Word Fondu

Ma maatdan keçəndə ma daima ma olacaq; lakin ma maat ilə birləşəcək və mahat-ma olacaqdır.

Zodiac.

THE

WORD

Həcm 10 YANVAR, 1910. No 4

HW PERCIVAL tərəfindən Copyright 1910.

ADEPTS, MASTERS və MAHATMAS.

(Davam etdi.)

Şagird usta olmamışdan əvvəl keçdiyi bir çox qiymət var. Bir və ya daha çox müəllimə sahib ola bilər. Bu dövrdə ona yer üzünün quruluşu və meydana gəlməsi, bitkilər, su və paylanması və bunlarla əlaqəli biologiya və kimya kimi xarici elmlərin subyektləri olan təbiət hadisələrinə dair təlimlər verilir. Bununla əlaqədar olaraq, ona yer, su, hava və odun daxili elmləri öyrədilir. Göstərilir və atəşin təzahürə gələn hər şeyin mənşəyi və hərəkətçisi olduğunu öyrənir; bütün cisimlərdə dəyişiklik səbəbi və bunun səbəb olduğu dəyişikliklər nəticəsində bütün təzahürləri özünə qaytarır. Şagird havanın görünməmiş atəşin qeyri-maddi şeylərin hazırlanmasına və hazır olmağa səbəb olduğu orta və neytral bir vəziyyət olduğunu göstərir və görür; təzahürdən necə keçəcəyi, havaya keçməsi və havada asılmaları; havanın hisslər və ağıl arasındakı, fiziki olaraq tətbiq olunan şeylər və ağıla müraciət edənlər arasındakı mühitdir. Su, havadan hər şeyin və formanın alıcısı olduğu və bunların yer üzünə dəb və ötürücü olduğu göstərilmişdir; fiziki həyat verən, təmizləyici və dəyişdirici və dünyaya həyatın paylayıcısı və payçısı olmaq. Yer, maddənin cəlb edildiyi və inkişaf etdiyi, tarazlaşdığı və tarazlaşdığı, yanğın, hava və suyun qovuşduğu və əlaqəli olduğu sahə olduğu göstərilmişdir.

Şagird, elementlərin hökmdarlarının hüzuruna gətirilmədiyi üçün, bu qüvvələrin xidmətçiləri və işçiləri, onların vasitəsilə hərəkət edən qüvvələr ilə göstərilir. Atəşin, havanın, suyun və yerin dörd irq və ya iyerarxiyanın fəaliyyət sahələri olduğunu görür. Fiziki cəsəddən əvvəlki üç yarış necə od, hava və sudur. Bu irqlərə aid olan cisimlərlə görüşür və onların öz fiziki bədəni ilə, bu irqlərə aid olan canlılardan ibarət yer kürəsi ilə əlaqəsini görür. Bu dörd ünsürdən başqa, inkişafının sonunda bir usta olaraq doğulacağı beşinci göstərilir. Şagird bu yarışlar, səlahiyyətləri və hərəkətləri ilə bağlı təlimatlandırılır, ancaq şagird olmaqdan daha çox bu yarışların sahələrinə və sahələrinə daxil edilmir. Bu irqlərin bəzi varlıqları inkişaf etməkdə olan hisslərindən əvvəl çağrılır ki, aralarında doğuşdan əvvəl və ona etibar olunmadan və aralarında müstəqil hərəkət etməsinə icazə verilməsin.

Şagirdə yer və onun daxili tərəfi barədə təlimat verilir; Hətta fiziki bədənində yerin bəzi daxili hissələrinə aparıla bilər, burada danışdığı yarışların bəzilərini qarşılayacaqdır. Şagird mineralların maqnetik keyfiyyətləri haqqında öyrədilir və maqnit gücünün yer üzündə və öz fiziki bədənində necə hərəkət etdiyini göstərir. Bir maqnit bir bədən və bir qüvvə içərisində necə hərəkət etdiyini və bədənin öz quruluşunda necə düzəldildiyini və həyat anbarı olaraq gücləndiyini göstərir. Ondan tələb olunan vəzifələrdən biri də ola bilər ki, maqnetizmlə şəfa gücünü öyrənsin və özünə uyğun su anbarı və həyat ötürücüsü olsun. Şagird bitkilərin keyfiyyətlərinə dair təlimlər verir; ona həyat formalarının necə inkişaf etdirildiyi göstərilir; ona bitkilərin sapının təsir fəsilləri və dövrləri, potensialları və mahiyyətləri öyrədilir; bu mahiyyətləri nümunə, dərman və ya zəhər kimi birləşdirmək və manipulyasiya etmək və bunların insan və digər orqanların toxumalarına təsirini göstərməkdədir. Ona zehirlərin zəhərlənməyə qarşı antidotlara çevrildiyi, antidotların necə idarə edildiyi və bunları idarə edən nisbət qanununun nə olduğu göstərilir.

