Word Fondu

THE

WORD

Həcm 21 SENTYABR, 1915. No 6

HW PERCIVAL tərəfindən Copyright 1915.

TƏBİƏT İDDİALARI.

Təbiət ruhları və dinləri.

Budur sehrli olan yerin səthində olan yerlər, təbiətin xəyalları və təbiət qüvvələri ilə təmasda olmaqdan təbii əlverişlidir. Müəyyən dövrlərdə daha səmərəli və daha az təhlükə ilə digər dövrlərdən daha çox vaxt keçirilə bilər.

Bu dinlərin dini mərasimlərini davam etdirən təbiət dinlərinin və bəzi kahinlərin qurucuları bu cür yerlərlə tanış olurlar, onların qurbangahlarını və məbədlərini qururlar, oradan dini mərasimləri keçirirlər. Ritualın forma və vaxtı günün fəsli, gündüz, gündüzlər, bərabər günlər, ay və ulduzlar dövrü kimi günəş aspektlərinə uyğun olacaq. Bu təbiət dini bütün müsbət və mənfi, erkək və qadına, təbiətdəki qüvvələrə, hərəkətə və işlərinə Böyük Yer Ghost tərəfindən və ya daha az yer üzündə təsvir edilən kahinlərə məlumdur.

Müəyyən dövrlərdə başqalarına nisbətən daha çox təbiət dinləri var. Heç vaxt bütün təbiət dinləri yer üzündən yox olacaq, Yer kürəsinin Böyük Elm sahəsi və yer üzündə olan ruhlar insan tanışı və ibadət arzulayır. Təbiət dinləri əsasən od və ibadətə əsaslanan dinlərdir. Ancaq din nə olursa olsun, bütün dörd ünsür bir hissədə oynayacaqdır. Beləliklə, yanğına ibadət və ya günəşin ibadəti hava və sudan istifadə edir və müqəddəs daşlar, dağlar və daş qurbanları olan yerin dinləri də müqəddəs su və müqəddəs kimi bənzər elementlərə ibadət edir. yanğın, rəqslər, gedişlər və səslər.

Bu əsrdə olduğu kimi, əsrlər boyu dinlər bu xəttlərdə inkişaf etmir. Müasir elmi fikirlər altında təhsil alan insanlar daş, qurbangahlar, coğrafi yerlər, su, ağaclar, bağlar və müqəddəs od, ibtidai irqlərin xurafatlarına ibadət edirlər. Müasirlər bu cür fikirlərdən uzaqlaşdıqlarına inanırlar. Lakin təbiət ibadəti elmi fikirlərin daha da artdıqdan sonra davam edəcəkdir. Müsbət elm fikirlərini tutan və eyni zamanda müasir dinlərdən birinin inancına sahib olan bir çox insan, dininin təbiət dini olub-olmadığını düşünməyəcəkdir. O, bu məsələyə dair sual vermək istərdisə, dininin həqiqətən də təbiət dini olduğunu, başqa bir adla çağırılacaqlarını tapacaqdı. O, od, havanın, suyun və yerin düşüncəsi ibadət mərasimində olan bir şeydir. İşıqlandırılmış şamlar, səslər və səslər, müqəddəs su və vəftiz şriftləri, daş katedral və qurbangahlar, metallar və yanan buxurların istifadəsi təbiət ibadətidir. Məbədlər, katedraller, kilsələr təbiətin ibadətini, cinsi ibadətini göstərən plan və nisbətlərə əsaslanır. Məbədin girişinə, girişlərə, nəfə, sütunlara, pulpitsə, qübbələrə, sütunlara, pəncərələrə, pəncərələrə, arxaların, taxtalara, taxtalara, bəzək əşyalarına və ruhani paltarlarına giriş təbiət dinlərində ibadət edilən müəyyən obyektlərə şəkli və ya mütənasib ölçmələrə uyğundur. Seks ideyası təbiətə və insanın ağılına köklənmişdir ki, o, öz dininə tabe olursa olsun, cinsiyyət baxımından öz tanrılarından və ya Allahından danışır. İlahilər ata, ana, oğlu və kişi, qadın, uşaq kimi ibadət edilir.

