Word Fondu

DEMOKRATİYA İDARƏ HÖKUMƏTİ

Harold W. Percival

I HİSSƏ

DİKTATOR VƏ İNSANLAR

Insanların bütün idarə üsulları bu dünyada mühakimə olunub, istisna olmaqla, bir real demokratiya.

Bir xalq özlərini "hökmdarların idarə etməsinə icazə vermək" məqsədəuyğun hesab olunana qədər hökmdar və hökmdar kimi, hakimlər, aristokratlar, plütokratlar kimi idarə etməyə icazə verir. Sonra onlar yalnız bir ad olan bir demokratiya var.

Hökumətin digər formaları və gerçək demokratiya arasındakı fərq, digər hökumətlərdəki hökmdarların xalqı idarə etməli və özlərini xarici maraq və ya kobud qüvvə ilə idarə edirlər; Həqiqi bir demokratiyaya sahib olmaq üçün, öz aralarında bir araya gələn nümayəndələrini seçən seçicilər öz içərisində olan düzgünlük və düşüncənin şüurlu gücüylə özlərini idarə etməlidirlər. Yalnız seçicilər yalnız ədalət biliklərinə malik olan bütün insanların maraqlarını idarə etmək üçün seçilmiş və seçmək üçün kifayət qədər biləcəklər. Beləliklə, siviliyyət dövründə insanlara hakim olmaq üçün cəhdlər edilir. Lakin insanların əksəriyyəti, öz "hüquqlarını" istəyən olsa da, başqalarına hüquqlarını nəzərdən keçirməkdən və ya onlara icazə verməkdən imtina ediblər və onlara hüquqların verilməsi üçün məsuliyyət daşımaqdan imtina etdilər. Xalq məsuliyyətsiz hüquq və üstünlükləri istədi. Onların öz-özlüyündə onları başqaları üçün hüquqlar qoruyur və onları asan alçaldıcı aldatmacılar təşkil edir. Demokratiyanın cəhdləri əsassız və güclü olan iddiaçılar, verə bilmədikləri və etmədikləri şeyləri onlara verərək insanları aldatdılar. Demaqqaq görünür. Böhran zamanında fürsətini algılayan diktator, kütlələr arasında qanunsuz və ayrı-seçkilik etməz. Onlar narahatçılığın özünün narazılığına, acı və nifrətinə toxunduğu məhsuldar sahələrdir. Qışqırıqlı demaqoqa diqqət və alqışlar verirlər. Özünü qəzəbləndirir. Başını və yumağını sarsıtdı və yoxsul uzun əzab və təhqir edən insanlar üçün havasını sarsıtdı. O, ehtiraslarını izah edir və izah edir. Hökumətdəki acınacaqlı və sərt işəgötürənləri və ustalarla vuruşduqları zalım ədalətsizliklər zamanı saleh qəzəblənir. O, cazibədar söz şəkillərini boyayır və onların içində olan əzabdan və əsarətdən qurtaranda onlara nə edəcəyini təsvir edir.

Ona iman gətirmədiyi qədər nə etməyə hazır olduğunu onlara söyləmək istəsə, o, "Dostlarım! Qonşular! və millət vəkilləri! Öz uğrunuz üçün və sevdiyimiz ölkəm üçün, özümə istədiyiniz şeyi vermək üçün özümə borc verəcəyəm. (Mən səninlə qardaşlaşacağam, ev heyvanlarını sevirəm və körpənizi öpərəm) Mən sənin dostum! Mən sizə fayda vermək və sizə xeyir-dua verəcəyim üçün əlimdən gələni edəcəyəm; və bu faydaları almaq üçün lazım olan bütün şeylər məni seçməkdir və mənə nüfuzunu və gücünü onlara verməkdir ".

Amma nə etmək niyyətində olduğunu söyləsəydi, deyərdi: "Lakin mənim üstünüzdə səlahiyyətiniz varsa, mənim iradəm qanun olacaq. Mən səni məcbur etməli və səni nə etməli olmağına məcbur edəcəyəm ".

Əlbəttə ki, insanlar nəcib xeyirxah və öz-özünə təyin olunmuş azadçılarının düşündüklərini başa düşmürlər; yalnız dediklərini eşidirlər. Özü üçün nə etmələri lazım olduğunu bilmək üçün nə etmək lazım olduğunu və onlara nə etməkdən çəkinməsini özlərinə borc vermədi mi? Onu seçərlər. Və buna görə də demokratiyanı ləkələyən bir demokratiya, demokratiyaya meydan oxuyur.

Onların müdafiəçisi və qurtarıcı diktator olur. O, demoralizasiya edir və onları lütfün dilənçilərinə çevirir, ya da onları həbs edir və ya öldürür. Digər bir diktator yüksəlir. Diktator diktatorlar və insanlar vicdan və ya itaətə qayıdana qədər diktatoru qazanır və ya müvəffəq olur.