Word Fondu
Bu səhifəni paylaşın



THE

WORD

Həcm 21 JUNE 1915 No 3

Müəlliflik hüququ 1915 HW PERCIVAL tərəfindən

SƏHV OLMAYAN MƏN

(Davamı)

İnsanın ölümcül hissəsi bir-birinə qarışdırılıb, sahələrin dörd elementindən olan varlıqlar birləşdirilir. Digər tərəfdən, fiziki dünya insanın xarici görünüşüdür. Yağış və sublimasiya proseslərinin hər iki prosesi, özünə başladıqdan sonra təbiətin əməliyyatları ilə birbaşa müdaxilə edə bilməyən insana davamlı, lakin bilinçsiz şəkildə davam edir. Elementlər insanları meydana gətirən proqnozlar və ya ixtisaslar, yenə də onların aid olduğu elementlərə bölündükdədir.

Anormal bir element insan vasitəsilə forma verir. Qeyri-formal elementlər bir insanın fərdi təşkilatı keçdikcə, onun düşüncəsi onsuz hərəkət edir ki, fərdi formalar formal olmayan elementlərə verilir. Bütün bunlar təbii sehrdir. Beləliklə formaya qoyulan element ağla gəlmir. Bu elementar. Bu, yalnız gəldiyi elementin göstəricisidir. Bu, elementin bədənindən keçdiyi kimi, elementin insanın ağıl hərəkətinə bağlıdır. Yaradılacaq elementlər və onlara verilən formalar, üzərində işləyən elementə və elementin keçdiyi və ya əlaqəli olduğu orqan və ya orqanlarına və hərəkətə bağlıdır. insanın ağlı ilə bağlı istəyi. Belə formalaşmış elementlər mineral, bitki, heyvan və insan padşahlıqları ilə əlaqəlidir.

Beləliklə, elemental şəxslər fərdi olaraq narahatlıq doğurur, insandan doğulur. Yaxşı və ya pis keyfiyyətlər və atributlar insanın bədəninin xəstəliyinə və ya sağlamlığına, istəklərinin pozğunluğuna və təbiətinə, ağılın inkişafına və düzəldilməsinə və həyatdakı əsas motivinə əsaslanır.

Fiziki cismin saxlanıldığı ərzaq dörd elementdən ibarətdir. İstehlak olunan qidalar orqanın orqanlarına rəhbərlik edən elementləri və onların altında olan kiçik elementləri qidalandırmaq üçün istifadə olunur. İnsan birbaşa elementləri olan bədənində gücləri təmin etmək və saxlamaq üçün lazım olan elementlərdən birbaşa çəkə bilməz. O, onu təchiz etdiyi qida maddələrindən zəruri olanı götürməli və onun orqanlarını elementləri ən yaxşı şəkildə çıxara biləcəyi və ən asanlıqla onların bədənində bir müddət saxlaya biləcəyi yeməkləri istehlak etməlidir.

Qidalanma yolu ilə insan dörd elementi bədəninə çevirir və orada xidmət etdikdən sonra o, onları ayırır və təşkilatı vasitəsilə dövriyyəsi ilə onları təbiət ruhları və ya sadəcə qüvvələr kimi formalaşdırır və yayır.

Belə ki, elementar sistemin ümumi dizaynı müxtəlif dövrlər və dövrlər boyunca eynidır; ancaq elemental formaların bir çeşidlənməsi insanın arzularının dəyişmələrinə və onun ağılının inkişafında dəyişikliklərə səbəb olur. Müəyyən dövrlərdə digər canlılara qarşı pis olan və dostluqla müqayisədə nisbətən az sayda elementlər olan daha çox elemental elementlər olacaqdır; digər zamanlarda dostluq elementləri üstün olacaq. Müəyyən dövrdə elemental insanlar kişilərə məlumdur və ailələrinə çevrilir və kişilər çətinliyi olmayan elementar irqlərlə ünsiyyət qura bilərlər. Digər dövrlərdə heç bir ticarət yoxdur və elementlərin mövcudluğunda ümumi bir inkar.