Dinlər xalq üçün vacibdir. Bəşəriyyətin dinlərsiz etməsi mümkün deyil. Dindarlar, duyğuların gəldiyi elementlərə aid hisslərin təhsili üçün lazımlıdır; həm də duyğuların inkişafı ilə ağılın inkişafı və duyğuların şüurlu böyüməsi və anlaşılır dünya, bilik dünyasına doğru yönəldilməsi üçün. Bütün dinlər yer üzündə cisimlərə daxil olan zehinlər təhsil və təhsildə təlim keçdikləri məktəblərdir. Zehinlər bir çox incarnation seriyası vasitəsilə müxtəlif dinlər tərəfindən təqdim edilən təlim kursunu götürdükdə, ağılın xüsusiyyətlərinə əsasən, bu dindarlardan özləri tərəfindən öyrədildikdən sonra böyümək üçün başlayırlar.

Dinlərin müxtəlif səviyyələri var: bəziləri həssas, bəzi mistik, bəzi intellektual. Bütün bu siniflər bir dini sistemdə birləşdirilə bilər, öz dillərinə və maariflərinə görə dinə xidmət edənlərə həssas, emosional və zehni qidalandırmaq üçün. Atəşin, havanın, suyun və yerin ruhları bu şəkildə kifayət qədər əhatəli olsa, bir sistemin ibadətçilərindən alacaqları ola bilər. Təbiətdəki dinlər, bəzilərinin çox güclü olduğu, hələ də bütün din sistemlərinin başlanğıcdan və onların Yer kürəsinin Kəşfiyyatı tərəfindən davam etdirildikdən sonra nəzarət edildiyi və elementar tanrıların sıxlığı altında aparıldığı halda; ibadət edənlər dinlərin fəaliyyət və sahəsinə aid olan qanunun hüdudlarından artıq ola bilməzlər.

Dinləri inkişaf etdirən, Kəlbinin Kəşfiyyatına ibadət edən ağıllar. Kəşfiyyata hörmət etməyə hazır olmalarından əvvəl, ağılın səlahiyyətləri və hərəkətləri onları təmin etmir, çünki soyuq görünən kimi; təbiət ibadətinin adət etdiyinə görə onlara duyğuların rahatlığını verir, onlara tanış olan bir şeyləri, onları başa düşə biləcək bir şeylər verərək, onlara şəxsi ərizə verməkdədir.

İnsanlar doğulduqları və ya daha sonra cəlb edildiyi xüsusi ibadət və ibadət forması onların içindəki elementlərin bənzərliyi və dini sistemdə ibadət edilən təbiət hayvanı ilə müəyyən edilir. Müqəddəs ibadətçinin bir dində olduğu hissəsi onun fikrinin inkişafı ilə müəyyən edilir.

Hər nüfuzlu dində fürsət təmin edilir və hətta Səcdənin Kəşfiyyatına ibadət etmək üçün ibadət edənlərə hörmətli cisim əşyalarına ibadət etməkdən ötrü keçməyi təklif edir. Möhtəşəm həssas əşyaların ibadətindən kənara çıxmaq istəyən bir insana, şəxsi tanrılar tapılması qəbuledilməzdir və belə bir insan bəslənməyən Universal Mində hörmət göstərəcəkdir. Adamın kəşfinə görə bu Universal Mind, ya da bu sözü danışmağa üstünlük verdiyi hər hansı bir adla, Yer kürəsinin kəşfiyyatı və ya daha yüksək bir Kəşfiyyat olur. Təbiət ibadətinə tabe olanlar, müqəddəs bir ibadətgahda, müqəddəs yerə, müqəddəs yerə, müqəddəs bir çayda, göldə, bulaqda və ya suyun birləşməsində və ya bir mağarada müqəddəs bir yerdə olmağı arzulayır yerdən müqəddəs atəşin yerləşdiyi yer; və ölümdən sonra cazibə içində olmaq istədikləri xüsusiyyətlərə sahibdirlər.

Müqəddəs daşlar və təbiət ruhları.

