Word Fondu

THE

WORD

Həcm 25 MAY, 1917. No 2

HW PERCIVAL tərəfindən Copyright 1917.

SƏHV OLMAYAN MƏN

Ruhlar və Onlardan istifadə edənlərə təhlükə yaradır.

Təhlükə və adamın məsuliyyəti elementallaşma işinə müşayiət olunur.

Elementar insanın cahil və ya qəsdən istifadəsindən olan təhlükələr birbaşa elementlərə və ya onları istifadə edənə və ya üçüncü şəxslərə təhlükə ola bilər. Bu təhlükələr mövcud yaralanma ilə nəticələnə bilər və gələcəkdə də davam edə bilər. Bu dünyadakı dünyadan başqa, ruhi, zehni və mənəvi dünyaları da dünyadakı elementallıqların istifadəsindən təsirlənə bilər. Lakin, işəgötürənin sonunda, son dərəcə uzaq təsirlər və dərhal olanlar sona çatır. Özləri bir karma olaraq düşərlər, özləri işə yarayan xəyallar vasitəsilə sürətləndirir və yoğunlaşırlar.

Əgər nəticələrdən bir neçəsi günümüzdəki günlərdə belə təhlükə yaratsa, gələcəkdə bəzi insanların kifayət qədər inkişaf edəcəyi zaman şüurlu əmrə cəhd etmək üçün kifayət qədər inkişaf edəcəyi zaman gələcəkdə elementarların istifadəsi və istismarı ilə bağlı təhlükələri anlamaqda kömək edəcəkdir elementlər. İnsanlar bu günə qədər çox az şey bilirlər. Belə ki, kişilərə qəsdlə sui-istifadə etmə təhlükəsi azdır. Ancaq elementallılar hətta indi psixik duyğulara malik olanlara, hətta məsihçi və ruhi alimlər kimi "təsdiq" və "inkar" larda zehni vasitələrini istifadə edənlərə bəzi şəxslərə cəlb olunur. Bu şəxslər bilə-bilə və ya bilməlidirlər ki, bilə-bilə və ya bilməsi lazım olan nəticələrlə əldə etmək istəyərkən, heç bir şey bilmədən və nə elementlərə xidmət etsələr də, elementar sui-istifadə etməli olsa da, əxlaqi cəhətdən düzgün deyildir.

Xidmət verən elementallıqların yaralanması mütləq olmadıqlarını ancaq zərər görməsinə səbəb olur. Onlara göndərilən şəxs zərər verə biləcək və ya kimlərdən bir şey əldə etməsi lazım olduğunu və ya müəyyən bir istiqamətdə olmadıqları kimsəyə almaq üçün, elementarlara zərər verə bilməyəcəksə, onda öz cəhdləri, İnsana zərər vermək səylərinin dərəcəsi. Məsələn, bir insanın yaralanması və arzusuna itaət edən elementlər tərəfindən başlanılması arzulursa, insanın düşməsi şəklini alır və ya qəza adlandırılan şeyə sahibdirsə, onun düşməsindən və ya bilinməyən mübarizələrdən qorunması onun xəyal etdiyi təhlükə onu müəyyən hərəkətlərə yol açacaq. Bunlar, həqiqətən, görünməmiş düşmənlə mübarizə olacaq və asılılığa gətirib çıxara bilər, formasını pozaraq, buruşaraq, ya da düzəldərək, kislota toxuma yeyir. Hücum edilən şəxsin belə bir təzyiqə səbəb ola biləcəyi səbəbi, elementar hücumun ona aid olan maddəyə aid olan elementar hücumların olmasıdır. Elementar bir şeyə təsir edə bilər ki, bir şey öz növbəsində elementar ola bilər. Bir şey insan elemental bir hissəsidir. Insan elementi təhlükə və ya hücuma məruz qaldığını hiss etdikdə, təbiəti ona müqavimət göstərmək və əksinə verir. Zehni stimullaşdıran səyləri qüvvətləndirir, sonra isə hücum edən elementar bir şeydir.

