DEMOKRATİYA İDARƏ HÖKUMƏTİ

Harold W. Percival

I HİSSƏ

DÜNYA HÖKUMƏTİ

Həqiqi, Həqiqi Demokratiya insan bədənindəki Doğrular başa düşməyincə bu dünyada heç vaxt qurulmayacaq hansı onlar kişi cisimlərindən və olduğu qadın orqanlarından fərqlidirlər. Doers başa düşdükdə, həqiqi Demokratiyanın ən güclü, ən praktik və ən mükəmməl bir hökumətin insanların hər birinin rifahı naminə və rifahı üçün yarana biləcəyi ilə barışıqda olacaqlar. Sonra xalq bir xalq olaraq öz-özünə idarə oluna bilər və olacaqdır.

Utopiasın xəyalpərəstləri təsəvvür edə bilmədikləri, lakin yazmaq istədikləri şey əsl demokratiyada tapılacaq. Niyə? Səbəblərdən biri xalqların digər hökumətlərinin xalqın xaricində olması və xalqın əleyhinə olmasıdır; halbuki əsl demokratik hökumət xalqın içindədir və xalq üçündür. İdarəetmənin ideal formalarını xəyalpərəst edənlərin əsas səbəbi odur ki, indi bir insan bədənində olan hər Doer əvvəlcə özünü ölməz Üçlük Özünün Doer hissəsi kimi hiss edirdi. Sonra öz ayrılmaz üçlüyü ilə birlikdə bütün dünyaların idarə etdiyi Triune Selves'in mükəmməl bir hökumətində yaşadı, əvvəlcədən kişinin və ya qadının bədənində yaşadığı bu insan dünyasına sürgün edildi. Bu ifadələr qəribə görünəcək; başqa bir Utopiya xəyalında görünəcək. Buna baxmayaraq, bunlar dünyaların idarə etdiyi həqiqi hökumət haqqında əsl ifadələrdir; kişilər və qadınlar həqiqi bir demokratiya altında özlərini idarə etməyi öyrəndikdən sonra şüurlu olduqları hökumət.

Biri səlahiyyət olaraq başqasının sözündən asılıdır. Ancaq bu deyilənlərin həqiqiliyi üçün başqasının sözündən asılı olmamalısınız. Həqiqət içindəki Şüurlu İşıqdır: düşüncə zamanı bu şeyləri olduğu kimi göstərir bu işıq. Bu həqiqətləri düşünərək burada göstərilən həqiqətləri bilmək üçün (təcrübə haqqında düşündüyünüzü unutsanız) kifayət qədər həqiqət var. Bunun həqiqəti hər insan vücudundakı Doerə xasdır. İnsan bu həqiqətləri düşündükcə açıq-aşkar həqiqətdir; onlar belədir; dünya başqa cür idarə edilə bilməzdi.

Hər Doerdə o mükəmməl hökumətin unudulmuş bir xatirəsi var. Bəzən Qapıçı əvvəllər şüurlu olduğu hökumətin qaydasını təsəvvür etməyə və təsəvvür etməyə çalışır. Ancaq bunu edə bilməz, çünki indi başqa bir bədənə bürünmüşdür: cismani bir insan bədəni. Bədənin hisslərinə görə düşünür; özünü fiziki bədən kimi danışır; özü kimi şüurlu deyil; onun Üçlük Özü ilə əlaqəsi barədə şüurlu deyil. Buna görə dünya Hökumətinin mükəmməl bir nizamını təsəvvür etmir və dünyanın necə idarə olunduğunu bilmir. Dünyanın qubernatorları, Doers'ləri şüurlu olaraq ölməz olan və düşünənləri və bilikləri ilə şüurlu birliyə və münasibətə sahib olan Üçlü Selvesdir: Daimi Səlahiyyətdə olan və ölməyən mükəmməl fiziki bədənlərə sahib olan Triune Selves.