Daxili bərk yerin içərisində xarici yerin səthindəki nöqtələrdə nəbz və nöqtə verən maqnit cərəyanlar var. Yerin səthindən çıxan bu maqnitik təsirlər və elementar güclər müəyyən daşlara təsir göstərir və yüklənir. Belə bir daş, elementin hökmranının hərəkət edəcəyi baş mərkəzə çevrilə bilər. Belə daşlar elementar təsiri daşla, bir sülalənin qurulmasında və ya bir xalqı idarə etmək üçün yeni bir gücün açılmasında gücə malik olanlar tərəfindən istifadə edilə bilər. Hökumətin mərkəzi daş alındığında olacaqdır. Bu, onun hökmdarlarına məlum olsa da, insanlar üçün məlum ola bilər və ya ola bilməz. Bu sinif sinifinə, Lid Faile adlı şübhəsiz ki, İngilis hökmdarlarının İskoçya'dan gətirildiyi gündən etibarən tacir edilmiş olan, Westminster Abbeydə, İncəsənət kafedrasının kreslosuna yerləşdirilən Lid Faile adlı daş ola bilər.

Bir daş təbii olaraq ittiham olunmazsa, gücə malik olan bir şəxs əsas elementi ilə şarj edə və onu birləşdirə bilər. Belə bir daşın məhv edilməsi hakimiyyətin digər daş və ya obyektlə əlaqəsi olmadığı təqdirdə, hanedanlığın və hökumətin gücünün sonu deməkdir. Belə bir daş məhv gücün sonu deməkdir, çünki bu hakimiyyətə qarşı çıxan hər kəs daşını məhv etməklə asanlıqla başa çatdıra bilməz. Bu cür daşlar yalnız hakim ailə tərəfindən deyil, elementar qüvvələr tərəfindən qorunur və karma sülalənin sonuna qədər qərar vermədiyi halda məhv edilə bilməz. Belə bir daşı yaralamaq və ya məhv etmək istəyənlər öz bədbəxtliyinə qarşı çıxacaqlar.

Sünnilər və xəyallar.

Bir çox Avropa sülaləsi və nəcib ailələr elementar güclər tərəfindən dəstəklənir. Dənazlılar öz imkanlarını sona çatdıqları təqdirdə, təbiət ruhları onlara dəstək vermək əvəzinə qarşı çıxacaq və söndürəcəklərini görürlər. Odur ki, elementar qüvvələr müxalifətə qarşı çıxırlar ki, Küləyin Kəşfiyyatı bu ailələrin üzvlərinə pis əməllərini yerinə yetirməyə icazə verməyəcəkdir. Qanuna qarşı çıxa biləcək məhdudiyyətlər qoyulur və Kəşfiyyat onları gözləyir. Əgər millətin və ya dünyanın millət vasitəsilə ortaq şifrəsi mövcud olan bir vəziyyətlə daha da inkişaf edərsə, çoxları bir-birinə qarışdırmaqla, onların qarışıqları və qardaşları tərəfindən məhv edilə bilməzlər. Bu ailələrin fərdləri borclarını başqa bir şəkildə ödəyirlər.

Inisiasiya və Ghosts.

Dünyadakı gizli daxili aləmlərdən gizli axınlar çıxdıqları xarici dünyadakı açılışlardan atəş, külək, su və maqnit qüvvəsi gəlir. Bu açılışlarda kahinlər ibadət və ya ünsiyyətlə ünsiyyət üçün təqdis olunmalı, elementin təbiət xəyalları ilə təmasda olur, onlarla sıxlaşır və onlardan bir sıra təbiətin işlərini anlamaq hədiyyəsini alır ghosts və bəzi elementar qüvvələr əmr və ən başlıcası, müqəddəs deyil təhdid edən təhlükələr bir toxunulmazlıq almaq. Neophyte, bu məqsədlər üçün, bir maqnit qüvvəsi axan bir daş üzərində yerləşdirilə və ya müqəddəs bir havuzda batırılmış ola bilər və ya onu əhatə edən və yerdən qaldırmaq üçün havanı nəfəs ala bilər və ya nəfəs ala bilər atəş alovunda. O, həyəcanlandıran təcrübələrindən çıxacaq və başlanğıcdan əvvəl olmadığı və ona müəyyən səlahiyyətlər verəcək biliklərə sahib olacaqdır. Bəzi təşəbbüslərdə neofitin bütün dövrlərdə bu cür təcrübə keçməsi üçün zəruri ola bilər, amma adətən o, elə bir elementdən birinin hayaletlərinə sadiqliklə yanaşı sınaqlara keçir. Kimsəsiz olanlar belə mərasimlərdə iştirak etməlidirlərsə, onda onların cəsədləri məhv oluna bilər və ya ciddi şəkildə zərər verə bilər.