Dünyadakı vəzifələrində ondan görkəmli və ya ədəbsiz bir həkim olması tələb oluna bilər. Buna görə, məlumatı özünə təyin olunmuş şagirdlərə verə bilər və ya istifadə etmək üçün istifadə edə biləcəyi məlumatları dünyaya verə bilər.

Şagird ölmüş insanların astral qalıqları haqqında təlimatlandırılır; yəni ölənlərin arzularının atılması qalıqlarıdır. İstəklərin uzun və ya qısa bir müddətdə necə davam etdiyi və yenidən qurulduğunu və yenidən fiziki həyata girən eqoya uyğunlandığı göstərilir. Şagirdlərə arzu formaları, fərqli təbiətləri və gücləri və fiziki aləmdə necə hərəkət etdikləri göstərilir. Ona insan atmosferində yaşayan zərərsiz və bənzərsiz varlıqlar göstərilir. Bəşəriyyətin qorunması üçün icazə verdiyi zaman bu cür insanların bəşəriyyətə hücum etməsinin qarşısını almaq üçün ondan tələb oluna bilər. Bu hüdudlarından kənara çıxdıqda və insana müdaxilə etdikdə bəzi varlıqları parçalamaq da vəzifəsi ola bilər. Lakin şagird insanların istək və düşüncələrinə imkan verməyəcəyi təqdirdə bu canlıları yatıra bilməz. Ona bu aləmlərin varlığı ilə ünsiyyət və çağırış vasitələri öyrədilir; yəni adlarına, adlarının formalarına, bu adların tələffüzü və intonasiyasına və onları dəstəkləyən simvollar və möhürlərə dair təlimat verilmişdir. Tək başına məşq etməsinə icazə verilməzdən əvvəl müəlliminin dərhal nəzarəti altında bu məsələlərlə yaxından tanış olmalıdır. Şagird bu şərtləri və ya təsirləri hərtərəfli mənimsəmədən əmr etməyə çalışarsa, kimya və ya elektrik enerjisi ilə təcrübə edərkən özünü qorumaq üçün lazımi tədbir görmədən itirən kimi oxşar şəkildə həyatını itirə bilər.

Bu həyatda usta kimi yeni həyatda doğulacaq olan şagird, həyatının növbəsindən əvvəl kişilərin məşğul həyatını tərk edib, sakit və tənha bir yerə və ya olduğu məktəbin icmasına getməsini tələb edir. . İnsanın həyat tərzi onun fiziki gücünün azalmasının başlanğıcıdır. Bəzi kişilərdə bu otuz beşdə, digərləri ilə əllinci yaşlarına qədər olmur. Fiziki kişilik həyatının yüksəlməsi seminal prinsipin gücünün artması ilə qeyd olunur. Bu güc ən yüksək nöqtəyə çatana qədər artır, sonra insan uşaq vəziyyətində olduğu kimi aciz qalana qədər güclənməyə başlayır. Həyat növbəsi seminal gücün ən yüksək nöqtəsindən sonra gəlir. Şagird həmişə ən yüksək nöqtəyə çatdıqlarını söyləyə bilməz; ancaq o həyatda və bədəndə uyğunlaşma məqsədi ilə dünyanı tərk edərsə, gücü azaldığı zaman deyil, artdıqca olmalıdır. Cinsi funksiya, doğuşu bir usta halına gətirəcək bu cismin meydana gəlməsinə başlamazdan əvvəl düşünmədən və hərəkət etməli idi. Bu məqsədlə dünyadan ayrıldıqda heç bir əlaqəni kəsmir, etibarlara etinasız yanaşır, serenaded deyil və gedişi elan edilmir. Çox vaxt diqqətdən kənarda qalır və missiyası kişilərə məlum deyil. Onun getməsi bir saatın keçməsi qədər təbiidir.

