THE

WORD

NOVEMBER 1913

DOSTLAR İLƏ MƏNZİLLƏR

Gülmək nədir və nə üçün insanlar gülürlər?

Gülüş ağıl və duyğulara münasibət bildirməyin vokal səsləri ilə. Gülüşünün fərdiliyinə və vəziyyətinə görə, gülüşün müxtəlifliyindən və təbiətindən asılıdır; sadə və qürurlu gənclərin zarafatcılığı, qulaq asması, qulaq asması kimi; səxavətli yaxşı təbiətin yumşaq, gümüşlü şirin və ya ürəkdən güldüyü; istehza, kin, istehza, istehza, istehza, hörmətsizliyin gülüşü. Sonra münafiqin iyrənc gülüşü var.

Gülüş, güldürən şəxsin xarakteri və bədəninin və ağlının birləşməsinin bir göstəricisidir, belə ki, nitq onu diksiya verən ağılın inkişaf göstəricisidir. Başdakı bir soyuqluq, həsirət və ya digər bədən xəstəlikləri, bir gülüşün hamarlığına və yuvarlaqlığına təsir göstərə bilər, lakin bu cür fiziki maneələr bu gülüşün içinə girən ruhu və xasiyyəti cəsarətləndirə bilməz.

Gülüşün fiziki titrəmələri, vokal kordlarının və bağırsaqların üzərindəki hava qüvvələrinə təsir etməsindən qaynaqlanır. Lakin gülüş zamanı ağlın münasibəti gülə güldən ruh verir və sinir sistemini hərəkətə gətirərək bu cür əzələ və vokal həyəcanlarını məcbur edir ki, bu da gülüş ruhunun olduğu səsə bədən və keyfiyyət verir. dilə gətirdi.

Həyatın bir çox möcüzəsi kimi, gülüş də o qədər yaygındır ki, gözəl görünmür. Gözəldir.

Ağıl olmadan gülüş yoxdur. Gülməyi bacarmaq üçün ağıl olmalıdır. Axmaq səs-küy sala bilər, amma gülmək olmur. Bir meymun təqlid edə və kədərlənə bilər, amma gülmək olmur. Bir tutuquşu qəhqəhə səslərini təqlid edə bilər, amma gülməz. Nə haqqında gülməyə çalışdığını bilmir; və qonşuluqdakı hər kəs bir tutuquşunun gülüşü təqlid etdiyini bilir. Quşlar günəş işığında hoppana-hoppana və çırpıla bilər, ancaq gülüş yoxdur; pişiklər və kediciklər sıçrayır, yuvarlana bilər, sıçrayır və ya pəncə vura bilər, amma gülə bilmirlər. Köpəklər və balalar oynaq idman növlərində əyləşə və atlaya bilər, ancaq gülmək onlara verilmir. Bəzən bir it "belə zəka" adlandırılan və bilən bir görünüşə bənzəyən bir insanın üzünə baxdıqda, bəlkə əyləncəni başa düşdüyünü və gülməyə çalışdığı deyilir; amma bacarmır. Bir heyvan gülmək bilməz. Bəzi heyvanlar bəzən səsin səslərini təqlid edə bilər, lakin bu sözlər anlayışı deyildir. Ən çox yalnız bir əks-səda ola bilər. Bir it nə sözlərin, nə də gülüşün mənasını anlaya bilməz. Ən yaxşı halda ustadının istəyini əks etdirə bilər və müəyyən dərəcədə bu istəyə cavab verə bilər.

Gülüş, ağıl tərəfindən tez qiymətləndirilmənin, gözlənilmədən uyğunsuzluq, yöndəmsizlik, uyğunsuzluq, uyğunsuzluq kimi bir şey ortaya qoyan bir şərtdir. Bu şərt bəzi hadisələr, hərəkətlər və ya sözlər ilə təmin edilir.

Gülüşdən tam bəhrələnmək və rahatlıqla gülə bilmək üçün ağıl vəziyyətin yöndəmsizliyini, uyğunsuzluğunu, gözlənilməzliyini dərk etmək cəldliyi ilə yanaşı, təxəyyül qabiliyyətini də inkişaf etdirməlidir. Təsəvvür etməzsə, ağıl birdən çox vəziyyəti görməyəcək və buna görə də həqiqi qiymətləndirmədən məhrum olacaq. Lakin təxəyyül olanda ağıl tez həmin hadisədən başqa gülməli hadisələri və vəziyyətləri təsəvvür edəcək və uyğunsuzluqları harmoniya ilə əlaqələndirəcək.

Bəzi insanlar bir vəziyyəti anlamağa və nöqtəni zarafatla görməyə tələsirlər. Başqaları vəziyyəti başa düşə bilər, lakin təsəvvür etmədən bu vəziyyətin nə ilə nəticələnəcəyini və bunun nə ilə əlaqəli olduğunu görə bilmirlər və bunun səbəbini bilmək üçün zarafat və ya yumoristik bir vəziyyət və əziyyət çəkməkdə yavaş olurlar. digər insanlar gülür.

