"Həyatın başlanğıcı və bitməmiş, həqiqi, görünməz, lakin hələ də mövcud olan Tək Həyatdır, lakin onun müntəzəm təzahürlərində dövri olmayan dövrlər arasındakı dövrlər qeyri-varlığın qaranlıq sirrinə hakim olur; şüursuz, lakin mütləq Şüur, həyata keçirileməz, hələ bir öz-özünə mövcud reallıq; həqiqətən, "mənada bir kaos, bir Kosmos səbəbi." ""

- Gizli doktrin.

THE

WORD

ZODİAC

VIII

"Gizli Doktrin" ləqəbi ilə zodiacın lançaları arasındakı uyğunluğu davam etdirmədən əvvəl aşağıdakı faktları yadda saxlamaq lazımdır: Birincisi, lentalar tam xronoloji qaydada verilməmişdir, hər bir lentdə ayələr var kainatın tədricən inkişafını ən noumenal vəziyyətindən onun bildiyimiz vəziyyətə qədər göstərdiyini göstərir. Bəzi lentlərin bəziləri bir neçə tur miqyaslıdır; lakin tamamilə götürülmüşdür ki, tədricən irəliləyiş görülə bilər. İkincisi, bütün təkamül zamanında, məsələn, yalnız Sloka 1-ın başlanğıcını təsvir edən, lakin Slokas 7 və 12-da yaxşı irəlilədiyini göstərən üçüncü lentdə olduğu kimi istinad edilir. Lenslərdən bəziləri keçmişi özündə saxlayır, digərləri isə gələcəkləri gözləyirlər. Üçüncüsü, zodiakın avantajları lanların və bütün sistemin anlaşılması üçün əsas kimi; çünki slokalar hər zaman ardıcıl olaraq deyildirlər, buna baxmayaraq sistemdə hansı yerə aid olduqlarını göstərirlər və Zodiac ilə ən böyük və ya kiçik ölçüsündə başlanğıcdan sonrakı dövrə qədər olan inkişafı göstərirlər mənada; beləliklə təsvir olunmuş prosesə dair düşüncədə heç bir qarışıqlıq olmamalıdır. "Gizli Doktrin" nin proqnozu, bir manvantardan ya da tələbənin fiziki və ya mənəvi anlayışa əsasən şərh edə biləcəyi yeddi turun təkamülünün və təkamülünün böyük bir dövrünü əks etdirir.

Proem simvolları təqdim etməklə açılır, səh. 31-32:[*][*] Gizli doktrina, elm, din və fəlsəfənin sintezi. HP Blavatsky tərəfindən. 3d Ed.

". . . Zərif qara zəmində ağıllı bir ağ disk. "Və,. . . . "Eyni disk, ancaq bir mərkəzi nöqtə ilə. Birincisi, şagird bilir, əbədilikdə Kosmosu təmsil edir, hələ də sürüşmə enerjisinin yenidən qurulmasından əvvəl, sonrakı sistemlərdə sözün mənşəyi. Pralayada indiyə qədər əvəzsiz diskdə, Space və Eternity-də nöqtə fərqlilik şəfqətini nəzərdə tutur. Dünyəvi yumurtanın içərisində, kainatın içərisində olan bütün hüceyrələr, Hamısı, sonsuz, dövrlü və cüzi olan, dövr və növbəli olan cisimlərdir. Bir dairə ilahi bir birlikdir, bütün gəlirlər, hər şeyin qaytarılmasıdır; onun ətrafı - insan miflərinin məhdudlaşdırılması baxımından zorla məhdud bir simvol - mücərrəd, heç vaxt tanınmayan PRESENCE və təyyarə, universal ruhdur, ikisi isə birdir. Diskin gerçək olması və ətrafındakı qara qara əslində, düzəldiyi halda, onun düzəldiyi tək məlumat, dim və qoxu olduğunu açıq şəkildə göstərir ki, bu da insan tərəfindən əldə edilə bilər. Bu təyyarədə manvantar təzahüratlar başlayır; Çünki bu ruhda, pralaya, İlahi Düşüncə dövründə, hər bir gələcək kosmogoniya və teoqoniyanın planını gizlədir.