Şagird indi doğuşa qədər yanında olacaq təcrübəli usta rəhbərliyi və rəhbərliyi altında gəlir. Şagird qadının hamiləlik və doğuş zamanı keçdiyi prosesə bənzər bir prosesdən keçir. Bütün seminal tullantılar dayandırılır, bəşəriyyətə öyrədildiyi kimi bədəndəki qüvvə və mahiyyət qorunur. Ona bədənin hər bir fərdi orqanının, onun daxilində olduğu kimi formalaşan bədənin yaranması və inkişafı üçün bir şeydən necə imtina etdiyi göstərilir; baxmayaraq ki, yeni orqanizmdə əmələ gələn orqan eyni növdə və ya gəldiyi orqanla eyni məqsəd üçün deyil. Fərdi cisimlərdə və xaricində olan tam uyğunlaşmalar indi şagird tərəfindən uyğunlaşma yolunda irəlilədikcə qarşılandı və ünsiyyətdədir. Bunun üçün o, bir usta təbiəti və həyatı ilə daha çox tanış ola bilər və ağıllı olaraq dünyaya gələ bilər. Adaptlar və ya adetlərin idarə etdiyi bir cəmiyyət arasında yaşayır və ya ziyarət edə bilər.

Əvvəllər təbii saflığı ilə qorunan fiziki insanın erkən irqi kimi izah edilən bir cəmiyyətdə şagird fiziki insanlığı, onlar arasında həssas ağıl sinifinin meydana gəlməmişdən əvvəl olduğu kimi görür. Bu ehtiyat, bəşəriyyətin fiziki cərəyandan yarandığı andan dördüncü irqi fiziki insanlıqdan beşinci irqi və altıncı irqi və yeddinci irqi bəşəriyyətə keçməsi və ya fiziki cərəyan vasitəsilə keçməsi üçün fiziki cərəyanında qırılmaması üçün saxlanıldı , psixi, zehni və mənəvi mərhələlər; insanlar, adətlər, ustalar və mahatmalar. Adetlərin hərəkət etdiyi təmiz fiziki irqi şagird tərəfindən təbiətin öz böyüməsi üçün təyin etdiyi bir mövsümə sahib olması görünür. Belə mövsümlərdən başqa cinsi istəklərinin olmadığını görür. Onlarda mövcud cinsiyyət və mənada iştahlarının xaricində və xaricində böyüməyi öyrəndikləri zaman indiki bəşəriyyətin yenidən böyüməyi planlaşdırdığı güc və gözəllik və hərəkət lütfü görür. Erkən bəşəriyyətin bu icması, uşaqları atalarına hörmət etdikləri kimi, aralarında ola biləcək usta və ustaları da nəzərdən keçirirlər; sadəlik və şəfqət içində, lakin bəzi uşaqların valideynlərindən olan qorxu və qorxu olmadan. Şagird öyrənir ki, şagird keçdiyi dövrdə uğursuz olarsa, itirilmir, yıxılmır və ya ölümdən sonra başqa adamlar kimi həyata qayıtmadan danışır, ancaq sonradan uyğunlaşmağı bacarmayan şəxs. nailiyyət yolu ilə müəyyən bir nöqtəyə çatdı, ölümün ardından fiziki həyatda və doğuşda adeptlərin yaşadığı cəmiyyətdən birinə çevrildiyi şəxsin rəhbərliyi altında hərəkət edir. O doğuşda mütləq uyğunlaşma əldə edəcəkdir.

Şagird irəlilədikcə, adetlərin fiziki bədənlərindəki kimi daxili orqanlara sahib olmadığını görür. Fiziki cismin orqanlarının yaranması və qorunması üçün lazım olduğunu, ancaq başqa dünyaların gücləri və fakültələrinə uyğun olduğunu görür. Alimentar kanalın adeptə ehtiyacı yoxdur, çünki bu kimi qəbuledici fiziki qida tələb etmir. Qəbirdə safra və qan dövranı yoxdur, fiziki orqan tərəfindən quruluşunu qorumaq üçün istehsal olunan və hazırlanan məhsullar yoxdur. Aparıcının bütün bunları edən fiziki bədəni var, ancaq ayrı bir varlıqdır və fiziki bədəni deyil. Doğrudur, qəbuledici fizikanın öz qız forması vücudu var (♍︎ linga sharira), lakin burada danışılan astral qəbuledici orqan, inkişaf etdirilmiş qəbuledici orqan, əqrəb istək orqanıdır (♏︎ kama). .

