DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

VII fəsil

HƏLƏ DƏSTƏK

Bölmə 27

Nəfəs. Nəfəs nə edir. Psixi nəfəs. Zehni nəfəs. Noetik nəfəs. Dörd qat fiziki nəfəs. Pranayama. Onun təhlükələri.

Nəfəs almaq bir şeydir nəfəs başqa. Nəfəs alma, havanın ağciyərlərə və xaricə axması və xaric olmasıdır. nəfəs bədənə daxil olur. The nəfəs fiziki bədəni bağlayan elastik bir qalstukdur nəfəs şəklindədir. Bu qalstuk, görünməz fiziki bir maqnit gelgit axınıdır irin fiziki vasitəsilə mühit dən nəfəs şəklindədir bədənə və arxaya. Üç daxili cisim bədən ilə əlaqə arasındakı əlaqə yaradır nəfəs şəklindədir və hərəkətlər tərəfindən tutulur nəfəsKi, nəfəs nin aktiv tərəfi olmaq nəfəs şəklindədir. Bu nəfəs sinir kanallarında sinir gücünə çevrilir. Sinir mərkəzləri, sinirlər bir-birinə qarışdığı və içərisindəki cərəyanlar axınının idarə olunduğu pleksi var. nəfəs. Bu nəfəs fiziki olaraq pulsasiya edir mühit ağciyərlər vasitəsilə bədənə daxil olur və çıxır. Havanın bu girişi və çıxması tənəffüs kimi tanınır. Lakin nəfəs ağız və burun boşluqlarından başqa açıq yerlərdən də daxil olur və bədəni tərk edir. Dərinin məsamələri də daxil olmaqla bu digər açıq yerlərdən suqəbuledici və çıxışı hava ilə müşayiət olunmur və fərq edilmir. Hava ilə daxil olan nəfəs hissəsi qədər nizamlı bir sürətə malikdir. Ürək içərisində bədənin içərisində bir nəfəs mərkəzi və fiziki cərəyan edərkən mövqeyini dəyişdirən bir mərkəz var. mühit. Bu iki mərkəz arasında biri sabit, digəri nəfəs alır və axır. Dilin içinə girir və cinsiyyət orqanı üzərindən çıxır və geri döndükdə həmin orqan daxil olur və dil içərisindən çıxır. Onun yolu daim hərəkət edən lemnizatın yolu, bədənin içərisindəki xətləri müəyyən, fiziki cəhətdən də fərqlidir mühit kənarda.

Konsepsiya zamanı nəfəs Bu nəfəs şəklindədir ata və ananın birləşdikləri müddətdə, sonra da və ya sonra nəfəs alması ilə hərəkət edir forma nəfəs-forma toxumu torpaqla bağlayır astral ikisinin həmkarları hüceyrələri bu sönür. Nəfəs məcbur edən qüvvədir elementlər bərk ilə qurmaq irin nəfəsdəki o simvolik xətlər-forma təyin edən fiziki taleyi gələcək insanın. Ananın nəfəsi, bir plasenta meydana gələnə qədər birbaşa embrionu aktivləşdirir və dölün böyüməsinə səbəb olur. Doğuş zamanı nəfəsi nəfəs şəklindədir forması ilə birləşir və fiziki nəfəs yeni doğulmuş uşağın bədəninə və xaricinə doğru sürüşməyə başlayır. Fiziki nəfəsin yellənməsi qədər davam edir vaxt of ölüm. Sonra nəfəs alan elastik qalstuk kəsilir. Nəfəs fiziki olaraq dəyişir irin bədənə daxil olur, bədəni əsnasında saxlayır həyat nəfəslər arasında aktiv olmasa da, yeni bədəndə yelləncək götürür ölüm və konsepsiya. Zaman Deyirlər körpəyə daxil olur, doğuşdan bir neçə il sonra, ruhi nəfəsin yellənməsi yelləncək dayandığı yerdən davam edir ölüm keçmiş bədəndə.