"Bu, başlanğıc və sona baxmayaraq, əbədi, görünməz, lakin hələ də mövcud olan Tək Həyatdır, ancaq dövrlər arasında olan müntəzəm təzahürlərdə dövr olmayan qeyri-varlığın qaranlıq sirrinə hakim olur; şüursuz, lakin mütləq Şüur, həyata keçirileməz, hələ bir öz-özünə mövcud Reality. "

İndi zodiac ilə əlaqəli olaraq, lentlərin bəzi aspektləri "Gizli Doktrin" -də verilmişdir və bu barədə şərhlər verəcəyik.

1-ci bənd, Sloka 1. - "Həmişə görünməz paltarına bürünmüş əbədi valideyn, yeddi əbədiyyət üçün bir daha yuxuya getdi." Bu, xərçəngdə ilk dövrənin təkamülünün başlanğıcını və ya başlamaq üçün uyğunluğunu təsvir edən bu bənddəki doqquz slokadan yeganə biridir (♋︎), üfüqi diametr xəttinin başlanğıcı. Ondan sonra gələn səkkiz sloka bütün təzahürün dayandığı və maddənin ilkin ilkin vəziyyətinə həll olunduğu həmin vəziyyəti və ya vəziyyəti təsvir edir. Tanrılar, qüvvələr, ünsürlər, aləmlər öz subyektiv və obyektiv cəhətləri ilə vahid ilkin elementdə həll edilmişdir. Bu vəziyyəti şərh edərək oxuyuruq, Cild. I., səh.73:

"Əvvəlki obyektiv kainat onun bir əsas və əbədi Səbəbinə çevrilmişdir və demək ki, kosmosda həll olunmaqda, yenidən fərqləndirmək və yeni bir günün başlanğıcı olan aşağıdakı manvantar şafağında yenidən kristallaşdırmaqdır Brahmanın yeni bir fəaliyyəti - bir kainatın simvolu. Ezoterik təfəkkürdə Brahma bir anda Ata-oğul, ruh, ruh və bədəndir; hər bir şəxsin bir xüsusiyyətin simvolu olduğu, hər bir xüsusiyyət və keyfiyyət, çeviklik fərqliliyində, təkamülçü və təkamülçü olan ilahi nəfəsin məzhəb bir effektidür. Kosmik-fiziki mənada, kainat, planetar zəncir və yer; Ruh və maddənin yaradıcısı və "təkərlər" və ya manvantaralar dövründə yer üzündəki dövri görünüşlərində təzə mənəvi, bilinməyən ilahiyyat, planetar ruh və insanın oğlu olan iki oğlu.

Buna görə ilk tur, ilk lentin ilk slokası ilə təmsil olunur. Kainatımız və dünyamızın tədricən formalaşdıqları yeddi külək və sahədəki ilk materialın vəziyyəti və vəziyyəti. Bu dövlət düşüncə prosesi ilə başa düşülə bilməz, çünki biz əvvəlcədən formada və tanış olduğumuz hər şeyin formalaşmasında. Bu keçmiş manvantarada və ya yeddi dövr dövründə əvvəlki böyük təkamül dövründə istifadə edilən bütün materialları təmsil edir. Onun inkişafı çox dərəcədə vacib olan bütün dövlət öz mənbəyinə, mahiyyətinə və bütün hissələrində həssas və həssas bir vəziyyətə və heç bir fərqi olmayan sükunət vəziyyətinə çevrilən dövlətdir. Bir Mütləq, Şüur, bütün boyunca mövcud idi, ancaq maddə ilə özü və ya özü fərqli ola bilməzdi. Bu səbəbdən birinci mərhələün məqsədi bu homojen maddənin başa düşülə bilən, mütləq, şüurun bütün varlığını bilən bir forma və ya bədəndən inkişaf etmək idi.

Nəzərə alınacaq ki, bürclərin sırası Qoçdandır (♈︎) tərəzi (♎︎ ) xərçəng yolu ilə (♋︎) aşağı və tərəzidən (♎︎ ) qoç (♈︎) Oğlaq yolu ilə (♑︎) yuxarı və bu da (♈︎) ilk dövrəyə indi xərçəngin işğal etdiyi kimi bildiyimiz mövqedə başlayır (♋︎).