Bu dəyişikliklər insanın irəliləməsi və inkişafı ilə və onun dejenerasiyası ilə gedib gəlir. Bu təzahürlərin dalğaları onun sivilizasiyasının inkişafı və ya onun ləğvi zamanı məlum ola bilər.

Elementlərin mövcudluğu şərtləri, bir günün həyatından az bir müddət keçmədən, yüzlərlə ildir uçur. Elementlərin ən qısa ömrü elementin bir hissəsi vasitəsilə bir hissəsi ilə bağlanması ola bilər, bu da qəzəb kimi bir hiss və ya ehtiras üçün müvəqqəti varlıq verir və uzun ömür bir duyğu və ya ehtirasın böyüməsi ola bilər min il müddətinə. Elementar həyatın uzunluğu elementar varlığın formalaşmasına gedən düşüncə və hisslərin aydınlığına və intensivliyinə əsaslanır.

İnsan insanın torpaq sahəsində elementar yaradıcısı deyil; digər zəkalar elementar elementləri təmiz elementdən çıxmağa çağırır. Kəşfiyyatçılar onları Word sözü ilə çağırırlar və təbiətin, xidmətin, hərəkətin və funksiyanın mövcudluğu dövründə olmağının əsas elementi olan Word sözlərinə görə.

Kəşfiyyat səsli söz vermir; ancaq sözün təbiəti nə ilə izah edilirsə, insan tərəfindən başa düşülə bilər ki, səsin tələffüzündə baş verənlərə oxşardır. Ses susma şəklində hissəciklər tərəfindən alındıqdan sonra uzadıldığı zaman havada olan hissəcikləri geometrik forma, yaxud düzəldici forma və ya heyvan şəklində və hətta insan şəklində düzəldilməsinə səbəb olur.

Bir insanın yaratdığı səsin olması halında, hissəciklər uzun müddət qala bilməz, çünki o, Word-ə qoşulma keyfiyyətini, qalıcılığın keyfiyyətini necə verəcəyini bilmir; lakin varlığı təmiz elementlərdən çağırır olan kəşfiyyat, elementarlığın mövcudluğu müddəti üçün zəruri olan qalıcılığa səbəb olur.

İnsan və elementar və ya hər hansı elementar dəsti arasında mövcud olan düşmənçilik və ya cazibə insanın bu elementallığa aid olan mövzuya və ya şeyə münasibətindəki düşüncə tərzinə, həmçinin bədəninin və Makiyajda elementlərin nisbəti. Bir insanın ağlına və cəsədinin tərkibinə daxil olan elementlərin birləşməsinə görə, o, elementar elementləri və ya elementar elementləri cəlb edəcək və ya təkrarlayacaqdır. Elementlərin bir sinifi onu axtaracaq, bir başqası onun qarşısını alır, başqa birinə hücum edəcək. Beləliklə, fərdi və bəzən təsadüfən bir araya gələrək yanan bir teatra, yaxud batıqlığa və ya bir camaata təsir göstərən çox sayda insanı təsir edən görünən qəzalar gətirilir, bir müddət daşqınlardan əziyyət çəkir və fırtınalar. Digər tərəfdən, xəzinələri və ya mayın və ya neft və ya botanika kəşfləri və ya fərdlər tərəfindən kimya ixtiraları və bir kəndin rifahı torpaq, yağlı mal-qara, və ümumiyyətlə bütün bir cəmiyyətin rifahı, şansa, şansa, hətta sənayelə deyil, həmin nəticələrə gətirən insan orqanlarının və təbiətdəki elementlərin birləşməsindən asılıdır. Belə təbiətdən olanlar belə yerlərə cəlb edilir; təbiətdən fərqli olanlar təkrarlanacaq və ya qalacaqlarsa, ruhlar onlara qarşı düşmən olacaqlar. Ancaq bütün bunlar insanın və elementlərin mövcudluğu ilə uyğun münasibətlər yaradan ümumi karma qanunudur.