Şagird bədənində və daxilində baş verən dəyişiklikləri hiss edir və yaxınlaşdığı doğuşdan xəbərdar olur. Bu onun həyat səyləri hadisəsidir. Doğuşu fiziki bir ölümə bərabərdir. Bədənin bədəndən ayrılmasıdır. Fiziki cismin qüvvələri və mayelərinin qarışıqlığı və qarışıqlığı baş verə bilər və qorxu ilə və ya axşam kimi, gün batan günəşin işığında sakit və mülayim ola bilər. Onun iztirabları buludların qaranlıqlaşan dərinliklərində və ya batan günəşin sakit şöhrəti arasındakı gurultulu ildırım kimi olursa olsun, fiziki ölüm kimi görünən doğuş sonradan davam edir. Bir fırtına və ya parlaq günəş batdıqdan sonra qaranlıq ulduzlar tərəfindən parıldayır və yüksələn ayın yüngül seli, aradan qaldırmaq səyləri nəticəsində ortaya çıxır, yeni doğulmuş ölümdən böyüyür. Qəbz fiziki vücudundan və ya onun tanıdığı, amma bilmədiyi, ancaq az bildiyi o dünyaya gəlir. Təcrübəli müəllimi, doğum günündə onu indi yaşadığı dünyaya uyğunlaşdırır. Körpənin bədənindəki fiziki aləmə girməsi ilə baş verən dəyişikliklər kimi, yeni doğulmuş qəbuledicidə də fiziki bədənindən qalxdıqda dəyişikliklər baş verir. Ancaq körpədən fərqli olaraq, yeni duyğularına sahibdir və aciz deyil.

Hisslər məktəbində aspirantın həyatı təsvir olunan şeylərin çoxu özünü idarəetmə və bədənin qayğısına qaldığı müddətdə ustadlar məktəbində özünə təyin olunmuş şagirdə aiddir. Lakin ustadlar məktəbində şagird olmağın tələbləri digər məktəbin tələblərindən fərqlənir ki, öz-özünə təyin olunmuş şagird psixi hisslərin inkişafına və istifadəsinə cəhd göstərməməlidir. Fiziki duyğularını faktların izlənməsində və təcrübələrin qeydində istifadə etməlidir, lakin ağlı ilə icazə verilmədiyi müddətcə hissləri tərəfindən ona sübut edilmiş heç bir şeyi qəbul etməməlidir. Hissləri dəlil gətirir, amma bunların sınanması ağılla edilir. Ustadlar məktəbində şagird olmağa çalışan üçün yaş məhdudiyyəti yoxdur. Çox yaşlandıqda özünü şagird təyin edə bilər. O həyatda qəbul edilən və şagird ola bilməz, amma atdığı addım onu ​​müvəffəq həyatda şagirdlik nöqtəsinə yaxınlaşdıracaqdır. Öz-özünə təyin edilmiş şagird, ümumiyyətlə düşünülməmiş sualları özünə və başqalarına vermək üçün özü ilə əlaqəli olmayan şeylərdir. Hisslərin və ya zehni problemlərin və proseslərin sirr mövzuları ilə maraqlana bilər. Psixik fakültələr, doğuşdan bəri ona sahib ola bilər və ya təhsil aldıqları müddətdə meydana çıxır. Hər iki halda, magistrlər məktəbinə daxil olmaq istəyən öz-özünə təyin olunmuş şagird bu fakültələrin istifadəsini dayandırmalı və dayandırmalıdır. Zərər almadan yatırtmaq onun marağını hisslərdən özlərini bu hisslərin mövcud olduğu mövzulara yönəltməklə olur. Psixi fakültələrin təbii əlində olan özünə təyin olunmuş şagird psixi dünyaya qapıları bağlasa zehni inkişafda sürətli bir irəliləyiş əldə edə bilər. Qapıları o qədər bağladıqda, zehni fakültələrdən istifadə edərək inkişaf etdirərək zehni dünyaya giriş əldə etməyə çalışmalıdır. Psixi daşqınları maneə törətdikdə onlar enerji olaraq yüksəlir və o, zehni gücün bir akkreditə alınmasıdır. Hisslər məktəbində qazanılan nəticələrlə müqayisədə bu yol uzun müddət çəkə bilər, amma nəticədə ölməzliyə aparan ən qısa yoldur.

Ardı var.