Demokratiya ideyası və ya prinsipi hər üçbucaq Özünün və dünyanın hökumətinin mükəmməl özünüidarəetmə prinsipinə əsaslanır. İndi bir insan vücudunda olan hər hansı bir Doer bunun Bir Doğulduğunu başa düşdüyündə və Üçlük Özünü düşünən və tanıyan şəxslə əlaqəsinin nə olduğunu dərk edərsə, zamanla qeyri-kamil insan bədənini mükəmməl və ölməz bir fiziki bədənə çevirəcəkdir. . Sonra öz Triune Özü ilə mükəmməl birliyə girəcəkdir. Sonra öz yerini almaq və dünyanın mükəmməl hökumətində qubernatorlardan biri kimi vəzifələrini yerinə yetirmək üçün uyğun olacaq. Bu vaxt, istəsə, yer üzündə gerçək bir demokratiya qurmağa çalışaraq qaçılmaz taleyə doğru gedə bilər.

Hər üçlüyün Özünün düşünən adamı, düşünən və etdiklərinə görə və insan bədənindəki digər Doerslə əlaqəli olaraq, hər insan orqanizmindəki öz Doerinin mühakiməçisi və hüquq və idarəçisidir.

Bədənlərindəki Doers ilə baş verən hər şey və bir-birlərinə münasibətdə baş verən hər şey, Qapıçıların əvvəlcədən düşündükləri və etdikləri işlərin ədalətli nəticəsi olaraq qəbul edilən bu Qoşunların Üçlü Selefləri mütəfəkkirləri tərəfindən gətirilir. Vücudundakı Doer ilə baş verənlər və başqalarına və ya başqalarına nə edərsə, öz düşünəninin ədalətli hökmüdür və digər insan vücudundakı Doers düşünənləri ilə həmfikirdir. Düşünənlər arasında insan orqanlarında baş verənlərə və ya baş verəcəklərinə dair fikir ayrılığı ola bilməz, çünki bütün düşünənlər öz bildikləri biliklərə görə ədaləti mühakimə edir və idarə edirlər. Hər bilən, hər düşüncəsini və əməlini bilir. İnsan vücudundakı Heç bir Doer, Biləninin xəbəri olmadan heç nə edə və düşünə bilməz, çünki Doer və Düşünən və Bilən bir üçlüyün üç hissəsidir. Vücuddakı Doer bu həqiqəti dərk etmir, çünki Üçlüyün Özünü bilən hissə deyil və hissəsidir və vücuduna batırıldığında düşüncə və duyğu ilə məhdudlaşır. bədən və hisslərin obyektləri haqqında. Bədənin hisslərinə aid olmayan bir şey haqqında nadir hallarda və ya heç düşünməyə çalışmaz.

Tükənməz, keçilməz və keçilməz olan bilik, hər üçlüyün özünü tanıyanlar üçün adi haldır. Hər Bilənin biliyi hər Üç Özü biləndir. Biliyin istifadəsində həmişə razılıq var, çünki həqiqi bilik olduğu yerdə fikir ayrılığı ola bilməz. Üçlüyün Özü haqqında bilik hisslərdən asılı deyildir, baxmayaraq ki, təbiətin ən kiçik vahidindən tutmuş Dünyanın Böyük Üçlü Özünə qədər hər şeylə əlaqəli bütün aləmlərdə baş verənləri əbədiyyətə qədər bütöv bir müddət ərzində əhatə edir. , başlamadan və bitmədən. Və bu bilik bir anda ən kiçik detalda və mükəmməl əlaqəli və bütöv bir şəkildə mövcuddur.