Yer ghosts tərəfindən onların makiyajında ​​bəxş edən bəzi kişilər, təbiətə aid olan hayaletlerden başqa birinin olmaması; onda bu adamlar yer üzlərinin ruhları ilə əlaqəli hər hansı bir zəng və ya müəssisə və ya idmanda uğur qazanacaqlar, lakin bu kişilərin konstitusiyasında fərqli olmayan elementlərin təbiət xəyalları ilə təmasda olduqda uğursuz və ya zərər verə bilərlər .

Müəyyən bir ünsürdən məhrum olan bir adam, bir hissəsini özünə uyğun mənada inkişaf etdirərək və itkin elementlə əlaqə qurmağı düşünür. Ancaq adətən insan bunu etməz. Ümumiyyətlə o, əskik olan elementləri sevmir və müvafiq mənada yetişməyə məcbur deyildir və özü üçün bu elementə qarşı bir mehribanlıq inkişaf etdirməyə meyllidir və onu sevməmək və onun olmaması düşmənçilikə səbəb olur. Nadir hallarda insanın təbiətin ruhunun dörd dördüncü sinfinə uyğunlaşması ilə əlaqələndirilir.

Bir insanın içərisində və xaricində olan təbiət ruhlarının əlaqəsi, əlaqəsinin və ya mövcudluğunun şüurunda olmadığı təqdirdə mövcud ola bilər. Mümkündür ki, kişilərin mövcudluğunda belə bir ümumi küfr mövcud olsa da, təbiət ruhlarının mövcudluğunun şüurlu olacağı ehtimal edilir. İnsanın mövcudluğu ehtimalı inkar edildiyi müddətcə, təbiət ruhunu görmək mümkün deyil. Birinin görünən və ya səsli təbiət hayaletlerinin varlığına məcbur edə bilmədiyi yerdə, ən azı açıq bir düşüncəyə sahib olmaq və təbiətə aid olan hayaletlərin varlığını təbiətini və fəaliyyətlərini anlaya bilməməsi və ya onlarla əlaqələr.

Təbiət ghostları insanları özləri kimi görməyənləri görür, ancaq insanlar həqiqətən də var. Kişilər təbiət ghosts kimi təbiət ghosts görmək bilər, lakin kişilər təbiət ghosts görmək istəmirəm şəkillər adətən onları görmək. İnsanlar həqiqətən olduğu kimi onları görmək imkanı olmadığı təqdirdə təbiət ruhları görünmək istədikləri kimi görünəcəklər.

Bir təbiət xəyali insanın təbiət şəklində təbii bir şəkildə göründüyü kimi, insanın ruhun mənfi tərəfinə malik olduğu elementin müsbət xüsusiyyətlərinə malik olduğu və ya ruhun müsbət olduğu və insana mənfi olduğu yerdə, eyni elementin xüsusiyyətləri. Belə ki, bir qadın su ghost bir dağ axınının tərəfi ilə insan formasında görünə bilər ki, təbiətdə su elementinin ziddiyyətli xüsusiyyətləri dominantdır və hər biri bir-birinə cəlb olunur. Su xəyalları, bu vəziyyətdə, oğlanın özünü biləcəyindən daha aydın olan oğlanın təbiəti və meyllərini aydın görürdü; və su ghost, onlara baxaraq, bir qadın şəklində qəbul edəcək, çünki bu görünüşdə çoban üçün ən cazibədar olacaqdı. Sprite, spritin əsl təbiətinin ən çox təmsil etdiyi formada və sinifində yerin görünməsini tələb edən çoban olsaydı, sprite insan şəklində qalmağı və ya qismən ətə dəyişə bilər və ya ola bilər insan formasını itirmək və ya dəyişmək və jelly və ya oval, bulanık kütlə kimi görünür. Dostluq əlaqəsi qurulduğunda, oğlan öz zehniyyətinin spritə müəyyən bir damla verə biləcəyini və jelly kimi və ya bulanmış kütlə formasının daha uyğunluğuna meylli olacaq və sprite daha sonra, bir insan. Sprite həmçinin oğlanın müəyyən axtarışda ola biləcəyi obyektləri qəbul etmək üçün daha geniş hisslər verməsi kimi müəyyən fayda verərdi.