Təbiət ruhları tərəfindən bəxş edilmiş bir adam, ruhların əşyalar gətirəcəyini arzu edirsə, obyektlər, əsl sahibinin soyulduğu qanunla içində olursa, gətirilə bilər. Ghostlar obyektləri etməzlər, sadəcə onları süründürürlər. Sahibi qorunub saxlansa, oğurluq etməyə cəhd edən əsas elementlər, bəziləri həmişə olduğu kimi, insanlara bilinməsə də, gizli qanunlara əsasən hüquqların qəyyumları kimi çıxış edə bilərlər. Bu, elementarlara qarşı təhlükə ilə bağlıdır, onlar bilmədən şəxslərə yaxınlaşdıqda. Əgər onlar ərizə vermək və ya onlara məxsus olan bir şəxsin əmlakına və ya şəxslərinə hücum etsələr, əsas elementlər onun tərəfindən məhv edilə bilər. Ancaq elementallaşma təhlükəsi məsələni bitmir.

Insanların qanuni qanunlarına görə təbii olaraq gəlməyən hər hansı bir şey əldə etmək üçün, şüursuzca olsa da, istifadə edən biri böyük riskə məruz qalır və bundan sonra ona kömək edən elementallıqların hamısı üçün əxlaqi bir öhdəlik götürür istəklərini yerinə yetirmək. Elementlər, kitabları, yeməkləri, pulları və istədikləri hər hansı bir şeyləri almaq və gətirə bilər. Onlar arzu, hətta düşüncə, bir arzu hədiyyələr edə bilər. Bir çox hallarda bu günlərdə baş verirlər ki, elementar şəxslər istəklərindən sonra arzu olunan şeyləri gətirdilər, ağılsız şəxslər, şərab, gümüş sikkələr, qadınlar üçün paltarlar, meyvələr kimi.

Bu və bütün bu işlərdə əsas elementlər şərab etmədilər, pulları pullandırdılar, nə də parça ördüklər. Bunları çaldılar. Bir halda, məsələn, istəkli şəxsin kimliyini təsvir edən bir element, bir mağazada sifariş vermişdi və daha sonra tapdığına görə, malın sahibinə hesabı verildi. Pulu oğurlandılar, şərab belə idi. Bu "hədiyyələr" üçün geri qaytarma və ya əvəz edilməsi lazımdır. Üstəlik, elemental "bir dollar verir" zaman, onu alan şəxs dollar dəyərini ala bilməz. Alıcı onu ağılsızca sərf edəcək. Həmçinin onun bərabər qaytarılması lazımdır. Dolların çəkildiyi kimsələr bəzi qanunları tənzimlədilər, başqa birinə isə dollar gəlmədi. Yenə də, zərərin itirilməsinin pula daha yaxşı qayğı göstərməyi öyrənməsi üçün dolların xaric olmasına icazə verildi.

Orta əsrlərdə bir çox hallarda, istifadə etdiyini bildirən və elementarlara üstünlük verdiklərini bildirən sehrbazlar, ümumiyyətlə, bu elementallıqlardan məhrum olmuşlar. Belə kişilərin və qadınların səlahiyyətləri azad olduqları zaman tanınmış və qorxdu. Lakin öz azadlıqlarından məhrum edildikdən və qanunun qadağası altına girildikdən sonra elementar insanlar onlara köməksiz qaldılar və sehrbazlar öz övünən səlahiyyətlərini təsdiq edə bilmədi.

Elementlər vicdansızdırlar və buna görə də mənəvi öhdəlikləri yoxdur. Sehrbazlar karma tərəfindən hesaba çağırıldıqda və onların əməllərinin nəticəsi üçün əziyyət çəkdikləri zaman, bu elementallar onları tərk etdi. Əlbəttə ki, elementar elementlər onların ustalarının qaçışdan məhrumetməsinə imkan verən bəzi müstəsna hallar olmuşdur. Amma onların fəaliyyətinə yalnız karma tərəfindən icazə verildiyi halda mümkün idi. Həbsxanadakı kişi və qadın ümumiyyətlə köhnə güclərin kökünə düşən atmosferdəndir və elementallıq ondan ayrılır. Bu cür hallarda elementarların etibarsızlığı və xidmət etdikləri yerdən çıxmağın daimi təhlükəsi göstərilir.