Dünyalar yüngül, həyat, formavə fiziki aləmlər - öz təsirlərini fiziki bədənə ötürürlər nəfəs şəklindədir. Cisimdən axını və qüvvəsi xaricində heç bir şey qurula bilməz nəfəs. Bu irin aləmlərin hissləri və dörd sistemi, üç daxili cisim və məcburi sinirlər vasitəsilə axır nəfəs şəklindədir. Artıq imzalara görə, nəfəs şəklindədir bu təsirlərdən bəzilərini fiziki bədənə qurmağa məcbur edir. The nəfəs şəklindədir bunu edərkən edir nəfəs dörd sistemə və cisimə çevrilir. Axını nəfəs Fiziki dünyadan gələn təsirlər vasitəsilə həzmi mümkün edir, təsirləri ilə dövran edir forma dünya, təsiri ilə tənəffüs həyat dünyadakı və təsirli olan canlı və nəsil yüngül dünya.

Qüvvəsi nəfəs bu sistemlərə birbaşa və sadəcə havadan nəfəs alaraq təsir göstərir. The təbiət təsirlər nəfəsin qaynağı ilə qurulur və yarpaqları çıxan nəfəslə aparırlar. Nəfəs-forma yerinə yetirir funksiyaları dörd sistemin sinirlərini idarə etməklə. Bu şəkildə nəfəs şəklindədir nəfəs vasitəsi ilə idarə olunur funksiyaları bədənin. Nəfəsin təsir etdiyi təbiət- dörd dünyanın dörd birinə nəfəs şəklindədir hissi təəssüratlarını ehtiva edir mənzərə, eşitmə, zövqvə ilə əlaqə qurun iy, olan xatirələri. İndiyə qədər deyilən nəfəs dörd qat fiziki nəfəsdir.

Təəssüratlar Deyirlər çatdırılır və möhürlənir nəfəs şəklindədir üç nəfəs vasitəsi ilə Triune Self, Psixi, zehni və noetik nəfəslər - fiziki nəfəs vasitəsilə. Psixi nəfəs də dövr edir psixoloji mühit insanın və fiziki daxilində və ətrafında axır mühit və fiziki bədən. Fiziki nəfəs nəfəs arasındakı hərəkət və reaksiya kimiforma və fiziki mühit, buna görə də psixi nəfəs hərəkət və reaksiya arasındadır Deyirlər bədəndə və psixoloji mühit; ruhi nəfəs arasında olan hərəkət və reaksiya mütəfəkkir və zehni atmosfer; və noetik nəfəs arasında olan hərəkət və reaksiya bilən və noetik mühit insanın.

Psixi nəfəs bir hərəkətdir psixoloji mühit və fiziki cisimdə dalğalanan, dalğalanan və qırılan dalğalara bənzər və ya fiziki cəsəddə yaxşılaşma və batma kimi. Psixi nəfəs böyrəklərdə bir, digərində isə bir mərkəz var psixoloji mühit fiziki xaricində mühit, və bu iki mərkəz vasitəsilə nəfəs alır. Bu nəfəsin görülə bilməyəcəyi bir yol var və fiziki nəfəs ilə birlikdə axır və dəstəkləyir. Fiziki bədəndə psixi nəfəsin nəfəsi hərəkət edir hiss-və-arzu. Arasındakı ünsiyyəti davam etdirir psixoloji mühit və Deyirlər. Psixi nəfəs insana fiziki nəfəs, nəfəs aldığı təəssüratlar vasitəsilə çatdırır.forma ayılar. Feelings Psixi nəfəs təəssüratları daşıyan kimi sevinc və ya kədər nəticəsində Deyirlər. Psixi nəfəs də axır psixoloji mühit, Körfəz axını Atlantikadan axdığı kimi; axın okeandan fərqlidir, ancaq okeanın hər hansı bir hissəsi axının bir hissəsi ola bilər. Beləliklə hər hansı bir hissəsi psixoloji mühit psixi nəfəsin bir hissəsi ola bilər, amma hər halda vaxt nəfəs və mühit fərqlidirlər.

Zehni nəfəs bir hərəkətdir zehni atmosfer və hava cərəyanları kimi aralıqdır. Bu, aktiv hissəsidir zehni atmosfer, ona passiv olan və axdığı yerdir. Bu dağılmış gətirən kanaldır Yüngül Bu Kəşfiyyat ərzində düşünür. Stimullaşdırır düşünür gücünü artırır. Bu ilə əlaqəli deyil nəfəs şəklindədir birbaşa, lakin yolu ilə psixoloji mühit, hissəsi və nəfəs.

