THE

WORD

GHOSTS

(Davamı)

Ölən adamların arzularını

Qeyri-adi yeməkdəki dad elementi dadın mənası ilə verilmiş elementar qidadır və canlı insanda yaşayan insanın həyatında və ya vasitəsilə yeməkdə olan ölü bir insanın xəcalət arzusuna xəyanət etməsi üçün də bədəncə həyatdakı insanın hiss etdiyi hissi, cinsəllik və ya zülmün təbiətindən olan ölülərin arzularının köməyinə köçürülən daxili elemental hissi. Bu duyğu ilə çəkilən bu mahiyyət arzuların qidasıdır.

Ölənlərin arzuları bədəndən və hərəkətdən, cinsdən, zülmdən, xəyanətdən və ya canlı insanın fərdi mühitindən bəslənir. Bu atmosfer insan və ruhu birləşdirən maqnit bir hamamdır. Belə bir vəziyyətdə ölən insanın arzu xəyalına köçürən osmotik və ya elektrolitik hərəkət davam edir - bu, həsəd və ya cinsellik və ya qəddarlıq şəkillərindən biridir - cinsiyyət, dad və buna görə lazım olan elementar və əsas qida hissi. Ölü adamların gözə görünməməsinə baxmayaraq, qəlbli arzuları, konturda olduqca yaxşı təsvir edilmiş daxili mənada və daha çox və ya daha az əhəmiyyətli bir bədənin içindədir.

İmpotent, zəif və ya qeyri-sabit və qeyri-müəyyən təbiətə malik olan ölü adamların arzuları tez-tez təsvirdə təsvir olunan və bədənin ağır və ya ləngimənliyində təsvir olunan xəstəliklərdir. Zəif olanlar özlərini dərhal aclıqdan xilas etmək üçün kifayət qədər maddələr çəkməyənə qədər özlərini təbiətdəki bəzi canlı cisimlərə səcdə etmə kimi icazə verərlər. sonra yelkənli atmosferdə küləyin və çimərlikdə saxlayırlar və onun davamlı formasından yeni enerjini yuyarlar. Daha fəal arzu ghosts fərqli davranır. Ölümcül adamın çoban və ya qaban və ya istəkli arzu xəyalları zərər çəkmiş şəxsin hədiyyəsini qəbul etməyəcək və istəklərini təmin etmək üçün hərəkətə keçir. Adam tələblərini yerinə yetirdikdə, məmnuniyyətdən və ya sükanı sevindirir. Dovşan açan budur.

Kurt ölən adamın xəyalını qazanmaq üçün acd, həyatın nəfəsindəki şalvar; atmosferində özünü itələyir və orada avtomobili əlverişli ana qədər saxlayır və sonra qurbanı onu yandırmaq üçün atır. Qurdun arzu hayaletinin aclığı, hoqqa arzu hayaletinin aclığından fərqlidir. Dodaq istəkləri ruhunun aclığı dadlıq hissi ilə hissiyyatlı qidalar üçündür; qaba və ya səpən arzu ghosts, kimi, hissiyyatlı hissi vasitəsilə şəhvətli xoşbəxtlik üçün. Bir canavarın arzu hayaletinin aclığı bir insanın itkisi qazanmaq üçün, ya da aclıq qandır. Qurd ölülərin ruhunun istəyini arzulayan bir canlı insanın bədəni ilə qazanmaq istəyini xeyirləndirir. Zənginlik yığımı və əmlakın əldə edilməsi qurd ruhundan deyil. Bu, sərvət və mal üçün deyildir. Yalnız sənətkarlıqla və ya başqa birinin tutmağa çalışdığı mübarizəyə görə özündən bəlli olan incə ruhi mənada sevindirir. Ölənlərin xəyalpərəst qazanmaq arzusu qurbanın tamamilə məhv edildiyi zaman xoşbəxtdir. Qazanmaq üçün aciz qurd istəyi xəyal qırıq olan qurban tərəfindən sevindirilə bilməz, ancaq qurbanı xarab edən canlı insan vasitəsilə. Ölmüş bir insanın qanlı aclıq arzusu, qazancdan məmnun deyil. Qan, heyvan və ya insan istər. Cinayət aktları daima ölü adamların arzusundan, xüsusən hərəkət özünümüdafiə və ya şərəfin qorunmasında deyilsə, arzuolunmazdır. Öldürən qanlı aclıq qurd ölənlərin ruhu nifrət, qəzəb, intiqam, qətlə yetirən canlı insan kimi duyğularla çağırır. Sonra canavar hayalet ölən adamın itirdiyi kəskin psixoloji həyat mahiyyətinə sahib olan ümumi həyatı qanından çıxarır.

Pişik və ya pələng ruhu, insana qarşı sürtünmə və ətrafa sürüşmək və kədər ilə atmosferi döymək, qısqanclıq və ya qısqanclıq kimi hissləri kifayət qədər həyatda yaranmasına gətirib çıxaracaq qədər pişik sevən bir zülm edər.

Bədənin ətrafında olan ilan hayalet sarımları və ya atmosferdəki zərif hərəkatlarla doludur, həssas duyğuları ilə bəsləyən birinə təsir göstərənə qədər cazibədar və cazibədardır. Zorakılıq və ya həssaslıq arzularının arzu etdikləri cisimlərə, həmçinin hərəkətləri yerinə yetirənlərə verə bilər.

Ölünün hədsiz istək və həyat boyu spirtli içki qəbul etməsinin nəticəsi olan arzu xəyalı digər arzu xəyallarından bir qədər fərqlidir. Həyatı boyu təsdiqlənmiş sərxoşun nəzarətçi arzusu olan ölülərin alkoqol arzusu, demək olar ki, tamamilə olmasa da, həssaslıq və ya qəddarlıq arzusundan məhrumdur. Onun qaynaqlandığı istəklərin xüsusi kökü susuzluq kimi təzahür etdirdiyi və zövq hissi ilə təmin etməyə çalışdığı hərislikdir. Alkoqol arzusu xəyalı, məlum heyvan formalarının heç biri kimi ixtisaslaşmış deyil. Bu, forması olmayan, qeyri-təbii bir şeydir. Onun görünüşü, əgər formaya malik olduğunu söyləmək olarsa, süngərə bənzəyir, qeyri-müntəzəm orqanları ilə dəyişkən formadadır. Qum kimi susuzdur və ona verilən bütün suyu qum kimi həvəslə alkoqolun ruhunu güclü içkidə hopduracaq. İçmək və ya spirtli içkilər, ölülərin tez-tez yuxusuzluq yerlərini, məsələn, kasanın axdığı klublar, salonlar, karusellər kimi xəyalları arzulayırlar, çünki onlar orada ehtiyaclarını ən yaxşı şəkildə yerinə yetirəcək adamları tapıb seçə bilərlər. Canlı insan olmadan spirtli içki içə bilməz, baxmayaraq ki, dolu çəlləklər bu içkiyə məruz qalır. Əgər alkoqol həvəsi ölülərin ruhu insanı içkiyə olan həvəsi ilə fəth etməyə və özünə qul etməyə müvəffəq olarsa, o zaman vaxtaşırı və ya daimi olaraq onun bədəninə və beyninə hopacaq, vicdanı, özünə hörməti və namusunu qovacaq, insanlığını qovub onu lazımsız, həyasız bir şeyə çevir.

(Ardı var)