Düşüncələri və Bilikləri ilə şüurlu birliyə girən və ölməyən mükəmməl fiziki cisimlərdə olan Doers arasında heç bir fikir ayrılığı ola bilməz, çünki bildiklərinin biliklərinə uyğun hərəkət edirlər. Ancaq İnsan Bədənlərindəki Düşüncələri və Bilicilərini tanımayan və özləri ilə bədənləri arasındakı fərqi bilməyən Doers arasında qaçılmaz fikir ayrılıqları var. Ümumiyyətlə özlərini olduqları bədənlər hesab edirlər. Vaxt keçdikcə yaşayırlar və bildikləri həqiqi və daimi biliklərə sahib deyillər. Ümumiyyətlə adlandırdıqları şey bilik hisslərlə tanıdıqları şeydir. Ən yaxşı halda, bilikləri, təbii qanunlar kimi müşahidə edilən və ya bədənlərinin duyğuları ilə yaşadıqları təbiət hadisələrinin toplanmış və sistemləşdirilmiş bir cəmidir. Hisslər qeyri-kamildir və bədənlər ölür. Bəşəriyyətin maraqları naminə elm uğrunda yaşamış öyrənilən və müvəffəq edilən Doers arasındakı ən səmimi və sədaqətli insanlar, bilikləri ilə bədənlərinin həyatı boyunca hiss etdikləri və ya yaşadıqları xatirələrlə məhdudlaşmışlar. Yaddaş görmə, səs, dad və qoxu kimi dörd növdür. Duyğuların hər biri bir vasitə olaraq görməli yerləri, səsləri və ya dadını və ya qoxusunu bədənində qeyd edir və digər bədənlərin hər birindəki hisslər ilə eynidir; lakin hər biri digər bədəndəki oxşar duyğuların dəqiqliyi və inkişaf dərəcəsinə görə fərqlidir. Eyni şəkildə, hər bir Doer bir Etdirici olsa da, bədənlərindəki digər Doers'in hər birindən fərqlidir. Hər Doerin müşahidələri və görməli yerləri, səsləri və zövqləri və qoxuları insan orqanizmindəki hər bir Doer'in müşahidələri və görməli yerləri, səsləri və dad və qoxularından fərqli olacaqdır. Buna görə toplanmış müşahidələr və təcrübələr dəqiq və ya daimi ola bilməz; onlar insan, keçici və dəyişikliyə məruz qalırlar. Dəyişən şey bilik deyil.

Bilik təbiət deyil; təbiətdən kənardır; dəyişmir; qalıcıdır; Yenə də dəyişən hər şeyi bilir, təbiət vahidlərində kimya əvvəli vəziyyətlərdə və təbiət hadisələrini meydana gətirən kimyəvi birləşmələrdə gedən dəyişiklikləri və sıra dəyişikliklərini bilir. Bu bilik hisslərin bütün elmlərinin indiki qavranışından və qavranılmasından yüksəkdir. Bu, hər üçlüyü bilənlərin bir hissəsidir. Dünyanın idarə olunduğu bilikdir. Belə olmasaydı, kimyəvi elementlərin müəyyən birləşmələrində və dəyişikliklərində, müəyyən növlərə görə toxumların tərkibində, bitkilərin böyüməsində, doğuşda və üzvi inkişafda qanun, nizam və ardıcıllıq olmazdı. heyvanların. Hiss elmlərinin heç biri bu proseslərin idarə olunduğu qanunları bilmir, çünki onlar hisslərin nə olduğunu, vücuddakı şüurlu Doer və düşünən və bilicisi ilə əlaqəli heç nə, praktiki olaraq heç nə bilmirlər. Üçlüyün Özü kimi.

Yenə də zamanla aparılan bütün bu adi sirlərin davamlı bir performansı var: vaxt, bu, Hökumətin nəzarəti altında vahidlərin və ya vahid kütlələrinin bir-birlərinə münasibətdə dəyişməsi deməkdir. Dünyanın gözəgörünməz höküməti hər Üç Özünün Bilən və Düşünən və Etibarçisindən ibarətdir və hamısı daim görünməyən səltənətdə mükəmməl və ölməz fiziki cisimlərdədir. Hər birinin biliyi hamının xidmətindədir və hamının biliyi hər üçlüyün xidmətindədir. Hər üçbucaq fərdi fərqlidir, ancaq hökumətdə fikir ayrılığı ola bilməz, çünki mükəmməl bilik şübhə ehtimalını qarşısını alır. Buna görə dünyanın gözəgörünməz hökuməti əsl, mükəmməl bir demokratiyadır.