Təbiət dini bu dinin xəyalları tərəfindən xüsusi seçilmiş kişilər tərəfindən təsis edilir. Daha sonra kahinlər olaraq təşəbbüskar olanlar qəbul edilir, lakin adətən seçilmir, tanrı tərəfindən. Bundan sonra, müəyyən vədlər verən, əməlləri qəbul edən, ibadət öhdəliklərini yerinə yetirən çox sayda ibadətgah vardır. Bəzi mərasimlərdən keçirlərsə də, bir neçəsi elə elementlərə daxil olur və ya hətta başlanğıcları bilir və ya elementin xəyalları tərəfindən verilmiş daha az elementallıq üzərində səlahiyyətlərə malikdir. Elementlərə daxil olanlar, orqanlarını yeni səlahiyyətlərə uyğunlaşdırmaq üçün və uzunmüddətli təhsillərdən keçməlidirlər ki, onlar təmasda olmağına səbəb olurlar. Tələb olunan vaxt bədənin təbiətinə və inkişafına, vücuddakı elementallıqları təbiətdəki elementallıqlara uyğunlaşdırmaq və idarə etmək üçün ağıl gücünə görə dəyişir.

Gizli cəmiyyətlər və Təbiət ruhları.

Dini sistemlərin ibadətçilərindən başqa, təbiət ruhları tapıldığı gizli cəmiyyətlər var. Sehrli olmağı istəyən şəxslər də var, ancaq cəmiyyətə aid deyil. Cəmiyyətlərdən bəziləri kitablarda verilən və ya ənənələrə görə müəyyən formullara əməl etməyə çalışırlar. Onların içərisində olanlar tez-tez birbaşa elementləri dərk edə bilmirlər və ya bilməyəcəklər. Ona görə də, onlara verilmiş qaydalara əsasən təmaslara daxil olmaq lazımdır.

Sehrli davranan qruplar görüşdükləri xüsusi yerlər var. Yerlər elementarların fəaliyyətinə imkan verəcək qədər az maneə ilə icazə verilir. Otaq, bina, mağara, yönəldilmişdir və dörd qəsəbə və elementlərin hökmdarı bu qayda üzrə çağırış etdi. Müəyyən rənglər, simvollar və əşyalar istifadə olunur. Üzvlərdən hər biri müəyyən vasitələr hazırlamaq üçün tələb oluna bilər. Qrupun və ya şəxsin paltarında talismanlar, tulalar, daşlar, daşlar, otlar, tütsülər və metallar istifadə edilə bilər. Hər bir üzv qrupun işində müəyyən bir hissə alır. Bəzən belə qruplarda təəccüblü nəticələr əldə edilir, lakin özünü aldatma və fırıldaqçılıq üçün çox yer var.

Tək işləyən şəxs çox vaxt özünü aldadır və bəlkə də istəmədən, başqasını sehrli tətbiqlərindən əldə etdiyi nəticələrə görə aldatmağa çalışır.

Elementallar hər zaman və hər yerdə dünyada xaricdədir. Ancaq eyni elementlər eyni yerdə həmişə aktiv deyildir. Vaxt bir yerdə şərtləri dəyişir və eyni elementdə hərəkət etmək üçün müxtəlif elementlər üçün fərqli şərait yaradır. Vahid bir dəstə mövcud olsa da və ya müəyyən bir yerdə fəaliyyət göstərsə də, başqa bir sıra mövcuddur və başqa bir vaxtda fəaliyyət göstərir. Yirmi dörd saat ərzində müxtəlif elementlər müəyyən bir yerdə iştirak edir və hərəkət edirlər. Eyni şəkildə, elementar aylar irəliləyiş və mövsümlər döndüyü kimi fərqli hərəkət edir. Günəş zenitdə, sonra gündüz, axşam, axşam və gecə saatlarında, özünü və ya başqalarından fərqli olaraq günəş, doğum günlərində, gündüz saatlarında hazırlanan fərqli duyğular fərq edə bilər. Aynı yer, günəş şüaları altında, aynalar altında və qaranlıqda fərqlənir. İstehsal edilən duyğulardakı fərqin bir səbəbi var. Sensasiya - elementlərin hazırkı duyğulara təsir edən təsiridir.

Ardı var.