DÜŞÜNCƏ VƏ YAXŞI

Harold W. Percival

III FƏSİL

DİQQƏT QANUNU VƏZİFƏLƏR

Bölmə 6

Dinlərdə mənəvi kod.

The vahid indi olan Triune Self Bu Deyirlər-in-bədən bir dəfə ilkin idi vahid in təbiətvə daha sonra mükəmməl bir bədəndə bütün mərhələlərdən keçdi Permanence sənəti əvvəl Deyirlər "Düşdü" və bu dəyişkən insan dünyasında bir insan bədəninə girdi; yəni bütün hissələrdə və mükəmməl sistemlərdə işləyirdi təbiət universitet maşını, mükəmməl bədən. Bununla da ardıcıl olaraq fəaliyyət göstərdi orqan vahidi o mükəmməl bədənin dörd sisteminin hər birindəki orqanların hər biri; sonra ardıcıl olaraq hər bir sistemin meneceri oldu və eyni zamanda vaxt dörd hissdən biri kimi fəaliyyət göstərdi və biri idi; nəticədə vahid oldu nəfəs şəklindədir; və kimi nəfəs şəklindədir dörd sistemi və bütövlükdə bədəni idarə etdi. The nəfəs şəklindədir vahid oldu aia. Nəhayət, hidayət və Yüngül onun KəşfiyyatKi, aia öz növbəsində bir oldu Triune Self- bu Triune Self Bu Kəşfiyyat əvvəllər bir olan Triune Self, (Şek. II-G, H).

The Triune Self deyil təbiət, ancaq irəlilədikdən və irəli getdi təbiət. Bu Triune Self deyil bir Zəka; ancaq həmişə öz daxilində olur KəşfiyyatVə Yüngül onun Kəşfiyyat içindədir. Dörd hissə köküdür təbiət və ya ətrafında Deyirlər indi insan bədənində. təbiət -dən qidalandırır Deyirlər-in-bədəndə və Deyirlər edir təcrübə etibarən təbiət. Bu mübadilə ilə mümkündür Yüngül Bu Kəşfiyyat olan ilə Triune Selfilə deyil təbiət. Səs və ya çəkmə təbiət kimi təcrübəli hiss, bir həsrət. The Deyirlər ibadət və etiqad və özü üçün xəyallarla cavab verir tanrılar həyata təbiət.

The səbəb O təbiət tanrılar arzu olan ibadət Deyirlər insanda bu, onların əldə edə biləcəyi yeganə yoldur Yüngül of bir Zəka. Dinlər Bu qalstuk və ya çəkmə olduğu üçün mövcuddur təbiət üzrə Deyirlər; və Triune Selves bundan istifadə edir əlaqə onların inkişafı və təhsili üçün işləyənlər. Dinlər üçün Triune Selves tərəfindən icazə verilir məqsəd imkan verir işləyənlər öyrənmək düşüncə qanunu as talebaxmayaraq, tədris bu ad altında deyil. Sadə təlimləri yalnız uşaqlıq qəbul edə bilər işləyənlər. Buna görə də işləyənlər etdiklərinə inanmağa icazə verildi Yaxşı inzibatçısıdır ədalət bir əxlaq kodeksinə görə və bunların vasitəsi ilə onlarla danışdığını vicdan. Kodu əxlaq Triune Selves tərəfindən təqdim olunur; və həmin kod vasitəsilə məsuliyyət Bu işləyənlər inkişaf etdirilir.

The Deyirlər, çünki bağlıdır təbiət, ona asanlıqla kredit verir təbiət Allah daha çoxdur. The təbiət tanrılar, qidalandıqları və var olduqları üçün ibadətdən asılı olduqları üçün, ən ali Lordlar olaraq tanımaq istəyirlər ədalət. Kahinlər də ehtiyaclarından faydalanırlar və hisslər Bu işləyənlər. Beləliklə, Triune Selves tərəfindən verilən əxlaq kodeksi, ruhani üçün məqsədləri, teoloji doktrinalar və təntənəli hörmət ilə tamamlanır; tərəfindən istifadə olunur tanrılar və keşişləri saxlamağa işləyənlər tabe olaraq.

Kimi Deyirlər soruşmağa başlayır Dünya işlərinin idarə edilməsində göstərilən ixtiyari və olduqca insan haqsızlığı inamsızlığa, aqnostisizmə və ateizmə səbəb ola bilər; ancaq bir a üçün vaxt. Belə bir keçid dövründə dünyanın hökmdarları kor görünürlər şans və bəxt; və qeyri-adi, əlaqəsiz və gözlənilməz olan hər şeyin izahı bu kimi baş verdiyidir qəza.

So işləyənlər inancın müxtəlif mərhələlərindən keçirlər: insanın öz başına gəlmədən doğulduğuna inanırlar tale; yalnız birinə sahib olduğunu həyat gördüyü yerdə ədalət qeyri-bərabər qarşılandı; o adam doğulur günah; əxlaqı olmadığı üçün günahlarının nəticələrindən xilas ola bilər məsuliyyət; hamısı özbaşına istəkdən asılıdır Yaxşı; hər şeyin nəticəsidir şans və qəza. Bu təlimlər əksinədir səbəb. Ilə vaxt kişilər görəcəklər ki, bu qəbul edilmiş inanclar etibarlı etiraz deyil düşüncə qanunu, hamısını başa düşdükdə plan bütün birliyi, sadəliyi, bənzətmələri və qarşılıqlı əlaqələri ilə edənin inkişafını.

Müəllif hüquqları 1974 tərəfindən The Word Foundation, Inc.