İnsanlar bilirlər ki, indi də istəklərinin keçirilməsi tez-tez fəaliyyətə başlayır ki, bu da bu arzuları xoşlayır. Bu elementallar bir insana təmasda olmaq arzusu hissi kimidir. İstədiyimiz şəxs psixik şəkildə yerləşdirilməlidir, başqa elementlər də əlaqə saxlaya bilməz. Dilətin yerinə yetirilməsi əsla məmnun deyil. Həyata hörmət, narahatlıq, fəlakət gətirən bir şey var. Bu şəkildə elementallaşdıqları istəkləri olanlar istəklərini əldə edənlərin qiyməti ilə maraqlanmalıdırlar.

İşəgötürən üçün başqa bir təhlükə əsas elementlər vasitəsilə reaksiya ilə ona ciddi şəkildə xəsarət yetirə bilər. O, yanğın elementinə aid bir elementə sahib olursa və ya çalışırsa və bu elemental müvəffəqiyyət qazanarsa və ya məqsədini yerinə yetirməsə, bu elementarlıq reaksiya ilə özündə birbaşa yanğın elementarlığını yarada bilər və bu, onun görmə duyğusu kimi xidmət edir və generativ sistem. (Görmək Word, Cilt. 20; 69-75). Görmə zədəsi yalnız görmə pozğunluğu və ya görmə orqanı ola bilər və ya ümumi bir göz kaybı ola bilər. Bundan əlavə, görmə kimi vəzifə etdiyimiz elemental vəzifə kimi yaranmış ola bilər ki, məhv edilsin və sonra istəkli və ya sehrbaz bir neçə ömür üçün kor ola bilər, başqa bir element isə yanğın elementindən tərtib edilmiş və insan kimi fəaliyyət göstərməsinə öyrədilmişdir ya da qadının görmə hissi. Eyni elementin istifadəsi hava elementar olması halında düzgündür. Əgər bu başarısızsa və ya öz missiyasını yerinə yetirsə və işəgötürən üçün səhv varsa, müvəffəqiyyətsizlik və ya müvəffəqiyyət məhkəmə heyətində yaranan və ya bir çoxunun həyatına səbəb ola biləcək bir zərər kimi reaksiya göstərəcəkdir. Bu, su və yerin elementlərinin istifadəsinə və dadma və qoxu hissi və onların nəzarət etdiyi sistemlərin zərərinə və ya zərərinə də aiddir. Bütün bu risklər təbiət ruhları tərəfindən üstünlük verənlər üçün hələ də gündəmə gətirilir. Erkən kişilər bu cəngavərlərin nəzarəti ilə tanış olduqda təhlükələr gələcəkdə vurğulanacaqdır.

Elementar bir məqsəd üçün istifadəçi tərəfindən xüsusi olaraq yaradılmışdırsa, bu elementar, mürəkkəb bir təbiətə malikdir və insanın insan elementi ilə sıx bağlıdırsa, karmayı doğrudan insan elementinə qaytaracaqdır. Bu vəziyyətdə də duyğu və orqanlar təsirlənə bilər. Bundan əlavə, zehin yerindən qovulmaq və hətta şəxsiyyətindən uzaqlaşmaq olar. Sonra yaradılmış elemental şəxsiyyət sahib ola bilər və şəxs, əlbəttə, bir canavar olacaq və ya deli olacaq. İnsanın psixi və zehni dövlətlərində bir çox sirr var, bunlardan da tibbi praktikantlar və psixoloqlar hələ yuxu görmürlər.

Elementlərə xəsarət, əgər onlar bunu etmək hüququ olmayan kişilər tərəfindən bilinçli şəkildə istifadə edilirlərsə, elementarlara və istifadəçilərə məhdudlaşdırıla bilməz, lakin gələcək irqlərdən, eləcə də kişilərdən narahat ola bilər. Yaralanmalarda elementlər üzərində təəccüb doğurur. İnsanlar, hal-hazırda şüursuz olaraq, bütün dünyalardakı əsas elementləri əsasən yer üzündə dördüncü elementlər vasitəsilə hərəkət edirlər. O, xaricində olan qeyri-adi dünyalara, onun şəxsi hissələrinə baxaraq, görmə, eşitmə, dadı və qoxu hissi kimi, şəxsi atəş, hava, su və yer üzündə olan orqanlar kimi fəaliyyət göstərir. bədənində generativ, pulmoner, qan dövranı və həzm sistemi. Ona görə də bir elementallaşan hər hansı bir səhv insan içində bu dünyalar vasitəsilə insana reaksiya verəcək və ondan sonra onlara olmadan böyük aləmlərə çatacaq.