Gülüş insanın inkişafında, xüsusən də həyatın bütün şərtlərinə cavab vermək üçün zehnin inkişafında bir zərurətdir. Monoton təzyiqləri və çətinlikləri üyütməkdə gülüş azdır. Həyat çılpaq yaşamaq üçün daimi mübarizə tələb edəndə, müharibə və vəba torpağı bürüyəndə, ölüm od, daşqın və zəlzələ ilə məhsulunu biçdikdə, yalnız dəhşətlər, çətinliklər və həyatın çətinlikləri görünür. Bu cür şərtlər dözümlülüyü, ağıl gücünü və hərəkətdə cəldliyi ortaya çıxarır və məcbur edir. Ağılın bu keyfiyyətləri bu cür şərtlərin öhdəsindən gəlmək və onları aradan qaldırmaqla inkişaf edir. Amma ağlın da rahatlığa və lütfə ehtiyacı var. Ağıl gülüşlə sakitlik, rahatlıq, lütf inkişaf etdirməyə başlayır. Ağıl rahatlığı və lütfü üçün gülüş lazımdır. Həyatın çılpaq ehtiyacları təmin olunan kimi, yerini bolluğa verməyə başlayan kimi gülüş gəlir. Gülüş zehni boşaldır və sərtliyini götürür. Gülüş zehnə həyatda işığı və şənliyi, eləcə də qaranlığı və soyuğu görməyə kömək edir. Gülüş ciddi, sərt və dəhşətli şeylərlə mübarizə apardıqdan sonra zehni gərginlikdən azad edir. Gülüş yeni cəhdlər üçün ağıllara uyğun gəlir. Gülmək gücü əldə etməklə, ağıl gücünü təzələyə və çətinliklərin öhdəsindən gələ bilər, melankoliyanın və hətta dəliliyin qarşısını ala bilər və tez-tez xəstəliyi və ya xəstəliyi uzaqlaşdıra bilər. İnsan gülüşə həddən artıq diqqət yetirdikdə, gülüş eşqi onun həyatın ciddiliyini, məsuliyyətini, vəzifəsini, işini qiymətləndirməsinə mane olur. Belə bir adam asan və ürəkaçan və yaxşı xasiyyətli ola bilər, hər şeyin gülməli tərəflərini görə bilər və fırıldaqçı, şən yaxşı bir insan ola bilər. Lakin o, gülməyi həzz almağa davam etdikcə, o, daha yumşaq olur və həyatın sərt həqiqətləri ilə qarşılaşmağa yararsız olur. Həyatı çox ciddiyə aldığını düşündüyü adama yazığıb gülə bilər, amma həyatı ağır ürək daşıyan, qaşqabaq yükü ilə keçəndən daha yaxşı anlayır və qiymətləndirir.

Qısa müddətdə bir insanın xarakterindən daha çox danışması ilə deyil, gülüşü ilə də tanına bilər, çünki gizlətməyə daha az çalışır və gülüşündə daha az gizlənə bilir. Sözləri ilə edə bilər və çox vaxt dediklərinin əksini göstərir.

Zəngin, dolu səsli, səmimi ağıl və yaxşı yumor və baş vermə və yerə uyğun gələn tonu ilə xoş qarşılamayan və boş yerindən və yıxılmasından çəkinməyən bir adam var. fürsətə səbəb olub-olmamasından asılı olmayaraq, qısqanclıqla inadına davam gətirən insan. Bir insanın yetişməməsi və ya yetişməməsi, ağıl və ya duyğuların dolğunluğu və ya dayazlığı onun gülüşü ilə bəlli ola bilər. Əsəbilik, uyğunlaşma və ya isteriyaya meylli olanlar, onları qısqanc, spazmatik qasırğaları və ya uzun, kəskin, pirsinq qışqırıqları ilə göstərəcəklər. Səs-küylü, gurultulu, metal səslər, səs-küy, çığırtma, xüsusən yaxşı yuvarlaq bir xarakterin qəhqəhə içində ahəngdarlığı ilə aşkar edildiyi üçün xarakterik bir əlamətdir. Gülüşdəki harmoniya, gülmənin nə ilə nəticələnə biləcəyindən asılı olmayaraq xarakterində yaxşı yuvarlaq bir inkişaf göstərir. Qəhqəhədəki disklər, çatışmayan şeyləri gizlətməyə necə cəhd göstərməsindən asılı olmayaraq, bir xarakterdə inkişaf olmamasını göstərir. Disklər, xarakter inkişaf etdikcə, gülüş içində ahəngə yer verir. Güldəki ton, meydança və nifaq həcmi, xarakterin inkişafındakı çatışmazlığı və ya bükülməsini göstərir.

Gülüşündə maqnetizm sahibi olan bir qayda olaraq təbii və həssas bir düşüncədən biridir. Məkrli, hiyləgər və səfeh və zalımlar öz sözləri ilə aldadar və aldada bilsələr də, gülüşləri ilə dəf ediləcəklər.

Dost [HW Percival]