Zehni nəfəs ürəyində bir mərkəz və içində iki mərkəz var zehni atmosfer insanın, bu ikisindən biri ilə əlaqələndirir noetik digəri isə ürəklə bağlanır psixoloji mühit. Bu psixi kimi sabit axmır noetik nəfəs alır. Nə vaxt arzu bir ebb edir, zehni nəfəs yavaşlayır; nə vaxt arzu vəhşi, ruhi nəfəs narahatdır. Zehni nəfəs dağınıqlıq gətirir Yüngül Bu Kəşfiyyat dən zehni atmosfer və bununla da vasitədir düşünür üzərində aparılır. Düşüncə aktiv və passivdir; və əqli nəfəs hər iki növ üzərində hərəkət edir və fəaliyyət göstərir düşünür. Ilə passiv düşüncə ruhi nəfəs sabit, lakin yavaş axır. In aktiv düşüncə diqqəti cəmləşdirmək üçün edilən səylər nəticəsində yaraşıqlı və sərtdir Yüngül tələsik və diqqət tələb edən müxtəlif mövzularda. Əgər düşünür davam etdirilir, zehni nəfəs genişlənmə və büzülmə halında daha müntəzəm olur. Bu onun adi hərəkəti düşünür. Adətən bu hərəkət qədər davam edir düşünür dayanır. Lakin əgər düşünür Bu qədər mükəmməl və idarə olunan bir diqqət var Yüngül, genişlənmələr və daralmalar, yavaş-yavaş azalır; sonra Yüngül dayanmadan axır və diqqət kimi bir şey saxlanılır. Zehni nəfəs -məna insanın hərəkəti dayanır, sonra psixi və fiziki nəfəslər də dayanır. Bu qeyri-adi bir nailiyyətdir.

The noetik nəfəs Daimi günəş işığı kimi bir hərəkətdir noetik mühit. Pineal bədənlə və bununla da insanın cinsiyyət orqanları ilə əlaqəsi var; və sferaları ilə bağlıdır Kəşfiyyat. Adi insanda şam gövdəsi çox inertdir noetik nəfəs bundan düzgün istifadə etmək. Bu vəziyyətə görə noetik nəfəs pinealdakı fiziki bədənlə əlaqə qurur, lakin onun vasitəsilə fəaliyyət göstərmir. Bu əlaqə insanı düzəldir şüurlu of identiklikKi, məsuliyyətKi, iman və onun vicdan. Bu noetik nəfəs ümumiyyətlə generativ orqanlarla əlaqə qurmur. Fiziki var nəfəs yalnız bir az cərəyan, əksəriyyəti böyrəklərdə bağlanır və cinsiyyət orqanları vasitəsilə itirilir vaxt üçün vaxt.

Fiziki nəfəs bir atəş, bir hava, bir su və bir yer cərəyanından ibarətdir. Bu dörd qat nəfəs dörd qatlı fiziki cismi fiziki ilə birləşdirir mühit, və aiddir atmosfer Bu Triune Self. Fiziki ilə və vasitəsilə nəfəs psixi, və əqli və noetik insanın nəfəsləri, zamanı həyat insanın. Fiziki nəfəs də dayansa da ölüm bədənin digər üç nəfəsi sonuna qədər davam edir göy dövr. Bundan sonra Deyirlər komaya girir bu üç daxili nəfəs də üçü axmağa davam edir atmosfer sakit, və Deyirlər istirahət edir atmosfer onun Triune Self. Zaman Deyirlər fəaliyyətini bərpa edir, psixi nəfəs psixi mühitdə axmağa başlayır. Bu axın başlayır aia nəfəsləri başlayır və canlandırır forma nəfəs-forma, parlamağa səbəb olur. Konsepsiya zamanı forma nəfəs-forma valideynlərin fiziki nəfəsi ilə toxumu torpaqla qoruyur. Körpə doğulanda və kordon kəsildikdə, fiziki nəfəs ağciyərlər vasitəsilə ürəyə daxil olur; sonra alır sahiblik bədəni işlədir və işlədir. Uşaqlıqda psixi nəfəs bədənə daxil olur, yaşlandıqca əqli və nəhayət noetik nəfəslər bədəndəki mərkəzləri ilə əlaqə yaradır.

