Desire doğum və ölüm səbəbidir, ölüm və doğum,
Amma bir çox həyatdan sonra, ağıl istəkləri aşaraq,
Artıq pulsuz, özünü bilən, yüksələn Allah:
Ölümündən və qaranlıqdan doğan, mənim arzumla qoşulduq
Ölümcül ev sahibi.

Zodiac.

THE

WORD

ARZU

İnsan zehnində mübarizə etməsi lazım olan bütün güclərin arzuları ən dəhşətli, ən aldadıcı, ən təhlükəli və ən zəruri bir şeydir.

Zehni ilk növbədə təsbih etməyə başladığı zaman bu dəhşət və istək heyvanlığı tərəfindən döyülür, ancaq birləşmə yolu ilə iti cəlbedici olur, zihin nəhayət aldadılmaq və özünə hörməti ilə unutqanlığa çevrilmişə qədər. Təhlükə ki, ağıl istəkləri ilə parleyi arzudan daha uzun müddət arzu edə bilər və ya özünü müəyyən etmək üçün seçə bilər, və beləliklə, qaranlıq və arzuya dönə bilər. İstədiyimiz arzunun ağıllara müqavimət göstərməsi lazımdır ki, onun illüziyalarından keçərək ağıl özünü bilsin.

Axtardığın şey, ümumiyyətlə ağılındakı yuxu enerjisidir. Ümumdünya ağılının ilk hərəkətləri ilə, arzu bütün mövcud şeylərin mikroblarını işlədilir. Nəfəs aləminə toxunduqda arzusu gizli dövlətindən oyanır və hər şeyi əhatə edir və nüfuz edir.

Desire kor və kar deyildir. Dadı, qoxusu və ya toxunmaq bilməz. İstəksiz hiss olsa da, özünə xidmət etmək üçün hissləri istifadə edir. Baxmayaraq ki, kor, gözlərdən keçərək, rənglərdən və formalarından sonra çəkir və əyilər. Sağır, qulaqları dinləyir və hissi stimul edən səsləri dinləyir. Dadı olmadan, hələ ac qalır və damağın içində özünü sevindirir. Kokusuz, hələ burun içərisində, iştahını qarışdırır ki, odunlar içər.

Desire bütün mövcud şeylərdə mövcuddur, ancaq canlı və canlı canlı quruluş vasitəsilə tam və tam ifadə verir. Və istəyi yalnız insan heyvanı orqanında doğma heyvan vəziyyətində olduğu halda, heyvandan daha yüksək istifadəyə yönəldilmiş, mənimsəmiş və yönəldilə bilər.

Arzu, nəfəsin daimi gəlməsinə və getməsinə səbəb olan doyumsuz bir boşluqdur. Arzu bütün həyatı özünə çəkəcək burulğandır. Forma olmadan, istək daim dəyişən əhval-ruhiyyə ilə bütün formalara daxil olur və istehlak edir. Arzu cinsiyyət orqanlarında dərin yerləşmiş ahtapotdur; onun çadırları hisslərin prospektləri vasitəsilə həyat okeanına uzanır və onun heç vaxt təmin olunmayan tələblərinə xidmət edir; qaynar, alovlu, alovlu, iştah və şəhvətləri ilə hirslənir, ehtirasları və ambisiyaları çıldırır, vampirin kor eqoizmi ilə aclığını sakitləşdirən bədənin qüvvələrini çıxarır və şəxsiyyəti yanmış vəziyyətdə qoyur. dünyanın toz dibinə zibil atmaq. Arzu kor bir qüvvədir ki, əsəbləşdirir, durğunlaşır və boğur və onun varlığını saxlaya bilməyən, onu biliyə çevirə və iradəyə çevirə bilməyən hər kəs üçün ölümdür. Arzu bütün düşüncələri özünə cəlb edən və onu hisslərin rəqsi üçün yeni melodiyalar, sahib olmaq üçün yeni formalar və əşyalar, iştahı doyurmaq və zehni çaşdırmaq üçün yeni qaralamalar və tələblər və ərköyünlük üçün yeni ambisiyalar verməyə məcbur edən bir fırlanmadır. şəxsiyyətdir və onun eqoizminə meyllidir. Arzu bir parazitdir ki, ondan böyüyür, yeyir və zehni kökəldir; bütün hərəkətlərinə girərək qlamur yaratdı və zehnin onu ayrılmaz hesab etməsinə və ya onu özü ilə eyniləşdirməyə səbəb oldu.

Ancaq istək təbiətin hər şeyi çoxalmasına və meydana gətirməsinə səbəb olan qüvvədir. İstək olmasa, cinslər cütləşməkdən və öz növlərini çoxaltmaqdan imtina edərdilər və nəfəs və ağıl artıq təcəssüm edə bilməzdi; arzu olmasaydı, bütün formalar cazibədar üzvi qüvvəsini itirər, toz halına düşər, havaya dağılardı və həyat və düşüncənin çökəcək, kristallaşacaq və dəyişəcək dizaynı olmazdı; istək olmadan həyat nəfəs almağa cavab verə bilməz, cücərməyə və böyüyə bilməz və üzərində işləmək üçün heç bir material olmadan öz funksiyasını dayandıracağını düşünür, fəaliyyətini dayandırar və zehni əks etdirməyən bir boşluq buraxardı. Arzu olmasaydı, nəfəs maddənin təzahürünə səbəb olmazdı, kainat və ulduzlar əriyib bir ibtidai elementə dönərdi və ağıl ümumi dağılmadan əvvəl özünü kəşf etməzdi.

Mind fərdi, amma arzusu yoxdur. Ağıl və arzusu eyni kökdən və maddəni, amma ağıl arzudan əvvəl böyük bir təkamül dövrüdür. Bu səbəbdən arzu ağla bağlıdır, zehni özləri ilə eyni olduğuna inandırmaq üçün cəlb etmək, təsir etmək və aldatma gücünə malikdir. Ağıl istəksizcə edə bilməz, nə də ağılsız arzu edə bilməz. Desire ağılla öldürülməz, ancaq ağılın aşağıdan yuxarı formalara olan arzuını artırır. Arzu ağılın köməyi olmadan tərəqqi edə bilməz, ancaq ağıl istəklərindən imtina etmədən özünü heç vaxt bilə bilməz. İstəkləri qaldırmaq və fərdiləşdirmək üçün ağılın vəzifəsidir, ancaq arzu cahildir və kordur, çünki onun aldanması zehni aldadıcı bir şeylə görəcək qədər güclü olacaq və istəkləri dayandırmaq üçün kifayət qədər güclü olacaq. Bu biliklə ağıl yalnız özünü fərqli görmür və heyvan tələsinin cahilliyindən qurtulmaqla yanaşı, heyvanı düşünmə prosesinə də yönəldəcək və onu qaranlıqdan insan işığının təyyarəsinə qaldırar.

Arzu substansiyanın şüurlu hərəkətində bir mərhələdir, çünki o, həyata üfürülür və cinsiyyətin ən yüksək forması vasitəsilə inkişaf edir və burada arzunun zirvəsinə çatır. Düşüncə vasitəsilə o, heyvandan ayrıla və ondan kənara çıxa, onu bəşəriyyətin ruhu ilə birləşdirə, ilahi iradənin gücü ilə ağıllı şəkildə hərəkət edə və nəticədə Vahid Şüura çevrilə bilər.