Bunun səbəbini və görünən uyğunsuzluğu təxmin etməyənlər üçün deyərdik ki, bürcün stasionar və hərəkətli əlamətləri var. Stasionar işarələr bildiyimiz qaydadadır. Onlar hər dövrədə və hər şəraitdə həmişə eynidirlər. Bunun səbəbi odur ki, bu, əlamətdən deyil, əldə edilən inkişafın keyfiyyətinin və ya xarakterinin nə olmasından asılı olaraq dairədəki mövqedən asılıdır. Məsələn, mümkün olan ən yüksək nailiyyət Şüurdur, Qoç (♈︎), buna görə də ən yüksək mövqe ilə simvollaşdırılır. İnsana münasibətdə, dövrümüzdə və irqimizdə bu başdır, qoç (♈︎), bu məqalələrin başqa yerlərində göstərildiyi kimi (bax Word, Cilt. III, səhifə 5). Sahə bütünlüklə rəqəmdir. Başı şəkli, sümük şəklində, insanın tacını və zodiacın üstündəki işarədir. Adların əmri, fərqsizləşmə və involution ilə homojen elementdən zodiacal inkişafa əsaslanaraq, görünməmiş noumenaldan görünən fenomenal kainata qədərdir.

Hər bir əlamət öz xarakterik adına malikdir, lakin inkişaf mərhələsindən keçməlidir. Buna görə də, bu inkişafdan keçərkən onlar hərəkətli əlamətlərdir. Beləliklə, birinci dövrün əvvəlində (bax Şəkil 20) qoç (♈︎) onun hərəkətli fazasında görünür, çünki o, hər bir təzahürün başlanğıcı olan dairənin həmin stasionar işarəsində və ya dərəcəsindədir. Hər yeni təzahürün ilkin impulsu Bürcün mərkəzindəndir, lakin təzahür üfüqi diametr xəttinin bir ucundan başlayır və digər ucunda tamamlanır. Qoç nə vaxt (♈︎), təkamül və ya dairəvi dövr başa çatdıqda, təzahür müstəvisindən yuxarıya doğru keçir və ondan sonra növbəti işarə və ya dairə gəlir. Yadda saxlamaq lazımdır ki, hər bir işarə üfüqi diametrli xəttin başlanğıcında olduqda dairəni simvollaşdırır və dairənin aşağı yarısında üfüqi xəttin sonuna qədər onu izləyən bütün işarələr onun inkişaf mərhələlərini göstərir. sayı yeddi olan böyük kök irqləri ilə təmsil olunur. Beləliklə, qoç (♈︎), birinci raunddan başlayaraq, yalnız raundun üstünlük təşkil edən xarakteristikasını ifadə etmir, həm də ilk böyük kök yarışını təmsil edir; buğa (♉︎) ikinci kök irqini təmsil edir, ikizlər (♊︎) üçüncü kök irqi, xərçəng (♋︎) dördüncü kök irqi, şir (♌︎) beşinci kök irqi, qız (♍︎) altıncı kök irqi, tərəzi (♎︎ ) başa çatdıqdan sonra birinci dövrə bağlanan yeddinci kök yarışı. Məhz bu ilk turda Stanza 1 məşğul olur.

İlk turda qoç (♈︎), şüur ​​kimi, xərçəngin stasionar əlamətində və ya dərəcəsindədir (♋︎), bütün təzahürlərin başlanğıcı olan nəfəs. Bu başlanğıc 3-cü bəndin 4-cü bəndində təsvir edilmişdir. 4-cü bənd, 3-cü bənd, 60-cı səhifədə deyilir:

İşığın səpilməsindən, heç bir qaranlıqdan olan ray təkrarlanan enerjilərlə kosmosa çıxdı; Yumurtadan, altıdan və beşdən biri. Sonra üç, bir, dörd, bir, beş beş də yeddi, ümumi məbləği. Və bunlar özləridir, alovlar, elementlər, qurucular, ədədlər, arupa, rupa və qüvvət və ya ilahi insan, ümumi məbləğdir. İlahi adamdan müqəddəs dördün içərisində forma, qığılcım, müqəddəs heyvanlar və müqəddəs ataların peyğəmbərləri çıxdı.

Daha sonra Stanza 4, Sloka 5, 61 səhifəsində:

Oi-Ha-Hou, qaranlıq, sərhədsiz və ya nömrə olmayan Adi-Nidana Svabhavat,

I. Adi-Sanat, sayı, çünki o biri.

II. Sözün səsi, Svabhavat, ədədlər, çünki o, bir və doqquzdur.

III. "Formal olmayan kvadrat".

Və bu üç, daxilində daxil müqəddəs dörddür; on doqquzuncu arupa kainatıdır. Sonra oğulları, yeddi döyüşçü, bir, səkkizinci sola buraxın və onun nəfəsi, yüngül işləyən.