Yetkinlik yaşından sonra fiziki nəfəs alan üç daxili nəfəs qədər axır ölüm. Psixi nəfəs passiv səbəbdir hiss və aktiv arzu; zehni nəfəs səbəb olur düzgünlük-və-səbəb in düşünürEdilməsi noetik nəfəs cinsi uyğunluqlar istisna olmaqla demək olar ki, hərəkətsizdir. Bütün hərəkətlər Deyirlər bu üç nəfəs vasitəsi ilə edilir və qeydləri nəfəsə vurulur-forma dörd qat bədən və sinirlər vasitəsilə dörd qat fiziki nəfəs vasitəsi ilə.

Bu geniş sistemdə nəfəslərin yalnız bir hissəsi axır insan şüurlu bir şəkildə təmasa girir, içinə girən və xaric olan hava ilə vücudu tərk edən dörd qatlı fiziki nəfəsin kiçik bir hissəsidir. Bu kiçik bir hissəyə başqa yerlərdə olduğu kimi fiziki nəfəslə axan daxili nəfəslər çatır və təsir edir. Xüsusilə müdaxilə müəyyən duruşlarda oturmaq və mantramları sarsıtmaqla müşayiət olunduqda, fiziki nəfəs alma ilə hərəkət edilə bilər.

Bu təcrübələr yoga elminin bir qoludur və Şərqdən gələn missionerlərin səyləri ilə Qərbə cəlbedici edilmişdir. Burada bunların nə olduğunu bilməyən bir çox insan tərəfindən istifadə olunur nəfəs nədir və necə hərəkət edir və ya nəfəs alma təcrübələri ilə güc axtarışında çətinlik çəkdikləri fəlakətlərdir. The funksiyaları, burada göstərilən fiziki nəfəsin gücü və daxili əlaqələri nəfəs alma zamanı yaranan bəzi təhlükələri açıq-aşkar göstərir. Həqiqətən də, konstitusiyası Şərq irqlərindən fərqli olan qərblilər yoga tətbiq etdikdə, çox vaxt onlardan ürək əziyyətindən, istehlakdan, iflicdən, dəridən başqa bir şey çıxmazlar. xəstəlik, əxlaqsızlıq və psixi və əqli pozuntuların artması, ruhi güclər və "mənəvi" maarifləndirmə əvəzinə onlara vəd olunmuşdur pranayama.

Normalda nəfəs müəyyən bir uzunluğa axır vaxt daha çox vasitəsilə sağ burun boşluğu, sonra dəyişir və bir az eyni müddətdə hər iki burun burnundan bərabər bərabər axır və daha sonra eyni burun sinəsindən daha çox axır vaxt kimi sağ. Bundan sonra hər ikisinə bərabər və sonra yenidən daha çox axır sağ burun boyu və s həyat. Zaman nəfəs vasitəsilə gəlir sağ burun boşluğu müsbət və ya günəşdir nəfəs; soldan axdıqda mənfi və ya aydır nəfəs. Bu nəfəs hər iki burun boşluğundan bərabər axdıqda neytral olur. Bütün nəfəslər və nəfəslər, nəfəs bir burun boşluğundan axarkən, bir dövr edir. Bu dövrlərdən bəziləri başqa bir dövr edir. Bu daha böyük dövrlər daha böyük dövrləri təşkil edir. Bütün bu dövrlər bədənə müxtəlif yollarla təsir göstərir. Nəfəs, müxtəlif uzunluqlu dalğalarda insan ətrafında pulsasiya edir. Dörd qatlı bədən bir mərkəzdir mühit hərəkətlərinin mərkəzi olaraq bədənin ətrafında işləyən dörd qat əyriləri, qıvrımlar, ripples, vortices və sıxlıqları olan nəfəs axınlarını ehtiva edir.

Təcrübə pranayama axını soldan və ya könüllü olaraq dəyişdirməkdə qismən olur sağ üçün burun boşluğu sağ təbii dəyişiklik baş verməzdən əvvəl və ya solda; könüllü olaraq axının qarşısını alarkən və dalğa uzunluqlarını dəyişdirərkən. Bir çox yolu var; bu birdir. Olacaq yogi, bir burun boşluğunu müəyyən bir barmaqla bağlamaqla, sonra açıq nostril vasitəsilə müəyyən bir yerə çıxarmaqla davam edir. nömrə sayğacların sayı, sonra havanın xaric edildiyi burun boşluğunu müəyyən bir barmaqla bağlamaqla; sonra müəyyən bir nəfəs dayandırmaqla nömrə saymaq; sonra ilk barmağını çıxararaq və ilk burun qişasını çıxararaq; sonra nəfəs verməyi dayandıraraq və inhalyasiya olunan havanı müəyyən bir müddətə tutaraq nömrə sayğacların ardından və əvvəlki kimi ekshaling. Beləliklə, təcrübəçi yalnız bir burun boşluğundan və digəri ilə nəfəs alır və inhalyasiya dayandıqda ağciyərlərini hava ilə doldurur və ekshalasiya bitdikdə ağciyərlərini boşaldır. Nəfəs alma və dayanma, nəfəs almaq və dayanmaq üçün davam edir vaxt ki, ola bilər yogi tərəfindən təyin edilmişdir. Bu məşqlər əsasən qərblilər tərəfindən qəbul edilən hər hansı bir vəziyyətdən fərqli bir duruşda tətbiq olunur.