Mükəmməl hökumət ideyası hər insan bədənindəki Doerə xasdır. Bu, demokratiyaya qarşı spazmodik səylərlə özünü büruzə verdi. Ancaq hər bir cəhd uğursuz oldu, çünki duyğuların nəzarəti altında olan insanın məğrurluğu və bədbinliyi və eqoistliyi və vəhşiliyi onu haqqa və ədalətə kor etmişdir və güclüləri zəifləri altına almağa çağırdı. Güclülər zəifləri idarə edir. Qüdrət və qan tökməklə idarəetmə ənənəsi insanda haqqa və insanlığa qarşı üstünlük təşkil etdi və heç bir real demokratiya üçün fürsət tapılmadı. İndi Amerika Birləşmiş Ştatlarında əsl demokratiyaya sahib olmaq üçün heç vaxt fürsət olmayıb.

Demokratiya bir xalq üçün bütün insanların maraqları üçün mümkün olan ən yaxşı bir hökumət təklif edir. Nəhayət, bəşəriyyətin hökuməti olacaq, çünki bu, Hökumət tərəfindən aləmlərin Hökuməti tərəfindən daimi və mükəmməl bir hökumətə ən yaxın yanaşma olacaq və əsl demokratiyada insanların içində olan bəzi insanlar bu mövzunu bilə bilər. Mütəxəssislər və ayrılmaz hissə olanları tanıyanlar. İnsanların çoxu öz mənfəətlərini insanların başqalarının hesabına axtaranda və insanların çoxu partiyalarından və qərəzlərdən asılı olmayaraq onları idarə etmək üçün ən bacarıqlı və etibarlı birini seçmədikdə və onlar Özlərini axtaran siyasətçiləri seçmək üçün başqalarına dolandırılmaq, dolandırmaq və ya rüşvət vermək imkanı verin, o zaman demokratiya deyilən ən asan parçalanan və despotizmə çevrilən hökumətdir. Despotizmin xeyirxah və ya özünə xəyanət etməsinin əhəmiyyəti yoxdur, bu insanlar üçün ən pis idarəetmə formasıdır, çünki heç bir insan bütün insanların maraqlarına uyğun olaraq idarə edə biləcək qədər ağıllı və güclü deyildir. Despotun ağıllı və xeyirxah olmasına baxmayaraq, bir insan olaraq bir sıra qüsurları və zəif tərəfləri olacaqdır. O, yaltaq yaltaqlar, hamar dilli hiylələr və hər növ aldadıcı və məzlumlar tərəfindən mühasirəyə alınacaqdır. Onu öyrənib zəif cəhətlərini aşkarlayacaq və mümkün olan hər şəkildə aldatacaqlar; vicdanlı adamları qovub ofisləri və xalqı qarət etmək üçün fürsət axtaracaqlar.

Digər tərəfdən, güc və ləzzət istəyərək arzusunda olan istismarçı özünü idarə etmir; buna görə o səriştəsizdir və idarə etməyə yaramır; səslərini almaq üçün ən çox insana söz verəcəkdir. Sonra hər vasitə ilə onlara təhlükəsizlik təqdim etməyə və məsuliyyətdən azad etməyə və onları özündən asılı vəziyyətə salmağa çalışacaqdır. Hakimiyyəti onlardan aldıqda, şıltaqlıqları qanunlarına çevrilir; onlar onun əmrini yerinə yetirməyə məcburdurlar və bütün təhlükəsizlik hisslərini və əvvəllər sahib olduqları hər hansı bir azadlığı itirirlər. İstənilən bir istibdadın altında xalq darmadağın ediləcək və darmadağın ediləcək. Beləliklə, imkansızlığa düşmüş bir xalq daha güclü bir xalq tərəfindən asanlıqla fəth edilə bilər və varlığı sona çatır.

Tarixin qondarma demokratiyaları hər zaman ləğv edildi və xalqa ən böyük fürsətlər təqdim etsələr də, xalq öz hakimiyyətlərini idarə etmək məcburiyyətində qaldıqları üçün özlərini bu qədər kor-koranə eqoist və ya bu qədər diqqətsiz və laqeyd etdilər. inəklənmiş, toxunmuş və kölə vəziyyətinə gətirilmişdir. Buna görə yer üzündə əsla demokratiya olmamışdır.

Müəllif hüquqları 1980 tərəfindən The Word Foundation, Inc.