Turun kök irqlərinə görə irəliləyiş qoç ilə təmsil olunan bu hərtərəflilik vəziyyətindən irəli gəlir (♈︎) xərçəng dərəcəsində (♋︎), nəfəs. Bundan ikinci irq inkişaf etdirilir, buğanın daşınan işarəsi (♉︎), hərəkət, stasionar şir bürcündə (♌︎), həyat. Bundan, ikizlər işarəsi ilə təmsil olunan üçüncü irq inkişaf etdirilir (♊︎), maddə, stasionar bürcdə qız (♍︎), forma. Bundan hərəkət edən xərçəng işarəsi ilə təmsil olunan dördüncü irq inkişaf edir (♋︎), nəfəs, stasionar işarədə tərəzi (♎︎ ), cinsi. Bundan hərəkətli bürc şir ilə təmsil olunan beşinci irq inkişaf etdirilir (♌︎), həyat, stasionar bürcdə Əqrəb (♏︎), arzu. Bundan hərəkətli bürc qızla təmsil olunan altıncı irq yaranır (♍︎), forma, stasionar işarədə sagittar (♐︎), düşündü. Bundan hərəkət edən Tərəzi işarəsi ilə təmsil olunan yeddinci irq inkişaf etdirilir (♎︎ ), cinsiyyət, stasionar işarədə Oğlaq (♑︎), fərdilik. Bunların hamısı birinci dövrənin böyük kök irqləridir, məsələsi hədsiz dərəcədə zəifləmişdir. Buna görə də, bənzətmə istisna olmaqla, o raundun cisimlərinin indiki yarışımızda və raundumuzda olanlarla müqayisə edilməli olduğunu düşünmək olmaz. Dəyirmi irqlər şüurlu homojenlik vəziyyətindən cinsin xarakteri ilə tinctured olan əks vəziyyətə irəliləyiş göstərir və onun xarakterik xüsusiyyəti olaraq fərdilikdə dövr və irqin tamamlanmasıdır. Bu ilk turda inkişaf etdirilən ən aşağı bədən dairədəki ən aşağı stasionar işarə ilə göstərilir, yəni tərəzi (♎︎ ), bu birinci turun dördüncü yarışı olan cinsiyyət və birinci dövrənin bu dördüncü və ən maddi yarışı bir nəfəs bədəni inkişaf etdirdi; yəni hər şeyi əhatə edən materialdan cisimlər dördüncü yarışda öz involutioninin ən aşağı hissəsində ayrıldı və bu yarışda stasionar işarədən, cinsiyyət təəssüratını və nəfəsin ikiliyini aldı. Bu, xaraktercə yalnız Oğlaq bürcünün stasionar əlamətində mükəmməlləşdi (♑︎), fərdilik, yeddinci irqin inkişafı idi. Bu ilk turda cəsədlər raund boyunca sferik idi və bu günə qədər də qalır. Məhz bu ilk raunddan bütün sonrakı turlar öz təmsilçi yarışları ilə hazırlanır.

