmlərin, dünyaların və kişilərin görünüşünə və yox olmasına səbəb olur. Yeddi hərəkətlə bütün təzahürlərin başlanğıcı və sonu var, dövrünün aşağı qövsündəki ən mənəvi mahiyyətlərdən tutmuş ən maddi maddi formalara qədər, sonra dövrünün yuxarı qövsündə ən yüksək mənəvi ziyalılara qayıdır. Bu yeddi hərəkət bunlardır: özünü hərəkət, universal hərəkət, sintetik hərəkət, mərkəzdənqaçma hərəkəti, statik hərəkət, mərkəzləşdirilmiş hərəkət, analitik hərəkət. Bu hərəkətlər insanın daxilində və içində olduğu kimi, daha geniş miqyasda da, kainatda da fəaliyyət göstərir. Ancaq əvvəlcədən onların hərəkətlərini və insan adlandırılan komplekslə əlaqəsini dərk etməyək və qiymətləndirməyincə onların universal tətbiqini başa düşə bilmirik.

Self Motion maddə boyunca daima şüurun olmasıdır. Bu mücərrəd, əbədi, əsas, subyektiv təzahür səbəbidir. Öz-özünə hərəkət etmək özü hərəkət edən və digər hərəkətlərə təkan verən hərəkətdir. Bütün digər hərəkətlərin mərkəzidir, onları tarazlıqda saxlayır və maddə və maddə vasitəsilə şüurun ən yüksək ifadəsidir. İnsana gəldikdə, özünü hərəkətin mərkəzi başın yuxarı hissəsindədir. Onun hərəkət sahəsi bədənin yuxarı hissəsində və yuxarı hissəsindədir.

Universal Hərəkət görünməmiş təzahürün daxil olduğu hərəkətdir. Maddəni ruh maddəsinə və ruh maddəsini maddəyə çevirən hərəkətdir. İnsana gəldikdə, onun mərkəzi bədənin xaricində və yuxarıdadır, ancaq hərəkət başın yuxarı hissəsinə toxunur.

Sintetik hərəkət hər şeyin ahəngdar şəkildə bağlı olduğu arxetipal və ya ideal bir hərəkətdir. Bu hərəkət dizaynı heyrətləndirir və konkretləşmələrində maddələrə istiqamət verir və sublimasiya prosesində maddələri tənzimləyir. Sintetik hərəkət mərkəzi bədəndə deyil, hərəkət başın yuxarı hissəsinin sağ tərəfində və sağ tərəfdən hərəkət edir.

Mərkəzdənqaçma hərəkət hər şeyi öz fəaliyyət dairəsi daxilində mərkəzindən ətrafına yönəldir. Bütün materialı böyüməyə və genişlənməyə məcbur edir. Mərkəzdənqaçma hərəkəti mərkəzi sağ əlin ovucudur. İnsanın bədənindəki fəaliyyət sahəsi başın sağ tərəfi və gövdəsinin gövdəsi və sol tərəfin bir hissəsi, başın yuxarı hissəsindən itburnu arasındakı mərkəzə qədər bir az əyridir.

Statik hərəkət müvəqqəti saxlanma və mərkəzdənqaçma və mərkəzləşdirmə hərəkətlərinin tarazlaşdırılması yolu ilə qorunur. Bu hərəkət hissəciklərdən ibarət bir kütlə və ya bədən tutur. Qaranlıq bir otaqa axan günəş şüası bir çox görünməyən hissəciklər meydana gətirir, lakin şüanın hüdudlarından keçdikcə görünmə qabiliyyətini alır, buna görə də statik hərəkət tarazlaşır və mərkəzdənqaçma və mərkəzdən kənarların qarşılıqlı əlaqəsi görünməyə imkan verir. müəyyən bir formada hərəkətlər edir və hər bir atomu sintetik hərəkətlə heyran qalmış dizayna görə tənzimləyir. İnsana gəldikdə, statik hərəkət mərkəzi dik fiziki cismin mərkəzidir və onun fəaliyyət sahəsi bütün bədən boyunca və ətrafında olur.

Centripetal Hərəkət hər şeyi ətrafından mərkəzinə, fəaliyyət dairəsinə çəkir. Sfera daxilində olan hər şeyi daralacaq, açacaq və mənimsəyəcək, ancaq mərkəzdənqaçma və statik hərəkətlərlə tarazlanacaq. Centripetal hərəkətin mərkəzi sol əlin ovucudur. Bədəndəki hərəkət sahəsi başın sol tərəfi və bədənin gövdəsi və sağ tərəfin bir hissəsi, başın yuxarı hissəsindən itburnu arasındakı mərkəzə qədər bir az əyridir.

Analitik hərəkət maddələrə nüfuz edir, təhlil edir və keçir. Bu materiyaya şəxsiyyət, formalaşmaq üçün fərdilik verir. Analitik hərəkət mərkəzi bədəndə deyil, hərəkət başın yuxarı hissəsinin sol tərəfində və sol tərəfdən hərəkət edir.

Özünəməxsus hərəkət universal hərəkətsizliyin dəyişdirilməmiş maddəni ruh maddəsinə dəyişdirməsinə səbəb olur və öz-özünə hərəkət sintetik hərəkətin ona istiqamət verməsini və universal plana uyğun olaraq tənzimlənməsini təmin edir və yenidən mərkəzdənqaçma və digər bütün hərəkətləri edən öz-özünə hərəkətdir. öz növbələri ayrı və xüsusi funksiyaları yerinə yetirirlər.

Hərəkətlərin hər biri yalnız öz hərəkətindədir, lakin hər bir hərəkət Qlamuru üstün tutduğu müddətcə ruhunu öz aləmində saxlayır və ruhu yenidən dirçəliş sükanına bağlayan zəncirdə yeni əlaqələr yaradacaqdır. Ruhu yenidən doğulma təkərindən azad edəcək yeganə hərəkət özünü hərəkətdir, ilahi. İlahi, öz-özünə hərəkət, qurtuluş yolu, imtina yolu və son apoteozdur.Şüur.