Word Fondu
Bu səhifəni paylaşın



THE

WORD

JULY 1912


Müəlliflik hüququ 1912 HW PERCIVAL tərəfindən

DOSTLAR İLƏ MƏNZİLLƏR

Yeməkdə dad nədir?

Dad sıvı və bərkidəki dəyərlər və keyfiyyətləri qeyd etmək üçün forma orqanının funksiyasıdır. Su ilə dil ilə bağlı olana qədər yeməkdə heç bir dad yoxdur. Su, nəm, tüpürcək, yeməkləri dil ilə əlaqəyə gətirdikdən sonra, dad orqanı, dilin sinirləri dərhal bədəndən yemək təəssüratlarını çatdırır. Sudan yemək və dilin sinirləri arasındakı əlaqəni qurmaq üçün sinirlər, qida şəklindəki təzahürləri forma bədəninə çatdıra bilməz və forma bədəni dad funksiyasını yerinə yetirə bilməz.

Dad keyfiyyətləri, sinirlər, forma bədənləri və suları olan orqanlar arasında incə bir əlaqə var. İfadə əlaqəsi hidrogenin iki hissəsini və oksigenin bir hissəsini su adlandırdığımız suya, hidrogen və ya suyun tərkibində olan oksigen xüsusiyyətlərindən fərqli olan bir bağıdır. Hər bir qida maddəsində su var. Suyu istehsal etmək üçün iki qazı birləşdirən bağ, qida, dil, su və forma bədənindəki sinirləri birləşdirən eyni incə bağdır.

Fiziki suyun dilin bir maddəsini dillə əlaqələndirdiyi zaman, suyun incə elementi mövcuddur və dilin sinirləri pozulmuşsa formada bir anda hərəkət edir. Suyu dilinə aid olan suyun incə elementi suda, yeməkdə, dilində və sinirdə eynidır. Bu incə element əsl, gizli element suudur. Biz bildiyimiz su yalnız incə gizli element suyunun ən dərin ifadəsi və təzahürüdür. Bu incə su, forma gövdəsinin özü əsasən əmələ gələn elementdir.

Dad bu formada bədənində öz gizli element suyu ilə qida içindəki mahiyyət və keyfiyyətləri nəzərə alaraq bir funksiyadır. Dad bədən orqanının bir funksiyasıdır, amma tək funksiya deyil. Dadı hisslərdən biridir. Forma bədəni, bütün hisslərin yeridir. Forma bədəni bütün hissləri qeyd edir. Sensasiya insanın yalnız forma forması vasitəsi ilə yaşayır. Forma bədəni hər mənanı digərinə aid edir. Hisslərin məqsədi bədənin ümumi xeyirxahlığına, bədənin ağılın inkişafı və inkişafı üçün əlverişli bir vasitə ola biləcəyinə kömək etməkdir. Zövqün məqsədi ondan ibarətdir ki, forma orqanı yeməkdən çıxarılan hissləri qeyd edə bilər ki, o, onları ayırd edə bilər və lazımsız və zərərli olduğu kimi bu cür yemdən imtina etsin və yalnız ağılın istifadəsinə uyğun olanı seçin fiziki quruluşu və forma bədəninin qurulmasında və saxlanmasında.

Dad kişi və heyvanları normal və təbii bir şəkildə yaşadıqları təqdirdə, qidaların bədənin ən çox ehtiyacı və faydalı olduğu üçün kişilərə və müəyyən heyvanlara rəhbərlik edəcəkdi. Lakin kişilər normal və təbii deyildir, çünki insanın gətirdiyi təsirlər və onların üzərinə gətirib çıxaran bütün heyvanlar deyil.

Qoxu hissi, demək olar ki, qida ilə bağlıdır və digər hisslərdən fərqli olaraq dadadır. Çünki qoxunun fiziki maddə ilə birbaşa və fiziki maddəyə uyğun olması və fiziki maddənin tərkibinə daxil olan elementlərdən ibarət olmasıdır.

 

Yeməkdən qidalandırmaqdan başqa bir qidadırmı?

Bu var. Ümumi qida fiziki bədəni qidalandırır. İncə gizli element, yəni indicə xatırlanan su, fiziki formada bədən üçün qidadır. O okkult elementin dadı, formanın bədənində və onun vasitəsilə olan üçüncü bir şeyin qidalanmasıdır. İnsanda bu üçüncü bir şey heyvan növlərinə görə xüsusi formalarda ifadə olunsa da, hələ forma deyil. Yeməyin dadından insanda qidalanan bu üçüncü şey istəkdir. Arzu hisslərə çatır və bütün hisslərin verdiyi həzzi özünə çəkmək üçün onlardan istifadə edir. Beləliklə, hər bir hiss arzuya xidmət edir. Bununla belə, arzuya uyğun gələn və istəyin özünü digər hisslərlə əlaqələndirmək üçün istifadə etdiyi xüsusi hiss toxunma və ya hissdir. Beləliklə, istək toxunma ilə dadla əlaqələndirilir və dad hissi vasitəsilə yeməklərdən zövq ala biləcəyi bütün həzzləri çəkir. Əgər forma bədəni istək tələblərinə tabe olmadan öz dad funksiyasını yerinə yetirməyə icazə verilsəydi, o, yalnız öz formasını və fiziki quruluşunu qorumaq üçün lazım olan qidaları avtomatik olaraq seçərdi. Amma forma orqanizminə ən çox ehtiyac duyulan qidaları seçməyə icazə verilmir. İstək forma bədəni idarə edir və ondan forma bədəni olmadan əldə edə bilmədiyi hisslərin həzzini yaşamaq üçün istifadə edir. İstəyi ən çox sevindirən zövq, istək forma bədən vasitəsilə tələb edir və insan arzunun özü olduğuna inanaraq, onu dad vasitəsilə əsassız olaraq tələb etdiyi yeməklərlə təmin etmək üçün bacardığı qədər çalışır. Beləliklə, dad insanın makiyajının bir hissəsi olan istəkləri, əsassız heyvan vəhşiliyini təmin etmək üçün yetişdirilir. Nəfsin tələbatını dad vasitəsi ilə təmin etməklə orqanizmə onun saxlanmasına zərər verən qidalar daxil olur və zaman keçdikcə onun normal vəziyyəti pozulur və sağlamlıq vəziyyəti pisləşir. Aclığı dadla qarışdırmaq olmaz. Aclıq heyvanın ehtiyaclarını ödəməyə olan təbii istəyidir. Dad heyvanın saxlanması üçün lazım olan qidaları seçə biləcəyi vasitə olmalıdır. Bu heyvanlar vəhşi vəziyyətdə və insanın təsirindən uzaqlaşacaq. İnsandakı heyvanı, insanı tez-tez qarışdırır və sonra özü ilə eyniləşdirir. Zaman keçdikcə yeməklərin dadları yetişdi. İnsanda olan istək və ya heyvan yeməkdə olan incə zövqlərdən qidalanmış və heyvan forma bədəni parçalayaraq, bütövlükdə bədənin sağlamlığının qorunmasında və su anbarı kimi təbii funksiyalarını yerinə yetirməsinə mane olur. insanın dünyadakı işində istifadə etməyə çağıra biləcəyi həyat.

Dadın yeməkdən başqa dəyəri yoxdur. Onun dəyəri arzusu qidalandırmaqdır, ancaq onu yalnız lazım olan qidalandırmaqdır və bədəninin bədənin təsir edə biləcəyi gücünü artırmaq deyil.

Dost [HW Percival]