İnsanlar təbiət həyatı üçün cəlb etmək və cazibədar olmaq üçün ən çox ehtimal olunan dövrlər erkən uşaqlıq dövründə, eqosizmin uşağın içində görünməsindən əvvəldir. Sonra uşaq və ağac nymphs və fairies və sprites uşaqlar heç bir şəkildə şaşırdıq, lakin digər uşaqlar şirkətində yaşayır kimi yaşayır olan təbii birliklər təşkil edir. Sprites bir böcək daha yüksək deyil, və ya onlar bir kəpənək ölçüsü və uşağın hündürlüyü və hətta daha uzun ola bilər. Hər bir belə cazibə bağı və cəlb edilən spritlərin cinsi spritlərdə və uşaqda eyni elementlərin mənfi və müsbət keyfiyyətlərinə bağlıdır.

Fairy hekayələri yalnız xülya nəticəsində deyil. Onların bir çoxu bir çox vaxt və nə baş verdiyini təsvir edir. Rəvayətçilər, özlərinin bildiklərini təsvir etmiş ola bilərlər və ya məsələ təbiət ruhları tərəfindən onlara təklif edilmiş ola bilər. Kiçik uşaqlar hələ bu ağac növlərini ormanda açmaq və ya ay işığında rəqs edə bilər, ya da kiçik körpənin yanında durur və ya şöminənin yuxarı hissələrinə baxır və ya tam yetkinlik ölçüsündə böyüyən fairies görəcəklər. Bunlar adətən uşaqlara məsləhət verir və tez-tez təhlükə zamanı onları qoruyur. Ancaq bütün bunlar uşaq özünü şüurlu hala gətirir və öz eqosizliyini əks etdirir və ya dəyişikliyə meyl göstərir. Çöl ərazilərində bir çox uşaq bu spritləri görür və bir çox uşaqlar hətta onları dolu şəhərlərdə görürlər. Ancaq erkən gəncliyin təzəliyi və təbiəti ilə onların bütün xatirələri uşaqlara itirilir. Yalnız nadir hallarda bir kişi ya da qadının erkən birləşmələrin yaddaşları daha da alovlu olacaq.

Uşaqlar kişilərə və qadınlara çatdıqda, təməlqoymalar onları axtarmağa başlamır, çünki təzəlik və sağlamlıq bədəndən uzaqdır. Ən aşağı dərəcə elementlər, yanğın, havanın, suyun və yerin inkişaf etdirilməmiş elementləri hər zaman bir insan ətrafında və bədənini təşkil edir. Amma daha yüksək yerin elementləri insanlardan çəkinir; Yetkinlik yaşına çatmış şəxslərə pis bir iy var. Onlar ilə əlaqəli olan həzm sistemi ümumiyyətlə qeyri-sağlam bir vəziyyətdə, avtomatik intoksikasiya adlanır, fermentləşdirmə və yeməkdən qorxan yeməkdir. Qan dövranı sistemi ilə əlaqəli yüksək su elementləri cəlbedici görünməməsi səbəbindən cəlb edilmir. Yüksək hava elementləri təmiz və məntiqli fikirlərdən ötrü uzaqdırlar və kişi və qadın öz tənəffüs sistemi vasitəsilə ton verir, bu ton düşüncələrin göstəricisidir və bu elementallığın uzaqlaşmasına səbəb olur. Yanğın elementləri böyüyən insanları itələyir, çünki bunların cinsi sistemi qurudulur və saxlanılır və zehinləri cinsi düşüncələrlə doludur ki, daha yüksək yanğın elementləri böyüklərdən faydalana bilməz və heç bir mənfəət əldə edə bilməzlər birbaşa birləşmə yolu ilə.

(Ardı var)