Buna görə, elementar karma tərəfindən adi işlərdə işləmək üçün istifadə edilərkən, onun karmik intiqamını əldə etmək üçün ən doğru və effektiv bir vasitə, daşıyıcı olmaq üçün elementar bir çağırış edən şəxs üçündir, bunun üçün qaçılmaz olaraq Onun qarmağından. Adətən, insanlara şüursuz olaraq, İntellektuallar tərəfindən salınan hadisələr, sanki sanki sanki sanki sanki işlərini idarə etməkdə əllərini tutan şəxslər tərəfindən daha tez və daha çox birbaşa gətirilə bilər. Sıx istək tez-tez kifayətdir. Yeni Düşüncələr, Zehni alimlər, xristian alimlər və digər dindar alimlər, hətta bütün bu kimi fəlsəfəçilər və bütün sehrbazlar, istərsə də bunların hamısı şüurlu deyil, bu şəxslərin əmri və ya mövcud faktiki vəziyyətin pozulmasına, istənilən dəyişikliyə və ya nəticəyə gətirib çıxarmaq üçün "təsdiq" və ya "inkar" və ya düşünmək deməkdir. Elementallar bu nəticələr üçün bəzən, lakin qiymət bütün aidiyyəti elementlər və elementar işəgötürənlər tərəfindən ödənilməlidir. Lakin az fərqli bir şey varsa, bədənin duyğularını, orqanlarını və sistemlərini, gizli dünyaları, parçaları, bədənlərini meydana gətirən, bu aləmlərin hərəkəti və işləməsi haqqında nə qədər az bilən, şəxsi sistem digər fərdi sistemlərə və şəxsiyyətsiz dünyaya təsir edir, nə də Qanun və qanunun etibarlı agentləri haqqında çox şey bilməyəcək, onların ağıllarının gizli güclərini elementar dünyalara müdaxilə etmək üçün istifadə etməyə cəsarət. Bədənin rahatlığına, xəstəliklərindən, zənginliklərindən qurtulma arzusu, elementar aləmlərin dərin bir pozulmasının pisliyinə meydan oxumaq üçün cəsarət vermək üçün heç bir əmrdir.

İnsanlar, özlərini xidmətə apararaq və bu hayaletlerden faydalanaraq alaraq özləri ilə birləşdirirlər, dərəcəsi çətin qiymətləndirə bilən bir riskə məruz qalırlar. Bu risk insanın hissi kimi fəaliyyət göstərən elementlərdən birinin yaranmasına və ya itkisinə səbəb olduğu və ya xüsusi olaraq yaradılan elementi itkisinə səbəb olduğu və bilikli və ya bilmədən bir şəxsiyyət meyvəsi ilə təchiz edilmiş olduğu yerdə ən böyük riskdir. Bu mürəkkəb məhv olmasa, elementar şəxsiyyətlərinin yenidən yaranması ilə həyatdan sonra həyatla görüşəcəkdir. Mermi məhv edilərsə, öz şəxsiyyətini itirmə riski olur, ancaq öz şəxsiyyətini qoruya bilirsə, o zaman başqa bir qarğıdalı təqdim etməlidir və itən yerin yerinə həyatdan ömür boyu ötüb keçən bir element yaratmaq onu insan səltənətinə çatdırdı - böyük bir yük və məsuliyyət.

İndiki vəziyyətdə olan insanlar üçün təhlükə və gələcəkdə elementallı əmr verməyə çalışacaq olanlar üçün təhlükə yatır və dörd sahələrin, onların qarşılıqlı əlaqələrinin və insana olan münasibətlərinin tam bilməməsi ilə bağlıdır. Yalnız bu cahillikdən ötrü təhlükələr var. Buna əlavə et ki, insanın düşüncəsi sabit deyil və o, məntiqli düşünə bilməz, çünki özünü doğruldur və özünü və elementallaşmasını özü idarə edə bilməz. Ona görə də o, cahil və ya eqoist məqsədləri olmayan kənarları nəzarət edə bilməz və digər cinayətlərlə müqayisədə gizli qüvvələrin istismarı ilə daha çox əlaqəli olan karmadan xilas ola bilməz.

(Ardı var.)