Stanza 2 ilk beş slokada turun inkişafı üçün nəyin lazım olduğunu və nəyin olmadığını göstərməklə başlayır. Bütün bunlar mənfi ifadələrdir. Mövzu 6-cı sloka ilə bitir: “Bu ikisi mikrobdur, mikrob birdir. Kainat hələ də ilahi düşüncədə və ilahi sinədə gizlənmişdi”. Bu, bu bənddə ikinci raundun təsviri olan yeganə slokadır. Bu dövr və ya təzahür dövrü Buğa bürcü ilə başlayır (♉︎), bütün dövrənin üstünlük təşkil edən xarakteristikasını təsvir edən və Əqrəb işarəsi ilə bitən hərəkət, ruh (♏︎), istək, turun tamamlanması. Buğa (♉︎), hərəkət, hərəkətli bir əlamət olaraq, xərçəngin stasionar əlamətində ilk irqin nümayəndəsidir (♋︎), nəfəs, təzahür dövrünün başlanğıcı. Bundan ikizlər işarəsi ilə təmsil olunan ikinci irq inkişaf edir (♊︎), maddə, stasionar şir bürcündə (♌︎), həyat. Bundan hərəkətli işarə xərçəngi ilə təmsil olunan üçüncü irq inkişaf edir (♋︎), nəfəs, stasionar bürcdə qız (♍︎), forma. Bundan hərəkətli şir bürcü ilə təmsil olunan dördüncü irq inkişaf etdirilir (♌︎), həyat, stasionar işarədə tərəzi (♎︎ ), cinsi. Bu, bu ikinci turda inkişaf etdirilən ən aşağı və ən sıx bədəndir. Bu bədən öz nəfəs sferasında həyatlar inkişaf etdirməyə başlayır və həyatlar öz xarakterinin ilk təəssüratını stasionar tərəzi işarəsindən alırlar.♎︎ ), cinsi. Bundan hərəkət edən qız bürcü ilə təmsil olunan beşinci irq inkişaf edir (♍︎), forma, stasionar bürcdə əqrəb (♏︎), arzu. Buradan hərəkət edən Tərəzi işarəsi ilə təmsil olunan altıncı irq hazırlanır.♎︎ ), cinsi, stasionar işarədə sagittar (♐︎), düşündü. Bundan hərəkət edən Əqrəb işarəsi ilə təmsil olunan yeddinci irq inkişaf etdirilir (♏︎), istək, stasionar işarədə Oğlaq (♑︎), fərdilik. Bu yeddinci yarışın başa çatması ikinci dövrəni bağlayır.

Stanza 3, bütün üç mərhələdən və dördüncü turun bəzi mərhələlərini təsvir edir. Lens başlayır: "* * * Yeddinci əbədiyyət son vibrasiya sonsuzluq vasitəsilə həyəcanlandıran. Ana şişirir, losyonun budu kimi, içindən uzanır ". Bu üçüncü turun başlanğıcından sonra dövrü təsvir edir.

Dəyirmi ikizlər işarəsi ilə başlayır (♊︎), dövrənin üstünlük təşkil edən xarakteristikası olan və ondan ikilik və ikili formalar inkişaf edən substansiya. Bu, homojen elementdən “əkslərin cütlərinin” başladığı vəziyyəti və ikililiyin bütün üsullarını və mərhələlərini təsvir edir. Məhz bu üçüncü turda formalar cinslərə ayrılır. Bu üçüncü raund ikizlər işarəsi ilə təmsil olunan birinci yarışla başlayır.♊︎), maddə, stasionar əlamət xərçəngi (♋︎), nəfəs. Ondan xərçəngin hərəkətli əlaməti ilə təmsil olunan ikinci irq inkişaf etdirilir (♋︎), nəfəs, stasionar şir bürcündə (♌︎), həyat. Bundan üçüncü irq inkişaf etdirilir, şir bürcü ilə təmsil olunur (♌︎), həyat, stasionar bürcdə qız (♍︎), forma. Bundan hərəkətli bürc qızla təmsil olunan dördüncü irq inkişaf edir (♍︎), forma, stasionar işarədə tərəzi (♎︎ ), cinsi. Məhz bu dördüncü yarışda forma özünün ən aşağı inkişafını və ən kobud bədənini, yəni cinsiyyəti alır. Bundan hərəkət edən Tərəzi işarəsi ilə təmsil olunan beşinci irq inkişaf etdirilir (♎︎ ), cinsi, stasionar bürcdə əqrəb (♏︎), arzu. Bundan hərəkətli bürc Əqrəb ilə təmsil olunan altıncı irq inkişaf etdirilir (♏︎), istək, stasionar işarədə sagittar (♐︎), düşündü. Bundan hərəkətli işarə ilə təmsil olunan yeddinci irq inkişaf edir.♐︎), düşündüm, stasionar işarədə Oğlaq (♑︎), fərdilik. Düşüncə gücünə malik olan bu yeddinci yarışın tamamlanması ilə raund bağlanır. Dəyirmi cinsi əlaqədə olan formalara daxil olan maddənin inkişafı ilə başladı və bu formalar dövranı bağlayan və aşağıdakı dördüncü raundumuzu tinctured edən düşüncə gücünü inkişaf etdirdi. “Gizli Doktrina”, cild. I., s. 182-183, ilk üç raundun aşağıdakı konturunu verir:

Tələbələr oxumamış və ya olmasa, Tosfik yazılarda, günəş kosmosundakı aləmlərin zəncirlərinin tədrisi ilə aydın şəkildə başa düşməmiş ola bilərlərsə, tədris qısaca belədir:

1. Fiziki kainatda olduğu kimi metafizikdə hər şey ayrıdır. Beləliklə, hər bir yarpaq gövdəsi, hər bir planet, görünən və ya görünməyən olsun, altı yoldaşla müqayisə edilir. Həyatın təkamülü bu yeddi küləkdə və ya orqanlarda, yeddinci dövrdən yeddiyə yeddi dövrə və ya yeddi dövrə aiddir.