Bu cür məşqlərin obyekti, kiminsə aşağı hissəsini mənimsəməkdir təbiət "aşağıları" "daha yüksək" ilə birləşdirmək və bununla da missionerlərə görə "mənəvi" azadlığa aparacaq psixi və "mənəvi" güclər əldə etmək. Nəfəsləri sıxaraq tənzimləyirlər və nəfəsləri a üçün bədənin bu və ya digər hissəsində çevirməyə və saxlamağa çalışırlar vaxt və nəfəs gücünə sahib olmaq. Sonra bir nəbz açıldığı üçün xüsusi sinir mərkəzlərini açmaq üçün nəfəsləri müəyyən sinir cərəyanlarına çevirirlər. Bu sinir mərkəzlərinin hər biri açıldıqda və qüvvə onun üzərindən axdıqca, yogi olur şüurlu müəyyən dövlətlərin və aləmlərin nümayəndələri ilə tanış olur tanrılar və ya onun vasitəsilə oynayan qüvvələrdə hərəkət edən güclər. O, ecazkar vəziyyətlərə girir və fövqəltəbii güclərə qovuşur. Nəhayət ən yüksək dövlətə çatır və azadlığa qovuşur. Qismən onların doktrinasıdır.

Pranayama, ümumiyyətlə tətbiq olunarsa, yalnız pisliklərdən azad olan insan üçün təhlükəsizdir. Sağlamlığı olmalıdır və içində aydın olmalıdır düşünür. Ona cəsarət və güc lazımdır xarakter davam etmək. O, "düşüncə" təcrübəsində çox irəliləmiş və xarici vasitə axtarmalıdır pranayama yalnız raja yoga təlimindəki irəliləməsinə kömək olaraq. Belə bir insan bütün mərhələləri keçmiş bir adaçının şagirdi olmalıdır pranayama və şagirdin tətbiq etdiyi şeylərin hamısını hiss etməyə və müşahidə etməyə qadirdir. Bu şəkildə şagird qarşılaşacağı çox təhlükələrdən qorunacaqdır. Tənəffüsün tənzimlənməsi və yatırılması nəticəsində, şagirdin ürəyi və ağciyərləri kifayət qədər güclü olmasa, zəiflik və ya xəstəlik həmin orqanlarda. Adi işlərdə özünü idarə edə bilmirsə həyat əsəbi pozacaq. Duyğuların cazibələrini dəf etməyincə, görə biləcəyi yerlər və səslər onu səhv yola yönəldəcəkdir. astral dövlətlər. Bədənindəki qapılar açıldıqda və astral qüvvələr onun üzərindən keçir, ehtimal ki, hazır deyilsə əsəblərini yandırır və ya iflic edir.

Şagirdin fiziki təcrübələri ilə edə biləcəyi şeylər pranayama daha etibarlı şəkildə edə bilər düşünür. Davamlı yol düşünür yeganə düzgün yol. Pranayama ən yaxşı şəkildə çağırır passiv düşüncə aldatmaq aktiv düşüncə təmizləmək nəfəs şəklindədir; və üç hissənin daxili hissəsini və dörd hissənin daxili tərəfini açır ki, bu da praktikanı düzəldir şüurlu bir neçə astral dövlətlər və onu azad etmək əvəzinə, hadisələrə bağlayır təbiət. Pranayama haqqında heç bir məlumat verə bilməz Triune Self. Bu, qüvvələri ilə təmasda olmaqdan başqa bir şey edə bilməz təbiət.

Müəllif hüquqları 1974 tərəfindən The Word Foundation, Inc.