2. Bu küləklər, oxucular "planetar zəncirlərin (ya da üzüklərin) dirçəlişi" adlandırdığı bir prosesdən meydana gəlirlər. Belə zirvələrdən birinin yeddi və sonuncu dövrü daxil olduqda, ən yüksək və ya birinci dünya A, əvvəlki dövrlərdə olduğu kimi, müəyyən bir istirahət vaxtı daxil olmaq və ya "Obscuration" ə daxil olmaq yerinə, sonuncuların sonuna qədər ölmək başlayır. Planetin ləğvi (pralaya) yaxındır və onun saatı vurdu; hər bir dünya həyatını və enerjisini başqa bir planetə köçürməlidir.

3. Yerimiz, görünməmiş üstün qlobusların, "lordlar" və ya "prinsiplər" nin görkəmli nümayəndəsi kimi, yeddi dövr vasitəsilə digərləri kimi yaşamalıdır. İlk üçdə, o, formalaşır və birləşdirir; Dördüncü dövrdə o, məskunlaşır və sərtləşir; son üç ildə, tədricən ilk ethereal formaya qaytarır; bu, demək olar ki, ruhəndir.

4. Onun insanlığı yalnız dördüncü dövrümüzdə tamamilə inkişaf edir. Bu dördüncü həyat dövrünə qədər, yalnız daha uyğun bir müddət olmaması üçün "insanlıq" adlanır. Chrisalis və kəpənək halına gələn insan kimi, insan, daha doğrusu insana çevrilən, ilk növbədə bütün formalar və padşahlar vasitəsilə və iki növ dövr ərzində bütün insan şəkilləri vasitəsilə keçir.

İlk üç dövrdə insanla əlaqədar təlimlər "Gizli Doktrin", Vol. I., s. 210-211:

Dəyirmi birinci adam, ilk turda və dünyanın ilk yarısında D, yerimiz, bir etirə malik idi (kişi kimi bir ay dhyani), qeyri-ağıllı, lakin super-mənəvi; və müvafiq olaraq, dördüncü turun ilk yarışında analoji qanuna əsasən. Sonrakı irq və alt yarışın hər birində. . . . o, daha çox və daha çox, bir incə və ya incarnate varlıq, lakin hələ də preponderatingly ethereal artır. . . . O, cinsiyyətsizdir və heyvan və tərəvəz kimi, o qədər dəhşətli bir mühitlə müqayisədə dəhşətli cisimlər yaradır.

II tur. O (insan) hələ də nəhəng və etherealdır, lakin bədənin daha da güclənməsinə və bədənində daha sıxlaşmasına səbəb olur; daha fiziki bir insan, hələ də mənəvi (1) daha az ağıllı, çünki ağıl fiziki çərçivədən daha yavaş və daha çətin bir evolutiondir. . . . .

Dəyirmi III. İndi, mükəmməl konkret və ya sıxılmış bir bədənə, ilk növbədə, nəhəng maymun şəklində və indi mənəvi baxımdan daha ağıllı və ya daha hiyləgərdir. Çünki, aşağı düşmənin üzərinə, o, ibtidai mənəviyyatının tutulduğu və yaranmış zehniyyətə (2) kölgə saldığı bir nöqtəyə çatdı. Üçüncü turun son yarısında, onun nəhəng boyu azalır və bədəni toxumasını yaxşılaşdırır və daha da ağıllı bir varlıq halına gəlir. . . . . (Bütün bunlar dördüncü turun üçüncü kök yarışında demək olar ki, tam olaraq təkrarlanır.)

(Ardı var)

[*] Gizli doktrina, elmin, dinin və fəlsəfənin sintezi. HP Blavatsky tərəfindən. 3d Ed.